Спасенний одного разу - спасенний назавжди? / Хто думає, ніби стоїть - нехай стережеться, щоб не впасти

Андрій Колодій - Пересіяна любов [asd_kiev22]
  • Питання, задане Ісусом Христом апостолу Петру тричі підряд (Іоана 21:15-17);
  • Аналіз іншого питання, заданого Ісусом апостолам: "За кого ви маєте Мене?"
  • А за кого ми маємо самого себе? В більшості випадків наше життя навколо самого себе обертається навколо трьох полюсів: 1. Міф про себе; 2. Реальність про себе; 3. Нова реальність в Ісусі Христі;
  • Аналізуючи відповіді Петра на запитання Ісуса, що ми можемо сказати про те, якої думки про себе був Петро? Міф;
  • Наша поведінка часто подібна до поведінки Петра. На всі відповіді, незалежно від рівня наших знань, ми маємо відповідь;
  • Але не знати відповідь на якесь питання - це нормально. І в такі моменти варто пам’ятати про те, що якщо ти вважаєш, що стоїш - пам’ятай, що можеш впасти;
  • Місіонерська мандрівка прикарпатськими селами - як ілюстрація вище наведеного твердження;
  • Ти можеш впасти там - де здається ти все знаєш;
  • Про що говорить Ісус в тексті Луки 22:31? "...ось сатана жадав вас, щоб вас пересіяти, мов ту пшеницю." Що це за процес такий - пересіювання? Випробовування. Сатана хоче нас пересіяти, і якщо Христос дозволить йому це зробити - то улов буде дуже великий;
  • Я думаю, що стою, але Ісус бачить нас з іншого боку і застерігає від самовпевненості (Луки 22:32). Міф Петра про себе зовсім не співпадав з реальністю, яку показав йому Ісус;
  • Цілком можливо, що будучи з Христом, я можу мати неабияку впевненість в завтрашньому дні. Вчора я був героєм і міг відкрито заявити про свою віру, але ситуація може змінитися. Хто я сьогодні? Той самий, що був вчора? (Марка 14: 53-68);
  • Ця історія може повторитися в будь-який момент. Нам здається, що ми живемо в цивілізованому світі, але це справедливо лише до певних обставин. Як так може статися, що ми живемо в світі культури, освіти, гуманності, науки, але слова Ісуса, про признаки останнього часу, підтверджують, що ми живемо в жорстокому проданому під гріх світу;
  • В житті рано чи пізно міф про себе/думка про себе зустрінеться з реальністю. І це хороший момент, який підведе нас до нової реальності в Ісусі Христі;
  • Аналізуючи відповідь Петра на питання Христа, - Чи любиш ти мене, - що ми можемо сказати про себе? Що значить любити Бога? Хто заповіді мої виконує - той любить Мене. Якщо ти любиш Бога - то й заповіді Його любиш і дотримуєшся їх. Як практично любити Бога? Потрібно почати з ближнього, який поруч з тобою;
Боящиеся Бога. Проповедует Андрей Новосельцев. [Церковь АСД. Адвентисты Иркутск]
  • Книга пророка Малахии 3 глава. О чем вообще книга Малахии? О чем говорится в третьей главе книги Малахии?
  • Третья глава книги пророка Малахии повествует о приходе Мессии;
  • Третья глава описывает две категории людей: 1. Те, которые искали Бога; 2. Те, которые говорят о том, что Бога можно не искать, так как люди, которые не знают Бога, и так счастливы и хорошо живут;
  • Неверно оценивать свою жизнь в свете событий сегодняшнего дня. Очень не разумно это делать;
  • Книга пророка Малахии созвучна с 72-м псалмом Асафа. Часто нам трудно понять почему я ищу Бога, молюсь Ему и в моей жизни все не ладится. А те, которые не знают Бога и живут так как им хочется - у них все вопросы решаются. Почему так? Во все времена существовал этот вопрос на который сложно найти ответ;
  • Частично ответ на этот вопрос содержится в стихе псалма 72:17. О том же пишет и пророк Малахия в тексте Малахии 3:18: наступит день, когда разница между служащим Богу и не служащим Ему, между праведником и нечестивым будет явна;
  • Господь нередко людей ищущих Его начинает "переплавлять". Нам это не нравится, нам это больно, но именно Господь, "переплавив" Своих людей, наделит их Своей праведностью (Малахии 3:3). Для того, чтобы измениться, чтобы стать человеком чтущим Бога, Господь, к примеру, просит начать с самого малого - с финансового вопроса, с десятины. Господь просит испытать Его начиная с малого, чтобы понять что Богу доверять можно;
  • Но Малахия говорит о том, что народ Божий, чтобы восстановить доверие Божье, смотрит не на Господа, а на окружающих людей;
  • Дьявол прикладывает максимум усилий, чтобы отвести людей от отношений с Богом, призывая оставаться в мире и не тратить время на церковь;
  • Ищите Бога каждый день. Хотя бы в чем то испытайте Бога, доверьтесь Ему. Не делайте какие-то тайные злые вещи, ведь пред Господом пишется книга о чтущих и почитающих Его. Господь говорит - не всегда будет такая несправедливость и неопределенность. Придет день, когда все надменные и нечестивые будут пылать как солома. В четвертой главе Малахии описывается разница между праведником и теми, кто говорит, что служить Господу тщетно;
  • Какое будущее каждый из нас хочет видеть в своей жизни? Право выбора в наших руках. Да, можно устроить хорошее будущее без Бога. Можно попробовать это сделать, но наступит день, который уничтожит всех нечестивых, которые отвернулись от Бога. Боящиеся Бога и чтущие Имя Его тоже могут как-то устроить свою жизнь на земле, но независимо от того, какая будет у них жизнь на земле - завершение этой жизни точно будет благословенным;
Ты думаешь, что ты стоишь? [Отто Вендель. Библейские беседы]
  • В чем суть настоящего христианства? Суть христианства не сводится к изучению библейских текстов на память;
  • Вера - это не сборник определенных догм или норм;
  • Христианство и вера не должны быть заменены идеологией или внешними формами. Пример: притча о блудном сыне;
  • Нет смысла не делать что-то только потому, что это запрещено;
  • Колоссянам. 3:5-12. Стоит следить за собой, чтобы не заразиться христианским эгоизмом, стоит одеться в христианство Христа;
Что ты видишь и слышишь ? (Сергей Николаевич Давидоглу) [Адвентисты Липецка]
  • Священное Писание призывает нас подражать Христу. Каким характеристикам Христа мы должны подражать (Ефесянам 5:1-2);
  • Как мы относимся к тому, что Иисус Христос вчера и сегодня и вовеки Тот же (Евреям 13:8). Если Христос неизменен, нужно ли мне меняться? :) Нужны ли изменения в моем сознании, в моей духовной жизни, в нашем восприятии Бога?
  • Существует ли предел, после которого измениться уже не возможно. В росте, старении и изменении человеческого организма не бывает такого этапа, когда не происходит никаких изменений. Пока человек жив - он меняется;
  • Если в нашем организме, в нашей жизни в последнее время, за последний месяц или год не происходит никаких изменений, о чем это может говорить в нашей духовной жизни?
  • Мы часто считаем, что не нуждаемся в переменах в нашей жизни. Будучи уверенным, мы не склонны меняться, ибо считаем, что всё у нас хорошо и менять ничего не нужно. Я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды, а на самом деле я не знаю, что я несчастен, жалок, нищ, слеп и наг...
  • Возможно говорить о важности изменений бессмысленно, потому что реально поменять что-то не так-то и просто. Нередко мы не видим того, что должны увидеть или услышать;
  • Слушая проповедь, читая книгу, нередко мы просто не будем замечать и слышать тех идей, которые не вписываются в наше мышление, тех идей, которые нам не понятны. Мы будем видеть и слышать только то, что соответствует нашему восприятию мира, пониманию мира и Бога, потому что так устроен наш мозг;
  • Больной вопрос: почему так много течений христиан? Каждый видит в библии, то что он хочет увидеть. Каждый человек найдет в библии то, что он захочет в ней увидеть согласно своим предпосылкам и опыту, накопленному на протяжении жизни до этого;
  • Что со всем этим делать?
  • О чем говорит текст, записанный в Матфея 13:1-23? Весь этот отрывок о слушании. Христос говорит о тех людям, которым Он говорит притчи. Уши у них есть, а толку от этого нет.Они ничего не слышат. Их сердце огрубело. Это те люди, которые считают, что они все знают, все понимают, знают какой Бог, знают как спастись, они уже ничего не слышат, что им говорит Христос. Но ученики Христа - это те, кто могут слышать и слышат;
  • Во многих текстах библии упоминается о людях, которые не слышат Бога, например в Римлянам 11:7-8;
  • В 6 главе книги Исаи пророк откликается на призыв Бога, Который говорит: слухом услышите - и не уразумеете, и очами смотреть будете - и не увидите. Ибо огрубело сердце народа сего, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их. И сказал я: надолго ли, Господи? Он сказал: доколе не опустеют города, и останутся без жителей, и домы без людей, и доколе земля эта совсем не опустеет (Исаия 6:9-11);
  • Пророка Господь посылает не к неверующим, Он посылаем пророка к Своему народу, в церковь Божью. В церкви люди оглохли и ослепли, имея глаза и уши, но несмотря на это Бог не отказывается от нас, ибо посылает пророка к Своим людям;
  • Даже если мы не хотим слышать ничего нового, до тех пор пока мы будем живы, Господь будет пытаться достучаться до нашего сознания, чтобы мы Его услышали дабы мы не прекратили процесс спасения;
  • Но мы не хотим меняться, поэтому важно понимать, что спасительные изменения в нашей жизни способен сделать только Бог;
  • В евангелии от Иоанна записаны слова Иисусу, которые Он говорил о символах своей крови и тела: Иоанна 6:53-56. Обратим внимание на стих 6:66 - то, что сказал Иисус для некоторых из Его учеников звучало странным и они отошли от Него;
  • Но те ученики, которые не отошли от Христа, поняли всё о чем Он говорил, но для этого потребовались месяцы и годы, духовный опыт, но эти люди были открыты для влияния Святого Духа;
  • В своей притче Иисус призывает нас слушать, быть готовым услышать что-то новое и быть готовым выполнить то, что услышим;
  • Не закрыты ли мои уши и глаза? Отвечая на этот вопрос нужно забыть о других, и посмотреть на себя. Каждый из нас что-то не видит и не слышит, что Господь пытается донести до нас через Писание, через других людей, через церковь?
  • Изменения требуют труда и требуют смирения, но без них мы с вами мертвы. Господь желает нас менять, нам же следует быть слышащими и видящими и стремиться слышать и видеть, что Всевышний нам открывает. Именно слышащий и разумеющий приносит плод;
Владимир Романов - проповедь "Бесплодная смоковница" [Община "Восточная" Адвентистов Седьмого Дня]
  • История о скромном мальчике :)
  • В евангелии от Луки, в 13 главе, есть очень интересная притча, рассказанная Иисусом Христом - притча о бесплодной смоковнице;
  • Любая притча, и эта также, есть ответом на вопрос, заданный Иисусу Христу. Повествование начинается с того, что пришли некоторые к Иисусу с вопросом - праведнее ли они, нежели те Галилеяние, кровь которых Пилат смешал с жертвами их(Пилат приказал убить их)? (Луки 13:1-2);
  • Люди всегда предаются обольщению, что если с ними не произошло то, что произошло с другим человеком - то это только потому, что я самый лучший. Я праведнее, чем тот, с кем что-то произошло;
  • Иисус отвечает на этот вопрос притчей о бесплодной смоковнице;
  • Притчи Иисуса, которые есть ответом, на поставленные Ему вопросы, построена так, что она направлена к читающему(слушающему). В каждой притче, рассказанной Иисусом, в конце есть мораль. Какая мораль в притче о бесплодной смоковнице? Притчей Иисус хочет нас направить, указать, на то, о чего мы не понимаем;
  • Три урока для нас, которые заложены в притче о бесплодной смоковнице;
  • Урок 1. Господь в притче доносит до нас понимание того, что мы готовы размышлять об участи других, нежели о своей участи. Всегда интересно "дружить против кого-то", обсуждая жизнь другого человека и совершенный им грех. Этим отличается не только наш мир, но такое же отношение к людям было и во времена Иисуса Христа;
  • Слова апостола Павла: "...но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным." (1 Коринфянам 9:27). Апостол Павел предупреждает о том, что проповедуя другим, важно вдруг не остаться недостойным;
  • В обсуждаемой притче Христос предупреждает нас не обсуждать кого-то более, чем задумываться о своей участи;
  • Урок 2. Христос говорит о том, что покаяние, к которому призывают люди, оно так же важно и для того, кто призывает человека к покаянию. Увлекаясь обличением другого человека в грехе, можно забыть о том, что я тоже нуждаюсь в этом же покаянии (Галатам 6:1);
  • Урок 3. Бог посылает духовные благословения каждому человеку. Но очень опасно, получив благословения, не поделиться ими (Луки 13:7). Бог хочет, чтобы мы были каналами для Божьих благословений, направленных другим людям;
  • Не допускайте мысли о том, что я более праведен, чем кто-то другой;