Вячеслав Остапенко

01. "Бог завета" ч.1 - проповедь Вячеслав Остапенко
  Spokane Slavic SDA church
  • От первой книги Бытие до последней книги Откровение Бог открывает Себя нам как Бог завета;
  • Кем для нас является Бог в нашем понимании? Как мы "рисуем", описываем себе Бога в своём понимании?
  • Иоанн в одном из своих посланий описывает Бога - как любовь. "Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь." (1 Иоанна 4:7-8);
  • Когда мы говорим о Боге, нам смертным ограниченным людям не к чему привязаться, (к какой-то системе измерения), чтобы охарактеризовать Бога;
  • Пережив этот опыт выхода, Бог обращается ко всему народу и просит даже не пытаться каким-либо образом изобразить себе Бога, который вывел из Египта: "Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на Хориве из среды огня, дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину, изображения какого-либо скота, который на земле, изображения какой-либо птицы крылатой, которая летает под небесами, изображения какого-либо гада, ползающего по земле, изображения какой-либо рыбы, которая в водах ниже земли; и дабы ты, взглянув на небо и увидев солнце, луну и звезды и все воинство небесное, не прельстился и не поклонился им и не служил им, так как Господь, Бог твой, уделил их всем народам под всем небом. А вас взял Господь и вывел вас из печи железной, из Египта, дабы вы были народом Его удела, как это ныне видно." (Второзаконие 4:15-20);
  • Почему Бог просит нас даже не пытаться Его изобразить? Изображая Бога мы пытаемся своим пониманием изобразить Бога, загнав Его в "рамки". Всё, что мы видим - оно имело начало. А Бог не имеет начала;
  • Мы придумали множество слов для описания Бога, но не имея какой-то системы измерения, мы не можем ни к чему привязаться, чтобы описать Бога;
  • Мы можем понять Бога на столько, на сколько мы лично можем Его понять в силу ограниченности нашего ума. Но единственное, что мы должны осознавать о Боге, это то, что Бог есть любовь;
  • Никто на земле не знает природу Бога. Мы, в силу своей ограниченности, лишь пытаемся описать Бога;
02. "Бог завета" ч.2 - проповедь Вячеслав Остапенко
  Spokane Slavic SDA church
  • Почему у разных людей разное представление о Боге?
  • Обольщение змеем Евы и Адама (3 глава Бытие). Подход змея заключался в хитрости подхода и постановки вопросов, которые заключаются в трех пунктах: 1. Божьи повеления не ясны, не логичны и ограничивают; 2. Бог не честный и Ему нельзя доверять; 3. Бог эгоист, переживает только за себя. Постановкой вопроса змей внушает Еве поверить тому, что Бог эгоист и не разрешает есть все плоды в Эдемском саду;
  • В чем корень проблемы поступка Евы? В недоверии Богу. Эту проблему нельзя решить, оправдавшись делами - просто не съев плод. Нужна перемена веры;
  • Поверив в искаженную картину, которую навязал сатана - Адам и Ева согрешили. Грех - это естественные последствия веры в искаженную картину Богу;
  • Почему Адам и Ева спрятались после совершения проступка? Бог пришел к Адаму и Еве, после совершения ими греха. Только Бог мог решить эту проблему и Он хотел помочь людям, показав выход из сложившейся ситуации;
  • Вопрос великой борьбы на самом деле не в постановлениях и законах, а в искаженном представлении Сатаной Бога людям. Ева поверила в эту искаженную картину Бога;
  • Вопрос решает проблему греха через завет. Первый символ завета, который заключает с людьми Бог - кожаные одежды;
  • Посредством завета Бог дает ответ на вопрос - эгоист ли Бог?
03. "Бог завета"- ч.3 - проповедь Вячеслав Остапенко
  Spokane Slavic SDA church
  • Вводное слово с кратким повтором предыдущей лекции;
  • После грехопадения отношения людей с Богом были сломаны, но Бог пытается эти отношения наладить через заключение завета;
  • Что такое завет? Это соглашение двух сторон с обозначением обязанностей;
  • Структура книги Бытие в контексте завета. Верность Бога, как одной из стороны завета;
  • Завет Бога с Авраамом и последствия завета, которые повлияют на людей по всему лицу земли (Бытие 12 глава);
  • Какие гарантии того, что Бог совершит все то, что пообещал Аврааму, заключив с ним завет?
  • Все то, что Бог пообещал Аврааму, Он пообещал и нам - потомкам Авраама. Бог клянется, выступает гарантом обещанного и обещает Аврааму и его потомкам благословения и спасение (Бытие 15:8-21);
"О вакцине" - проповедь Вячеслав Остапенко
  Spokane Slavic SDA church
  • Все мы обязаны Богу за свою жизнь;
  • Наша жизнь началась с Адама. Так же и Адам с Евой обязаны Богу за свою жизнь. Все что было у Адама и Евы - это им дал Господь;
  • Господь поручил Адаму быть "управляющим" всего того "имущества", которое Бог дал ему;
  • Но было нечто, о чем Адам не должен был забывать - это и есть та прививка, о которой мы говорим. На земле так же есть эта прививка;
  • Дерево жизни и река жизни в книге Бытие и книге Откровение 22:1-2. Зачем нам дерево жизни? Чтобы мы никогда не забыли, что нашей жизни мы обязаны Богу. Бог дал жизнь в Эдеме и дает жизнь на новой земле. Память о том, что Бог жизнедатель - это, можно так выразиться, вакцина от греха неблагодарности своему творцу за жизнь;
  • На сегодняшней день дерева жизни на земле нет, но всё что у нас есть сегодня мы получаем от Бога, точно так же как Адам и Ева. Мы не должны забывать о том, что Бог дает нам силу всё приобретать. От Него мы получаем всё в нашей жизни (Второзаконие 8:17-18);
  • Какую же вакцину Бог предлагает, чтобы мы не забыли о том, что все, что мы имеем - это все принадлежит Ему (Левит 27:30). Господь призывает десятую часть от дохода возвращать Ему, чтобы мы поняли от кого мы получаем все. Этот принцип нужен мне, а не Богу, чтобы я помнил от Кого приходит всё в моей жизни;
  • Аврам - человек, который признает, что всё в его жизни принадлежит Богу (Аврам отдает десятину Мелхиседеку);
  • Установление системы десятины и даров запечатлевало в сознании людей великую истину о том, что Бог есть источник всяких благословений...
  • Пример жертвенности Израильского народа (жертвы начальников семейств и начальников колен Израилевых, и начальников тысяч и сотен, и начальников над имениями царя): 1 Паралипоменон 29:1-14;
  • Десятина - вакцина от неблагодарности;