Виталий Олийник
1. Как относиться к инакомыслящим? – Проповедь Виталия Олийника 18 марта 2017 г.
  Віталій Олійнік
  Центр духовного просвещения
- Личный грех и грех учения;
- Как относиться к лжеучителям?
- Притча о Самарянине;
- Конфликтные ситуации с верующими других конфессий;
- Не имей злобы к ближнему твоему, который имеет другое мнение;
- Любовь к ближнему (Левит 19:33, 1 Иоанна 3:10-16);
8. Отношение к иным конфессиям. – Проповедь Виталия Олийника 11 ноября 2017 г.
  Віталій Олійнік
  Центр духовного просвещения
- Рассмотрим тему в контексте трехангельской вести. Книга Откровение 13 глава, стихи 1 и 2: "И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные. Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него - как у медведя, а пасть у него - как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть.";
- Когда Иоанн становится на берегу моря, он видит как из воды выходит гибридный зверь. Для людей, которые владеют языком апокалиптических образов и символов эти стихи ясны. Иоанн богослов ссылается на 7-ю главу книги пророка Даниила. В этой главе в начале из воды выходит лев, потом медведь, потом барс, потом зверь страшный и ужасный, а потом повествование переходит к десяти рогам этого зверя (царство будет разделено на 10 частей). А потом три из этих рогов будут исторгнуты и появляется малый рог, который вырастает большим оставшихся семи;
- Лев - символ Вавилонской империи. Медведь - Мидоперсия. Барс олицетворяет Грецию. После Греции - идёт Рим, становится всемирной державой. Рим разделяется на 10 частей (разделение Римской империи варварскими племенами);
- Это то историческое время, в котором в видении находится Иоанн. Он видит время уже разделённого Рима и зверь, которого он видит соответствует малому рогу. Соответственно: Откровение 13-я глава, описывающая зверя, выходящего из воды, и 7-я глава Даниила, описывающая малый рог, говорят об одних и тех же исторических реалиях;
- Комментарий Исаака Ньютона на эту тему в его исследовании Observation upon the prophecies of Daniel and the Apocalypse of St. John. Ньютон истолковывает малого рога как малое царство, которое мы должны искать среди народов Римской империи. Но это царство, которое отличалось по природе от других царств. Его глаза указывали на то что он провидец, а уста говорящие великие слова и изменяющие времена и законы - это указание на него как на пророка и царя. И таким прроком и провидцем является Католическая церковь;
- Понимание того, что малый рог указывает на Римскую церковь существовало во многие времена. Это было стандартным толкованием того времени и поэтому запечатлено в трудах Ньютона;
- "И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих; с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле. И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами. И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее; и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным. Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых, и видя ее, дивился удивлением великим." (Откровение 17:1-6);
- В этих стихах говориться о блуднице, которая одета в одежды первосвященника. Но она вместо истины Божьей распространяет отступничество. Что означает этот образ. Ньютон в своем труде по всем признакам причисляет эту блудницу к одиннадцатому рогу четвёртого зверя Даниила, то есть малым рогом, то есть Римско-католической церковью;
- Базовый тезис: и Вавилон и зверь - это одно и то же явление. Но термин зверь, описывает политическую силу, а женщина облачённая в одежду первосвященника описывает духовную власть. У этой женщины есть дочери - она мать блудницам. Из этого ортодоксального движения вышли другие церкви, деноминации, которые в той или иной мере унаследовали богословие и традиции, которые бытовали в церкви матери;
- На протяжении истории многие протестантские конфессии изъяли из своего богословия, учебника, книг понимание зверя и Вавилона, как оно было у их предшественников. Но эту интерпретацию, которая только что была представлена необходимо провозглашать;
- Смотря на христианский мир, мы не должны обманываться, что мы все одна большая дружная христианская семья. По ключевым библейским вопросам у нас есть расхождения. Мы, как церковь, должны соответствовать библейской истине;
- Этой был первый момент взаимоотношений. Второй момент, который не касается богословия, истории или конфессиональный различий. Это взаимоотношения на личном уровне между членами церквей различных деноминаций;
- В вопросе истины мы должны быть принципиальными и называть вещи своими именами, а в вопросах взаимоотношений друг к другу, вне зависимости от того во что верит человек - мы все должны считать друг друга братьями и сёстрами;
- Говоря о взаимоотношениях между людьми, важно напомнить. Такое понятие как зверь или рог в символических образах библии никогда не является символом человека, личности (Даниила 8:20-22);
- Понимание текста: "И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее;" (Откровение 18:4);
- Даже если народ относится к церкви отступнице, мы всё равно на богословском уровне должны относиться к людям отстаивая истину. Но наличном уровне - люди дети Божьи;
44 (9). Начертание зверя. Проповедь Виталия Олийника. 10.08.2011
  Віталій Олійнік
  Центр духовного просвещения
- Откровение 14:9-11;
- Нумерологический принцип подсчета числа зверя;
- Знак на руку и на чело - Исход 13:9, Исход 13:11-16. Второзаконие 6:1-9;
2. Молитва: не заклинание. - Проповедь Виталия Олийника. 12.01.2012
  Віталій Олійнік
  Центр духовного просвещения
25. Молитва на богослужении. - Проповедь Виталия Олийника. 03.07.2015
  Віталій Олійнік
  Центр духовного просвещения
- Когда человек застревает на определенном уровне работы со Священным писанием и дальше не растёт - у него на все вопросы есть ответы;
- Какой наиболее популярный формат молитвы на Богослужении - 2 Паралипоменон 6:3-4, 6:12-14;
- Форматы общественной молитвы;
- Какие требования к молящемуся?
- Человек, который молится, выражает чаяния всех присутствующих. 1 Коринфянам 14:16-19;
1. Реальны ли проклятия.
  Віталій Олійнік
  Центр духовного просвещения
- Общая тема: Цикл лекций «Разрушенные проклятия» - в первую очередь для тех, кто знает, что подвергается действию злых сил или подозревает, что, возможно, это так. Мы не ставим перед собою цель доказывать, что описываемые расстройства - не просто психологического характера, или хронического невезенья в жизни, убеждать кого-либо в реальности существования духовных сил и их влияния на человека. Тем, кто этого еще не осознал, наш материал будет не так полезен. Нас интересует то, какие практические шаги на пути к свободе может предпринять оккультно обремененный человек. Цель этого цикла, таким образом, в том, чтобы, двигаясь последовательно и неторопливо, подготовить человека для молитвы освобождения и начала нового пути.
- Среди верующих людей можно встретить 4 точки зрения, относительно того существует ли дьявол и реальны ли проклятия: 1. Дьявола, бесов и одержимых ними нет и не было; 2 Все болезни и проблемы - проявление темных сил (У таких людей любая болезнь, любая трудность воспринимается, как действие беса на человека); 3. Одержимость существовала раньше до распятия Иисуса Христа; 4. Дьявол и бесы существуют и действуют, но не имеют власти над верующими людьми, над христианами;
- Какая из этих точек зрения соответствует библии?
- Для рассмотрения темы, первоисточником для ответов на вопросы будем использовать библию;
- ...Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов (Марка 16:15-17). Это слова Иисуса Христа своим ученикам после распятия и воскресения, следовательно бесы существуют;
- Колдуны, волхвы, сыны дьявола реально существуют (Деяния 13:6-10; 1 Коринфянам 10:20-21). "...Случилось, что когда мы шли в молитвенный дом, встретилась нам одна служанка, одержимая духом прорицательным" (Деяния апостолов 16:16-18);
- Поклонение дьяволам в книге в последней книге библии, в книге Откровение. Священное Писание говорит о том, что до конца времени существования земли будут существовать люди, которые будут продолжать поклоняться бесам и не захотят раскаятся в чародействах своих: "Прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих, так чтобы не поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить" (Откровение 9:20-21);
- Дьявол действует и действует так же и на верующих людей: Деяния 5:3;
- Дьявол в церкви. В книге Деяния Апостолов 19:18-19 описывается ситуация, когда верующие люди, осознали себя слугами дьявола, занимаясь колдовством. После чего решили отказаться от всех оккультных предметов;
- Если не противостоять дьяволу - мы будем уничтожены им;
- Зависимость от колдовства (Галатам 3:1). В этом тексте говориться о том, что Апостол Павел обращаясь к Галатам, спрашивает, кто их заколдовал;
- В послании к Тимофею есть четкое указание на то, что церковь будет подвержена влиянию дьявола. Будучи верующими людьми, некто может быть подвержен влиянию духам бесовским: Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, (1 Тимофею 4:1);
- В книге Откровении описывается некая общность, названная термином Вавилон. И это место, эта общность стала жилищем для нечистых духов. К Вавилону обращен призыв выйти из него, соответственно становится понятным, что Божий Народ, собрание Божье может находиться среди того общества, где бесы сделали себе жилище (Откровение 18 глава);
- Для дьявола, который хочет уничтожить человека, более предпочтительным является верующий, ибо неверующие уже и так в его власти;
- Реальны ли проклятия в нашей жизни? Верующий человек может становиться источником проклятий, благодаря власти бесов над его неосвященным языком: "...а язык укротить никто из людей не может: это — неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда. Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию" (Иакова 3:8-9);
- Могут ли верующие люди жить под проклятием? На Божьем суде будут две категории людей - благословенные и проклятые (Матфея 25:41);
- Только тогда, когда Царство Божье будет установлено и грех будет побежден - только тогда ничего проклятого не будет (Откровение 22:3);
1. Атрибутика двух царств. - Проповедь Виталия Олийника 10.10.2015. Цикл проповедей "Дьявольщина в популярных праздниках".
  Віталій Олійнік
  Центр духовного просвещения
Одержимые адвентисты? Проповедь Виталия Олийника 5 марта 2021 г.
  Віталій Олійнік
  Центр духовного просвещения
- Общая тема: Может ли адвентист быть одержимым, быть объектом дьявольских атак?
- История Анании и Сапфиры (Деяния апостолов 5:1-5);
- Анализ текста Деяния Апостолов 5:3. Сатана наполнил сердце Анании и овладел им;
- Причины, по которым сатана смог овладеть Ананией - нарушение Божьего закона;
- Не всегда легко можно утверждать, что в человеке обитает бес;
- Пример одержимого бесами в Луки 8:27-30;
- Одержимый бесами человек, которому сатана навязывает свои мысли, может не осознавать себя одержимым бесами, объясняя свое поведение чем-то другим. Те, кто отвергают, или игнорируют истину - присягают на верность лукавому. Всё, что не находится в согласии с волей Божьей...является в некотором смысле этого слова доказательством определённой степени управления или одержимости бесом;
- Человек в некоторых сферах своей жизни может быть под властью дьявола, а в других - в полной власти силы Божьей;
- Но мы должны помнить, что мы, верующие люди, имеем возможность быть спасены силой Иисуса Христа и изгладить свои грехи;
- Задача каждого человека освободиться от любого права дьявола на нашу жизнь;
1. Пророчества об отступлении от истины
  Віталій Олійнік
  Центр духовного просвещения
- Огромное количество церковных зданий, окружающих нас, демонстрируют очень интересное явление в христианстве: все церкви являются представителями одной из более чем 40000 деноминаций внутри христианства. Откуда в христианстве взялось так много направлений, убежденных в своей правоте?
- Исторический обзор разделения христианства на деноминации. Если Бог один, если Иисус Христос один, если Библия одна, почему же христиане не согласны друг с другом, почему так много направлений, конфессий, догм, направлений в теле церкви?
- В чем причина такого деления? В книге деяния апостолов 20:29-30 сказано, что из числе тех людей, которые стояли у истоков церкви восстанут люди, которые будут провозглашать отступление от истины и увлекут за собой людей. Ещё одно пророчество об отступлении записано в книге 2 Петра 2:1-2. Еще одно упоминание об истории христианства записано в 2 Фесалоникийцам 2:3;
- Природа и причина отступления записана в 1 Тимофею 2:1 - "...отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским". Разрозненность христианство во многом, согласно библейским пророчествам, зависит от действия дьявола и его попытках уничтожить церковь Божью, уничтожив истину;
- Центром многих современных проповедей давно перестала быть истина;
- Учитывая тот факт, что дьявол прикладывает усилия, дабы совратить человека с истинного пути, зададим себе вопрос - почему я так верю?, а не по другому? Каждый из нас не может полагать, что он находится в истинной церкви просто потому что Господь его сразу же туда привел;
- Вопрос веры не в нахождении в каком-то культовом сооружении, не в принадлежности к какой-то деноминации христианства, а в том, соответствует ли моя жизнь воле Божьей, истине Божьей (Иеремии 7:8-10). Не всякий, говорящий Мне: "Господи, Господи!" войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного (Матфея 7:21);
- Религиозная гордыня - как фактор заблуждения и разделения христианства (Иоанна 4:9-12);
- Господь призывает каждого во первых остановиться, во вторых испытать духа, от Бога ли он. (1 Иоанна 4:1-6);
1. Как быть в мире со всеми людьми? ЧАСТЬ 1 / How to be in peace with all people? - 1
  Віталій Олійнік
  Центр духовного просвещения
- Есть ли у вас люди с которым вам не хочется здороваться?
- Избегаю ли я кого-то из членов церкви?
- Нормально ли для братьев и сестер в церкви не общаться или избегать друг друга?
- Библия многократно призывает находиться в мире со всеми людьми. Если кто-то ответил "Да" на вышеприведённые вопросы - значит вы не выполняете Божью Волю;
- "И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши." (Марка 11:25). Это первый момент как находиться со всеми людьми - прощать в молитве. Всякий раз, когда ты становишься молиться - прощай;
- "Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас." (Ефесянам 4:31-32);
- Важнейший отрывок из Библии по нашей теме: "потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения. Итак мы - посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом." (2 Коринфянам 5:19-20);
- Бог примирил Собой мир. По Своему решению Бог примирил Собою мир со всеми, хотя далеко и не все люди в мире;
- Мир имеет два значения: 1. Внутреннее состояние. 2. Мир как состояние взаимоотношений;
- Соответственно как быть в мире со всеми? Так как Бог с нами - отказавшись от справедливости и мести, простить и примириться;
- Бог обязательно отвечает на все молитвы, если они по Божьей Воле. Мы знаем, что жить в мире со всеми - это Божья Воля, мы знаем, что мы должны прощать всех, кто был против нас. Но это идет против нашей греховной природы. Соответственно нам нужно просить Господа, чтобы Он сделал нас способными простить;
- Необходимое условие - извлечь вражду из нашего сердца;
- Ответ, как быть в мире со всеми людьми записан в Матфея 5 43-48: "Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.";
- Иисус учит нас молиться за обижающих нас;
- Пример молитвы о врагах: Моисей просит Господа о тех, кто собирался побить его камнями. Деяния 7 глава: пример молитвы Стефана о тех, кто собирался его убить;
2. Как быть в мире со всеми людьми? ЧАСТЬ 2 / How to be in peace with all people? - 2
  Віталій Олійнік
  Центр духовного просвещения
- Если я простил человека, обидевшего меня, можно ли в таком случае сказать, что между нами есть мир? Достаточно ли этого, чтобы быть в мире с людьми? Священное Писание говорит что этого не достаточно;
- "Не ходи переносчиком в народе твоем и не восставай на жизнь ближнего твоего. Я Господь. Не враждуй на брата твоего в сердце твоем; обличи ближнего твоего, и не понесешь за него греха." (Левит 19:16-17); В приведённых стихах рассмотрены некоторые варианты развития событий, если есть вражда, проблема во взаимоотношениях;
- Стих 16: Сеять негатив, злость и негодование внутри себя, рассказывая окружающим - это не библейский путь. Стих 17: Вражда в сердце - это также грех;
- Есть ещё одна модель - "...обличи ближнего своего" (Стих 17). Что значит обличить? Это значит поговорить, пообщаться с тем человеком с которым ты враждуешь. Посмотреть на сложившуюся ситуацию вместе;
- Итак, как по возможности быть в мире со всеми: 1. Простить; 2. Молиться о человеке; 3. Общаться с человеком;
- То же самое говорит и Иисус. Он повторяет заповеди торы в Матфея 18: "Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего;" (Матфея 18:15);
- Что значит обличать человека, согласно слов Иисуса? Это означает - пролить свет на ситуацию. (!) Обличить не означает осудить. (!) Для чего нужно обличение? Не для того, чтобы возвыситься, а для того, чтобы чтобы предстать перед Божьем светом и приобрести брата своего;
- История, иллюстрирующая проблему обвинения и прощения;
- Сколько бы времени не прошло после обиды, никогда не поздно поговорить с человеком и простить друг друга;
- Если вы пострадали и чувствуете, что обидчик поступил нечестно по отношению к вам - отдайте суды Господу и всё равно простите;
- Нет гарантии, что поговорив с человеком ситуация разрешиться. Но без разговора ситуация точно будет тупиковой;
- Откровенно и доброжелательно пообщайтесь с человеком;
3. Как быть в мире со всеми людьми? ЧАСТЬ 3 / How to be in peace with all people? - 3
  Віталій Олійнік
  Центр духовного просвещения
- Во все время между людьми были проблемы во взаимоотношениях. Пример этому записан в Библии в книге Исход 18-я глава - Моисей судил народ, когда у людей возникали споры (тяжбы);
- Та же ситуация записанная уже в новом завете, в послании к 1 Коринфянам 6:4-5;
- Между людьми всегда были проблемы;
- Рассмотрим ещё один момент во взаимоотношениях между людьми. "Если найдешь вола врага твоего, или осла его заблудившегося, приведи его к нему; если увидишь осла врага твоего упавшим под ношею своею, то не оставляй его; развьючь вместе с ним." (Исход 23:4). Через эти стихи Господь призывает ущемлённого делать добро ущемившему его;
- Если я отношусь ко врагу по дружески - тогда Бог воздействует на врага таким образом, чтобы тот захотел примириться. "Когда кончил Давид говорить слова сии к Саулу, Саул сказал: твой ли это голос, сын мой Давид? И возвысил Саул голос свой, и плакал, и сказал Давиду: ты правее меня, ибо ты воздал мне добром, а я воздавал тебе злом; ты показал это сегодня, поступив со мною милостиво, когда Господь предавал меня в руки твои, ты не убил меня. Кто, найдя врага своего, отпустил бы его в добрый путь? Господь воздаст тебе добром за то, что сделал ты мне сегодня." (1 Царств 24:17-20);
- Когда кто-то начинает действовать по Божьей модели, тогда появляется шанс, что обидчик примирится с тобой;
- "Если голоден враг твой, накорми его хлебом; и если он жаждет, напой его водою: ибо, делая сие, ты собираешь горящие угли на голову его, и Господь воздаст тебе." (Притчи 25:21-22). На голове Божьего человека Божья защита, а на голове нечестивого - горящие угли. Что это означает? Не дай успеха злому замыслу их (Псалом 139:9-11);
- Господь изливает на голову человека Свой гнев (горящие угли) в том случае, если человек не хочет откликнуться на Божью модель;
- Господь призывает делать добро нашим врагам. И если мы это делаем - Он обещает нам воздать. Радуясь проблемам врага - я выхожу из-под Божьей модели. Но если я отказываюсь поступить по Божьей модели - то тогда Господь изливает угли Своего гнева;
- "Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми. Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию . Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь.
- Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья. Не будь побежден злом, но побеждай зло добром." Римлянам 12:18-21;
- В том случае, когда кажется , что мы не в мире с кем-то, как узнать можем ли мы ещё что-то сделать, чтобы быть в мире с кем-то? Нужно сделать всё, о чём мы сегодня говорили;
- Чтобы примирить нас с Богом Иисус пошёл на крест и отдал за нас свою жизнь. Если возможно мне быть в мире со всеми, проверь сделал ли я всё, чтобы примириться;
12. Истина и люди. – Проповедь Виталия Олийника 23 декабря 2017 г.
  Віталій Олійнік
  Центр духовного просвещения
- Впечатление о церкви, анализируя поведение людей через интернет;
- Истинность не зависит от людей, которые принадлежат к церкви;
- Духовное состояние руководителей не определяет истинность собрания/церкви;
- Вопрос истинности церкви - это вопрос исключительно соответствия церкви Библии;
1. Ветхий завет. - Проповедь Виталия Олийника 12 марта 2016
  Віталій Олійнік
  Центр духовного просвещения
- Традиционное определение Ветхого Завета;
- Библейское определение Ветхого Завета. 2 Коринфянам 3:14-15. Ветхий Завет - это текст, данный Богом Моисею на горе Синай. Текст содержит условия взаимоотношений Бога и людей;
- Книга завета: Исход 24:3-8; Исход 34:10-27. В книге/свитке Завета содержатся условия завета/текст соглашения;
- 4 условия заключения Завета: 1. Знакомство с Законами, дабы вступление в Завет было осознанным; 2. Выразить свое отношение к Законам; 3. Омовение: Исход 19:10-14. Исаия 1:16; 4. Жертва: Исход 24:4-8;
- Какой этнический состав народа с которым был заключен Ветхий Завет?
- На примере Авраама видно, что Завет Бог заключал не только с евреями. Авраам первый человек в Библии, который назван евреем, но в доме Авраама жили разные люди из разных народностей и в Завет с Богом вошел весь многоплеменной дом Авраама: Бытие 17:9-11;
- Евреям 8:6-13 - В чем был недостаток Старого Завета? Недостаток Завета не в Законе - а в народе (Иеремии 31:31-32);
2. "Новый завет" – Проповедь Виталия Олийника 19 марта 2016 г.
  Віталій Олійнік
  Центр духовного просвещения
- Традиционное определение Нового Завета;
- Библейское определение Нового Завета;
- Смысл и Ветхого и Нового Завета - Закон Божий;
- Принимая завет Божий - Закон становится частью естества человека;
- Роль крови в старом и новом заветах. Без пролития крови заключение завета невозможно;
- Что нового в новом завете?
Виталий Олийник - Рождение свыше
  Виталій Олійнік
  Source of Life SDA Church
- Начав говорить о рождении свыше, поговорим сначала о рождении. По природе мы греховны. Все мы на земле рождаемся от греховных родителей и итог нашей жизни - смерть;
- Но благодаря Духу Святому, который приносит в наше естество спасение и Спасителя - мы живы. Это касается и духовного восстановления и физического восстановления, когда тленное тело облечется в нетленное Римлянам 8:5-16;
- Рождение свыше в словах Иисуса Христа: Иоанна 3:3-5;
- Рождение от воды и Духа = рождение от Бога = усыновление (Римлянам 8:14-16) = запечатление (2 Коринфянам 1:21-22, Ефесянам 4:30) = возрождение и обновление (Титу 3:3-7) = воскресение и оживление (2 Кориняфнам 3:3-7, Ефесянам 2:4-6);
- Как происходит рождение свыше. По аналогии к физическому рождению, духовное рождение начинается с зачатия (Иакова 1:17-18; 1 Петра 1:22-25). Рождаясь свыше, мы рождаемся от Слова Божьего, которое является семенем;
- Процесс воздействия Слова Божьего на человека растянут во времени и есть образом физического созревания плода человека;
- Что означает рождение от воды? Библия нигде не учит, что спасение связано с материальным объектом. Спасает нас вера - она является условием обретения жизни вечной и обретения Царства Божия. (Ефесянам 5:25-26). Рождение от воды - это выявление наружу процессов, которые происходили внутри;
- Если человек признал Иисуса Христа своим Господом - вот это признак того, что рождение свыше состоялось;
- Внутри верующего человека есть свидетельство (1 Иоанна 5:4-6; Иоанна 5:10-13);
Отношение к людям. - Проповедь Виталия Олийника. 05.26.2012
  Віталій Олійнік
  Центр духовного просвещения
- Оскорбление человека и превозношение себя над ближним. Левит 19:18; Римлянам 13:9; Галатам 5:14;
- Золотое правило взаимоотношений: Матфея 7:12;
- Помощь ближнему. Кто мой ближний, который нуждается в моей помощи? Луки 10:30-37;
- Предостережение записанное в Матфея 5:22;
- Оценка нами другого человека. Чем определяется ценность человека?
О смерти и цели жизни. – Проповедь Виталия Олийника 30 июля 2016 г.
  Виталій Олійнік
  Центр духовного просвещения
1. Библейская формула истории.
  Семинар "Предопределение: факты и мифы"
  Віталій Олійнік
  Центр духовного просвещения
- По чьей воле всё происходит на земле и какие факторы влияют на ход человеческой истории;
- Всё ли на Земле происходит по Божьей воле? Если бы народ слушал Бога, то он получил бы от Господа обильные благословения, поэтому не всегда всё происходит по Божьей воли и народ пожинает плоды своего собственного выбора: "Слушай, народ Мой, и Я буду свидетельствовать тебе: Израиль! о, если бы ты послушал Меня! Да не будет у тебя иного бога, и не поклоняйся богу чужеземному. Я Господь, Бог твой, изведший тебя из земли Египетской; открой уста твои, и Я наполню их". Но народ Мой не слушал гласа Моего, и Израиль не покорялся Мне; потому Я оставил их упорству сердца их, пусть ходят по своим помыслам. О, если бы народ Мой слушал Меня и Израиль ходил Моими путями! Я скоро смирил бы врагов их и обратил бы руку Мою на притеснителей их: ненавидящие Господа раболепствовали бы им, а их благоденствие продолжалось бы навсегда; Я питал бы их туком пшеницы и насыщал бы их медом из скалы." (Псалом 80:9-17);
- Не всякую смерть можно рассматривать как волю Божью или как Божий вердикт;
- Читая молитву, которой Иисус учит нас молиться, мы слышим Божий призыв выполнять Божью волю;
- Выходя из вышеприведенных фактов, из каких тогда факторов складывается история земли?
- Посмотрим на некоторые библейские стихи, в которых указывается, что ход и течение истории земли в первую очередь регулируется причинно-следственной связью;
- При творении Земли Бог заложил некоторые параметры (Иова 28:25-28). Соответственно, есть безличностные факторы, согласно которым происходят события на земле;
- Но так же есть и личностные факторы: Божья Воля, которая и предопределяет события: "Ибо так говорит Господь: когда исполнится вам в Вавилоне семьдесят лет, тогда Я посещу вас и исполню доброе слово Мое о вас, чтобы возвратить вас на место сие. Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду." (Иеремия 29:11-11);
- "и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная." (Римлянам 12:2);
- Планируя какой-то процесс, Бог предлагает наилучшее решение;
- Но иногда Бывает так что Бог замыслит что-то, но вынужден изменить Свой замысел: "И пришел человек Божий к Илию и сказал ему: так говорит Господь: не открылся ли Я дому отца твоего, когда еще были они в Египте, в доме фараона? И не избрал ли его из всех колен Израилевых Себе во священника, чтоб он восходил к жертвеннику Моему, чтобы воскурял фимиам, чтобы носил ефод предо Мною? И не дал ли Я дому отца твоего от всех огнем сожигаемых жертв сынов Израилевых?Для чего же вы попираете ногами жертвы Мои и хлебные приношения Мои, которые заповедал Я для жилища Моего, и для чего ты предпочитаешь Мне сыновей своих, утучняя себя начатками всех приношений народа Моего - Израиля? Посему так говорит Господь Бог Израилев: Я сказал тогда: "дом твой и дом отца твоего будут ходить пред лицем Моим вовек ". Но теперь говорит Господь: да не будет так, ибо Я прославлю прославляющих Меня, а бесславящие Меня будут посрамлены. Вот, наступают дни, в которые Я подсеку мышцу твою и мышцу дома отца твоего, так что не будет старца в доме твоем; и ты будешь видеть бедствие жилища Моего, при всем том, что Господь благотворит Израилю и не будет в доме твоем старца во все дни, Я не отрешу у тебя всех от жертвенника Моего, чтобы томить глаза твои и мучить душу твою; но все потомство дома твоего будет умирать в средних летах. И вот тебе знамение, которое последует с двумя сыновьями твоими, Офни и Финеесом: оба они умрут в один день." (1 Царств 2:27-34);
- В вышеприведённых стихах описана трагедия семьи Илия. Здесь Бог меняет Свои планы;
- Иона 3 глава так же показывает изменение Божьей Воли;
- В истории земли, помимо Божьей воли, есть успешно действующая воля дьявола;
- В дьявольскую волю попадают те, кто отвергает истину;
- Есть так же человеческая воля. Человек может сделать выбор с соответствующими последствиями;
- Человек самостоятельно принимает решение на чьей тороне быть;
Последствия неблагодарности. – Проповедь Виталия Олийника 1 декабря 2018 г.
  Віталій Олійнік
  Центр духовного просвещения
- Вера в Божью помощь, в Божью благодать;
- Исцеление прокажённых. Луки 17:12-14. Левит 13:45-46;
- Благодарение Богу;
- Не имея веры, Божье действие можно объяснить стечением обстоятельств;
- Истина Божья подавляется отсутствием благодарения - Римлянам 1:18-21;
Виталий Олийник - "Победа над силой греха"
  Віталій Олійнік
  Volna Schastiya
- Наша просьба к Богу о помощи победить грех. Способ, который Бог предлагает для преодоления греха;
- Римлянам 8:9-10. Тело мертво для греха;
- 1 Коринфянам 2:12-13,16. Мы имеем ум Христов;
- 2 Коринфянам 5:17. Кто во Христе - тот новое творение;
- Галатам 2:19:20. Во мне живёт Христос;
- Когда принимаешь верой те принципы, которые Господь оставил нам в Священном Писании, тогда поведение меняется и грех отступает;
- Слово Божье - оно живо и действенно. Слово Божье обладает силой;
- Молитва по воле Его о преобразовании своей собственной жизни об изменении самого себя;
- Если Слово Божье будет в нас, тогда чего-бы мы не просили в молитве - всё будет исполнено;
- Сила дается через обетования, которыми мы достигаем Божественной природы и результатом является благочестие. Это путь, через который то, что записано в Слове Божьем, становится реальностью (и уже не является просто обетованием);
- Это путь, которым, с помощью Божьей силы, достигается победа над грехом. Слово Божье производит действие в жизни верующего;
- Сила исповедания веры проявляется в благодарности Богу за все то, что мы УЖЕ имеем. В библии есть много обещаний о том, что Господь нас УЖЕ одарил, необходимо лишь воспользоваться ими;
01. Природа Закона. Закон и благодать. Виталий Олийник
  Віталій Олійнік
  Center Hope
- Какие чувства у нас вызывает слово "закон" ? Закон часто воспринимает как нечто, что дает человеку жалкое ограниченное существование;
- Давайте посмотрим, что говорит о законе Слово Божье. Самая длинная книга в Библии - это псалом 118, который говорит о законе. Согласно этому псалму, закон дарит человеку самое лучшее. В целом псалмы приделяют много внимания закону, указывая на закон, как на то, что является для человека благом (Например псалом №1);
- Чем обусловлена такая радость по отношению к закону, согласно написанному в Слове Божьему?
- Рассмотрим вопрос - почему закон в библии воспринимался не так, как он воспринимается многими сегодня? Ключ к пониманию в Псалме 110:7-8: "Дела рук Его - истина и суд; все заповеди Его верны, тверды на веки и веки, основаны на истине и правоте.";
- В библии мы находим взаимосвязь мироздания и Божьего закона (Матфея 5:18);
- Закон являет собой матрицу бытия - закон основа всего;
- Закон раскрывает устройство мироздания: Псалом 18;
- Малейшее изменение в законе ведёт к сильным изменениям;
- Закон Божий является неизменным, потому что его изменения производит к изменениям мироздания;
- Каждый, кто намеренно нарушает Закон Божий, должен быть готов к тому, что тут же появятся необратимые последствия;
- Цель закона определённая Господом: "Мои законы исполняйте и Мои постановления соблюдайте, поступая по ним. Я Господь, Бог ваш. Соблюдайте постановления Мои и законы Мои, которые исполняя, человек будет жив. Я Господь." (Левит 18:4-5);
- Соблюдение заповедей Божьих - есть причина благословения. Само соблюдение закона меня охраняет, потому что я живу по Божьему принципу;
- То есть соблюдение закона ведёт к жизни сейчас на земле. Давайте теперь посмотрим к чему приводит несоблюдение закона: Левит 18:24-28 "Не оскверняйте себя ничем этим, ибо всем этим осквернили себя народы, которых Я прогоняю от вас: и осквернилась земля, и Я воззрел на беззаконие ее, и свергнула с себя земля живущих на ней. А вы соблюдайте постановления Мои и законы Мои и не делайте всех этих мерзостей, ни туземец, ни пришлец, живущий между вами, ибо все эти мерзости делали люди сей земли, что пред вами, и осквернилась земля; чтоб и вас не свергнула с себя земля, когда вы станете осквернять ее, как она свергнула народы, бывшие прежде вас";
- Согласно вышеприведённому отрывку земля "свергла людей". Если бы люди соблюдали законы Божьи, не было бы последствий на уровне самого мироздания - земля бы не "свергла" их;
- Понимание наказания за непослушание закону;
- Беззаконие было первой проблемой которая описывается в появлении зла во вселенной, поэтому между законом и беззаконием идет сражение;
- Я на стороне закона, блаженства долголетия, здоровья, счастья или на стороне дьявола беззаконника, того который рассвирепел и пошёл на брань против тех, кто соблюдает заповеди Божьи и веру в Иисуса (Откровение 13:18) ?
7. Миссия Иисуса Христа: разрушить дела дьявола. – Проповедь Виталия Олийника 11 мая 2019 г.
  Віталій Олійнік
  Центр духовного просвещения
- Иисус пришел для того, чтобы изгнать князя мира сего - дьявола (Иоанна 12:27-31);
- Что значит изгнать дьявола/разрушить дела дьявола?
- Первая встреча Иисуса с дьяволом - встреча с дьяволом в пустыне (Матфея 4:1). Первое искушение было направлено на искушение тела. Второе искушение направлено на визуальное восприятие. Суть третьего искушения - гордость. Всеми перечисленными искушениями дьявол обольщает людей земли: 1 Иоанна 2:16;
- Иисус освобождает людей от власти дьявола - Луки 13:16. Иисус обрел право делать это;
- Победа Иисуса над смертью;
Для чего и как Бог даёт Святого Духа? - Проповедь Виталия Олийника. 06.09.2012
  Віталій Олійнік
  Центр духовного просвещения
- Для чего и как верующему дается новая мера Святого Духа записана в стихах Луки 11:5-13. Во всех этих стихах Иисус говорит о получении Святого Духа;
- В истории описаны три друга: друг нуждающийся, друг принимающий участие в нужде и друг у которого просят, дабы удовлетворить нужду просящего. Главным фактором здесь является дружба;
- Друг ищет в своих ресурсах возможность помочь своему другу, но осознает, что не может помочь. Когда ты понимаешь, что тебе нечего предложить, ты, будучи верующим человеком, вспоминаешь о богатом Друге, у которого всё есть, чтобы решить наши проблемы;
- Осознав свою духовную беспомощность, у нас есть к Кому обратиться;
- Если у нас дружеские, тесные, близкие взаимоотношения с Богом, то мы просто станем каналом передачи Божьей мудрости, Божьей любви, Божьей милости. Для этого просите, ищите. (Матфея 10:18-20);
- Для чего человеку дается Дух Святой - для спасения, для помощи другим, для того, чтобы обеспечить канал Божьей помощи нуждающимся;
- Если вы молитесь за спасение людей - Бог непременно увеличит меру влияния на людей, за которых вы молитесь. Бог не удерживает своих благословений - Он ждёт, пока этих благословений искренне и с верой попросят;
- 2
- 1
























