Андрій Шевчук
Проповідь на тему: "Підбите око" Шевчук Андрій
- Будемо читати Євангеліє від Луки 18:1-8 - "Він розповів їм притчу, що треба завжди молитися і не занепадати духом, кажучи: В якомусь місті був один суддя, який Бога не боявся і людей не соромився. Була в тому місті й вдова, яка приходила до нього й говорила: Захисти мене від мого супротивника! А він певний час не хотів, та згодом сказав собі: Хоч я і Бога не боюся, і людей не соромлюся, але через те, що мені докучає ця вдова, захищу її, щоб не приходила й не надокучала мені! І промовив Господь: Слухайте, що каже неправедний суддя.
- То хіба Бог не захистить вибраних Своїх, які кличуть до Нього день і ніч? Чи буде Він зволікати щодо них? Кажу вам: Він оборонить їх негайно! Однак, як прийде Людський Син, то чи знайде Він віру на землі?";
- В цій притчі є три дійові особи: вдова, суддя і супротивник. Між вдовою і супротивником є якась проблема, хоча вона і не вказана в біблії;
- Суддя в притчі показаний неправедною людиною. Він не бажав захистити вдову від кривдника, але вдова постійно нагадувала про свою проблема і в решті решт суддя зламався. Один із висновків: Ісус говорить про те, що у важких обставинах потрібна постійність і потрібно не занепадати духом;
- Поговоримо про три основні мотиви, які керують нашими вчинками;
- Мотив 1. Страх Божий. Страх Господній - це джерело життя. В сучасному християнстві багато уваги приділяється любові, але в біблії страху Господньому приділяється особлива увага. Страх Божий - це умовно відповідність якимось Божим стандартам;
- Повернемось до притчі про суддю і вдову. Ми бачимо, що в притчі суддя в ізраїльському народі не мав страху Божого і в цьому є парадокс;
- Мотив 2. Страх перед людьми. Ми, люди, соціальні, ми живемо в соціумі, де діють якісь певні правила, які регулюють поведінку людей, виховуються певні цінності, певні принципи, життєві норми. Коли немає норм, які регулюють нашу з вами поведінку - тоді ми отримуємо беззаконня;
- Хочемо ми цього, чи ні, але несвідомо ми намагаємося відповідати стандарту встановленого соціумом. Виникає питання - це добре чи погано? Добре - тому що в одному випадку соціум самостійно регулює поведінку всередині. Погано - тому що інколи моє переконання може стати проти течії;
- ...Більш того, суспільство може бути безбожним, але високих моральних стандартів. Наше завдання, як церкви, не просто "святими" зібратися в одному місці і пожурити тих, хто там, по той бік вікна, чи за дверима. Наше завдання впливати на суспільство, формувати світогляд людей, які будуть формувати обличчя нового покоління;
- Мотив 3. Надокучливість. Що подіяло на цього суддю з притчі? Він розумів що справа стає такою, що йому буде вже боляче, а ми всі намагаємось уникати неприємних для нас ситуацій;
- Історія бувальщина про людей, які Бога не бояться і страху перед людьми вони не мають;
- Висновки. Вище вказані мотиви - це наші мотиви. Тому Бог використовує те, що ми називаємо страх Божий. Він хоче, щоб люди виростали в такій атмосфері страху Божого. Бог формує культуру окремо взятої громади, щоб в цьому середовищі виростало нове покоління, а також мінялися дорослі;
- Також Бог використовує "удар під око". Інколи Бог допускає певні обставини в житті людей, щоб навчити, або щоб зупинити, тоді коли далі вже не можна;
- Любов проганяє страх - "...але досконала любов проганяє страх, оскільки страх несе страждання; хто ж боїться, той недосконалий у любові." (1 Івана 4:18). Тоді виникає запитання: то боятися Бога чи не боятися?
- Коли людина пізнала любов Божу і живе відносно Божих принципів, то тоді така людина не боїться наслідків, така людина чекає нагороду - вінець переможця. Така людина жила по Божій волі і має відвагу / сміливість в день суду (1 Іоана 4:17);
Переглянути на YouTube
