Олександр Слободський
"Віра, яка дивує Бога" - Олександр Слободський | 10.08.2024
- Євангеліє від Матвія 8 розділ;
- Сотник дивує Ісуса своєю вірою: Матвія 8:8-10;
- А як ми живемо, яка наша віра в порівнянні з вірою сотника? Які наші молитви до Бога, приземлені, чи в них є особливе прохання і духовна складова? Чи можливо наша молитва крутиться навколо комунально-побутових потреб?
- Читаючи біблію, давайте помічати ті маркери в тексті, якими Бог акцентує нашу увагу;
- Ісус акцентує увагу на вірі. Коли Ісус бачить прояв віри, Він акцентує на цьому увагу;
- Матвія 9 розділ. Голова синагоги проявляє віру, визнавши Ісуса господом привселюдно - він проявив віру, попросивши про зцілення своєї дитини;
- Прояв віри в жінки, яка 12 років страждала від кровотечі;
- Ми можемо мати навколорелігійний досвід з Богом. Але ми повинні виховувати в собі віру;
- Матвія 9:27-31. Ісус зціляє сліпих по їхній вірі;
- Спілкуючись з Богом в молитві, давайте будемо розуміти, що Господь очікує від нас бути робітниками на Його жнивах. "Отже, моліться Господу, власникові врожаю, щоб послав робітників на Свої жнива". (Матвія 9:38) - оце є наша головна молитва;
- Найважче в житті визнати Ісуса Христа, назвати себе Його учнем, заявити про свою життєву позицію - живу, так як жив Христос;
- Давайте молитися, щоб Бог послав працівників на Його жнива і самим бути цими працівниками;
Переглянути на YouTube
Як чекати приходу Христа - Слободський О.А.
- Ми не можемо лише концентруватися на ознаках другого приходу Ісуса Христа. Як ми повинні жити?
- Друга половина 24-го розділу і частина 25-го розділу Євангелії від Матвія показують нам як потрібно жити, очікуючи повернення Месії;
- Прихід Ісуса Христа - це надзвичайно важлива подія, але очікування Його повернення повинно бути осмисленим, продуманим. Від цього залежить в якому статусі я Його зустріну;
- Давайте коротко "пробіжимось" по притчах, записаних в 24-у і 25-у розділах Матвія, які описують повернення Ісуса Христа$
- Очікування - це не щось другорядне: "Отже, пильнуйте, бо не знаєте, якого дня прийде ваш Господь." Матвія 24:42;
- Притча про вірного і злого раба (Матвія 24:45-51). Давайте кожен, де б хто не був, будемо всі однаково служити Господу;
- Притча про розумних і нерозумних дівчат. Що відрізняє мудрих і немудрих дівчат? Мудрі мають навички. Отримавши задаток Духа Святого, давайте практикувати християнське життя;
- Притча про поручені таланти. Наші таланти - це наші можливості. Давайте використовувати будь-які можливості доступні нам;
- Син людський відділяє овець від козлів (Матвія 25:31-33). Чому нас навчає ця притча? Як ми відносимося до будь-кого - так само ми відносимося до Ісуса Христа. Давайте відноситися до ближнього, як до Ісуса Христа;
- Давайте не будемо глобалістами під час очікування Ісуса Христа. Наша справа - служити добрими справами тому, кому ми можемо допомогти;
- Очікування Ісуса Христа має бути нашою активною життєвою позицією;
Переглянути на YouTube
Богослужіння онлайн у Церкві на Ямській | 06.11.2021
- Як вижити в складний час? Ісус через нагірну проповідь(Матвія 5 розділ) не просто вирішує проблеми людей, а пропонує подивитися на ці проблеми з іншого ракурсу;
- Розглянемо заповіді блаженства Ісуса, записані в книзі Об'явлення;
- В книзі Об'явлення, в семи пророчих обітницях, записаних в ній, Ісус 7 разів каже слово "блажен";
- Хто в книзі Об'явлення названий щасливим і як я сьогодні можу долучитися до цього щастя?
- 1. Об'явлення 1:3. "Блаженний, хто читає, і ті, хто слухає слова пророцтва та додержує написане в ньому, час бо близький!";
- Важливо правильно будувати своє життя, враховуючи це твердження, і важливо пам'ятати, що час близький;
- 2. Об'явлення 14:13. Блаженні ті мертві, хто вмирає в Господі. Господь знає мої діла. З чим я помиратиму, з якими вчинками?
- 3. Об'явлення 16:15. Блаженний той, хто не спить. Блаженний той, хто одяг свій береже, щоб не ходити нагим;
- Метафорою чого є одяг в Біблії? Праведність. Нагота - це відсутність Ісуса Христа;
- 4. Об'явлення 19:9. Блаженні покликані на весільну вечерю Агнця;
- 5. Об'явлення 20:6. Блаженний, хто має частку у воскресінні першому (Ісаія 57:1);
- 6. Об'явлення 22:7. "Ото, незабаром приходжу. Блаженний, хто зберігає пророчі слова цієї книги!";
- 7. Об'явлення 22:14. Блаженний той, хто дотримується Божих заповідей і випере свій одяг;
- Варто шукати щастя, яке дає Бог. Щастя - це побічний ефект від святості;
Переглянути на YouTube
"Уроки боротьби від царя Єзекії"- Олександр Слободський | 05.01.2023 |
- Невеликий історичний екскурс в 37-43 розділи книги Ісайї, де описується досвід спасіння царя Єзекії;
- Цар Єзекія правив Юдейським царством з 715 по 686 рік. Це був період, коли Ізраїльське царство вже впало від Ассірії (722 рік), тому Юдея розуміла, що "смерть дихає їм в спину";
- В літописі асирійських царів ця історія також задокументована і майже повністю збігається з написаним в Біблії;
- Ця ж інформація про захоплення Юдеї Асирією описана в 2-й книзі Царств 18 розділ (CUV);
- На той на світовій арені обертаються три великі царства: Єгипет, Ассирія, Вавилон. Ізраїльське царство вже впало на той час, в Юдеї керує Єзекія, основний пророк того часу - Ісайя;
- Історія Юдеї та Ізраїлю закладає принципи перемоги, які можна взяти як для особистого життя, так і для життя країни (України);
- 2 Книга Царств 18 розділ. Єзекія знищив ідолів по країні, знищив мідного змія, якого зробив ще Мойсей. Єзекія розумів місію Божого народу, він очищав територію від язичників.
- Але, як ми згадували раніше, зрозуміло, що після захоплення Ізраелю Асиріює, скоро прийде черга Юдеї. Шостого року Єзекії, Самарія була здобута ассирійцями (2 Царів 18:10);
- І от в 14-му році царювання Єзекії ассирійський цар Сеннахерів виступив проти всіх укріплених міст Юдеї і також захопив їх (2 Царів 18:13);
- Щоб цар Сеннахерів відступив, Єзекія пропонує заплатити викуп. Сеннахерів просить триста талантів срібла й тридцять талантів золота, в результаті чого Єзекія віддав все срібло із Господнього храмі і царського палацу, а також довелося навіть віддати золоту оббивку з дверей храму;
- Віддавши золото і срібло з храму Єзекія "відкупився від гріха", пожертвувавши святинею. В результаті гріх прийшов ще ближче;
- Юдея опиняється в безвихіді. Ассирія використовує політично релігійні важелі (інформаційна війна) по відношенню до Єзекії: "І головний радник підвівся та почав ще голосніше кричати юдейською мовою, волаючи: Послухайте слів великого царя, – царя ассирійського! Так говорить цар: Нехай не обманює вас Єзекія своїми словами, адже він не спроможний врятувати вас з моїх рук! І нехай Єзекія вас не обнадіює Господом, запевняючи: Господь обов’язково вас врятує, й це місто не буде віддане в руки ассирійського царя! Не слухайте Єзекії! Адже так говорить ассирійський цар: Зробіть мені таку ласку, і вийдіть мені назустріч, тоді кожен з вас споживатиме плоди зі свого виноградника і своєї смоківниці, та питиме воду зі своєї криниці," (2 Царств 18:28-31);
- Ассирійський цар починає хулити Бога, що і стало переломним моментом в ситуації;
- Єзекія усвідомлює свої становище і становище країни, і розідравши свій одяг ввійшов він до Господнього храму. До того храму, який був ним же спустошений, звідки було винесене все золото і срібло. "Вислухавши все, цар Єзекія розідрав також і свої шати й, одягнувшись у веретище, пішов до Господнього Храму. Урядника ж над палацом Еліякима та писаря Шевну, разом зі старійшинами зі священиків, – усіх, одягнутих у веретище, – він послав до пророка Ісаї, сина Амоса. Прибувши, вони передали йому слова Єзекії: Цей день став днем смутку, ганьби та зневаги, оскільки надійшов час народжувати, але немає сили народити." (2 Царств 19:1-3);
- Незважаючи на погрози Сеннахеріва, Ісайя заспокоює Єзекію: "Ось Я зішлю на нього такого духа, що, почувши звістку, він повернеться у свою країну, й поляже від меча у власному краю!" (2 Царств 19:7);
- Але остаточно Єзекія особисто звертається до Бога в молитві, яка записана з 14-го вірша розділу;
- Господь відповідає Єзекії: "...Я захищу це місто, збережу його заради Себе та задля Мого слуги Давида!" (2 Царств 19:34). І тієї ж ночі Господній ангел починає знищувати табір ассирійських солдат;
- Чому Єзекія отримав перемогу? Єзекія з самого початку свого царювання прагнув шукати Бога, він завжди тримався Бога;
- Висновок. Перший принцип. Наше тіло - це храм Духа Святого. Давайте не будемо вносити з нашого тіла (храму) цінності, щоб відкупитися від гріха. Давайте не будемо жертвувати духовними цінностями, щоб послужити гріху;
- Другий принцип. Цар Єзекія фізично не міг боротися проти Ассирії, це не та вагова категорія з якою можна боротися. Апостол Яків пише, що у нас немає сили боротися з власним гріхом, лише Божою силою ми е можемо зробити. Якщо ми наблизимося до Бога - то і Він наблизиться до нас. Саме таким чином, поклавшись на Бога Єзекія переміг;
Переглянути на YouTube
Три Іллі - пророки | Слободський О.А.
- В останньому розділі книги пророка Малахії записане пророцтво про прихід Ісуса Христа і приготування до Його приходу. Ці слова були записані за 400 років до Ісуса Христа і після 400 років після пророка Іллі;
- Господь обіцяє послати ще якогось пророка Іллю, який приготує народ до другого приходу Господа і Спасителя;
- Чи готуємося до приходу Христа?
- Хто цей Ілля про якого говориться в останньому розділі книги пророка Малахії?
- В Євангелії від Матвія учні запитують в Ісуса про Іллю, хто він такий і коли має прийти. Ісус відповідає учням і дає їм зрозуміти, що Ілля вже приходив. Це той Ілля котрий приходив в 9 столітті до народження Ісуса Христа. Ми бачимо Іллю в особі Івана Хрестителя напередодні першого приходу Христа і ми бачимо що Ісус говорить також про ще одного Іллю, який ще прийде. Хто цей Ілля, який е прийде?
- В євангелії від Іоана 1 розділ Іван хреститель вказує на себе, як на того, хто є голосом, який кличе, чим символічно вказує на себе як на Іллю;
- Давайте подивимось на служіння цих трьох пророків Іллів;
- Перший Ілля. 1 Царств 18 розділ, вірш 21: "І підійшов Ілля до всього народу й сказав: Чи довго ви будете скакати на двох галузках? Якщо Господь Бог, ідіть за Ним, а якщо Ваал ідіть за ним! Та не відповів йому народ ані слова.". Цією простою вісткою Ілля закликав народ визначитись, кому вони служать - це є корінь і суть його вістки;
- Другий Ілля в служінні Івана Хрестителя. Як і Ілля, Іван має таке саме служіння, в таких самих обставинах. Про спосіб життя і служіння Івана Хрестителя записано в 3-му розділі євангелії від Матвія;
- Яким чином третій Ілля стосується нашого часу? В контексті першого і другого Іллі, ми розуміємо, що він буде мати той самий голос, буде мати ту саму вістку і те саме служіння;
- Звернемося до 16 розділу книги Об'явлення. 13 текст говорить про якісь три сили, які тут названі змій, звір і пророк і написано, що це духи демонські. 15-й текст говорить про прихід Ісуса Христа, який закликає бути обережним і бути готовим до боротьби великих духовних сил: "І я бачив, що виходили з уст змія, і з уст звірини, і з уст неправдивого пророка три духи нечисті, як жаби, це духи демонські, що чинять ознаки. Вони виходять до царів усього всесвіту, щоб зібрати їх на війну того великого дня Вседержителя Бога. Ось іду, немов злодій! Блаженний, хто чуйний, і одежу свою береже, щоб нагим не ходити, і щоб не бачили ганьби його!";
- Повернемось до 14-го розділу книги Об'явлення, який показує прихід Ісуса Христа в контексті суду Божого. Об'явлення 14:14-20 описує два види жнив і два урожаї, які Бог збере. Мова йже про прихід Ісуса Христа і про суд Божий, але перед цим має прозвучати вістка Іллі;
- Прочитаємо попередні вірші з 14-го розділу, які ми називаємо трьохангельською вісткою: Об'явлення 14:6-10. Вказівка на Вавилон в цих віршах показує на змішання в народі Божому, коли поклоніння Богові було замінене поклонінню ідолам;
- Трьохангельська вістка є вісткою третього Іллі. Щоб стати Іллею останнього часу, потрібно виховати в собі спосіб життя справжнього Іллі. Ми живемо в час духовного Вавилону, тому нам потрібно визначитись кому ми служимо;
- Остання паралель про Іллю. Ілля у вогняній колісниці був забраний на небо, те ж саме виконається в нашому житті, цим закінчиться історія землі;
Переглянути на YouTube
"Мир і безпека" після Третьої світової- Олександр Слободський | 22.06.2024
- Читаючи пророцтва з 11-го розділу книги Даниїла, ми бачимо, що північний цар перемагаю південного царя і в цей момент настає те, що ми називаємо однополярним політичним світом, коли в світі буде панувати одна сила;
- Ми розглянемо три основні застереження для Божого народу, які пов'язані з однополярним світом, який виникне в останній час;
- Північний і південний цар з 11-го розділу книги Даниїла були представлені різними країнами та імперіями на протязі історії, які успадкували різні характеристики від своїх попередників;
- В наш час ці царі представлені певною ідеологією, яку вони успадкували від своїх попередників;
- Що конкретно загрожує церкві? Від якої загрози застерігає Бог? У всі часи Бог попереджав Його народ не забути за Бога;
- Ми живемо під загрозою спотворити розуміння Бога і Біблії;
- Народ Божий не має прийняти ідеологію північного чи південного царя;
- Давайте подивимось на себе чи не схильні ми до перекрученого богослів'я, чи можливо до ігнорування Бога через постійну зайнятість своїми справами;
- Під час панування однополярного світу всі держави об'єднаються проти Божого народу. Ознаки однополярного світу записані в 24-му розділі Євангелії від Матвія;
- Поглянемо на двох звірів з 13-го розділу книги Відкриття. Другий звір має всі ознаки північного царя. Згідно з представленими ознаками другий звір з 13-го розділу Відкриття вказує на США;
- Бог закликає свідомо поклонятися Йому, а не дияволу;
- Звір економічними інструментами буде спонукати прийняти його диявольське вчення;
- Отже, три загрози для християнства: 1. Перекручене християнство від північного царя; 2. Заперечення Бога; 3. Нав'язування силою нової системи поклоніння;
- Як захиститися в останній час від диявола? Відповідь міститься в 5-му розділі 1-го послання до Солунян. Хто практикує таке життя - той пройде через події останнього часу;
Переглянути на YouTube
Богослужіння онлайн у Церкві на Ямській | 30.10.2021
- Пандемія 1320-го і пандемія 2019 років;
- Деякі історичні факти пандемії чуми 1320 року і пандемії 2019. Проведемо паралелі між цими пандеміями;
- На фоні вже існуючих хвороб в Європі пандемія чуми лише загострила ситуацію;
- Соціально-економічні фактори. До XIV сторіччя цивілізація досягла максимуму розвитку на той час. Відповідно розпочалась війна за деякі ресурси і тому загострилися військові конфлікти на території Європи;
- Чому сталася епідемія чуми? Може це таємний заговор? :)
- В часи чуми медицина в Європі була в стані занепаду;
- Епідемія - результат падіння людства і ми не можемо сказати, чому вона з'явилася, чому так сталося;
- Адміністративні заходи протидії чуми;
- Не завжди і не всі заходи примусового обмеження невірні;
- Ще в первісні часи Бог дав народу заходи обмеження для запобігання розповсюдження інфекції;
- Теорії походження чуми в XIV столітті;
- Заговори стосовно появи епідемії. Історія стверджує, що євреї під час епідемії чуми хворіли, але менше. Адже Господь ще тисячі років тому навчив людей дотримуватись санітарних норм (Вихід 15 розділ);
- Санітарні закони в книзі Левит. Санітарна і ритуальна чистота;
- Враховуючи ці закони, не варто вважати державні санітарні постанови однозначно не вірними;
- Кілька слів про вакцинацію від COVID;
- Санітарна реформа в церкві;
- Все, що ми робимо зі своїм тілом - все на Божу славу робіть;
- Наповнюйтеся духом святим, а не живіть, будучи одержимими чимось людським (Єфесянам 5:18-20);
- Принципи здорового життя;
- Остання паралель між пандеміями - ми народ останку, якому Бог дав закони для регулювання всіх сфер життя. Господь сьогодні повноцінно говорить до нас так самі, як і до ізраільського народу. І все, що виконалось тоді з ними, виконається і з нами, адже прообраз того народу;
- Не будемо засмічувати свій розум інформаційним сміттям. У нас є біблія;
Переглянути на YouTube
Свобода від матеріального рабства | Олександр Слободський
- Проблематика матеріального в житті людини. Зайнятість людини "поглинанням" Божих благословінь, що може призвести до втрати відносин з Богом;
- Трагізм ситуації, за якої Бог переноситься на задній план, тому що отримані від Нього благословення повністю поглинають наше життя, найбільш гостро описується в контексті приходу до Ісуса Христа: "Про той же день і годину не знає ніхто: ані небесні ангели, ані Син, а тільки один Отець. Адже так, як було за днів Ноя, таким буде прихід Сина Людського. Бо так, як у ті дні перед потопом їли й пили, одружувалися і виходили заміж – аж до того дня, коли Ной увійшов у ковчег, і ніхто не знав, аж ось прийшов потоп і забрав усіх, – таким буде і прихід Сина Людського." (Матвія 24:36-39);
- З одного боку нормально мати Божі благословіння, якими ми можемо поділитися з кимось іншим - це нормально. Все питання лише в акцентах і пріоритетах;
- Вирішуючи фінансові питання, давайте обов'язково виставляти пріоритети, віддавши Богу Боже, а сім'ї те, що сім'ї належить;
- Диявол, фараон світу цього, буде просто гнати нас в фінансовому трудовому рабстві і ставитиме для нас різноманітні задачі. Але Господь попереджає нас проти всякої зажерливості тому що життя людини не залежить від достатку маєтку його (Луки 12:15). Це не означає, що не потрібно дбати про маєток, потрібно, але знову ж таки є питання пріоритетності, для кого ми працюємо?
- Давайте виділяти свої ресурси на те, що вічне, а не те, що зітліє і згорить;
Переглянути на YouTube
"ПАСХА - ВІЙНА ДВОХ БОГІВ" - Олександр Слободський
- 12 розділ книги Вихід. Для розуміючи значення паски потрібно пройти далі обряду;
- "Якщо вас запитають ваші діти: Що це за служіння у вас, то ви відповісте: Це – пасхальна жертва для Господа, Який обминув домівки Ізраїльських нащадків у Єгипті, коли уражав єгиптян, а наші оселі врятував. Люди схилились, і впали долілиць." (Повторення закону 12:26-27). У вищенаведених віршах Бог закликає Свій народ з покоління в покоління передавати зміст паски своїм нащадкам, паска - це жертва Господу;
- Історичний контекст, коли Божий народ вперше відсвяткував свою паску в історії;
- Ізраїльський народ виходить з Єгипту, але фараон не відпускає людей. Фараон визначає людей своїм народом по національному признаку, а Бог вважає Своїми по признаку послуху;
- Культурно-ідеологічний аспект історії виходу з Єгипту. Згідно віруванням Єгиптян, фараон був сином бога ра. В історії виходу з Єгипту і відповідно паски є дві релігійні системи з двома богами, двома синами і агнцем який є прообразом сина Божого Ісуса Христа;
- Фараон так важко відпускав Ізраїльський народ з Єгипту тому що в цьому випадку він визнав би істинного Бога Богом;
- Свято паски показує - що хтось в цій історії має померти;
- Господь пропонує помазати косяки дверей кров'ю вказавши на своє бажання спастися. Як це було для єгиптянина зробити цей обряд згідно з повелінням Бога непопулярного ізраїльського народу;
- Реальність гріха дає нам зрозуміти, що хтось в моєму домі має померти. Але якщо я обираю сина Божого, щоб Він помер замість мене, тоді я роблю вибір на користь життя;
- Паска - це значно більше і ширше поняття ніж день, чи справа, яку ми робимо;
- З Єгипту вийшло 600000 чоловіків не рахуючи жінок, дітей і людей, які не належали до ізраїльського народу. І після виходу, Господь починає міняти їх і формувати свідомість цих людей по новому;
- Принцип агнця, який віддав себе в жертву, ми повинні практикувати в своїй сім'ї. Хоча б хтось в родині має бути схожим на агнця і тоді сім'я буде мінятися;
- В біблії вказано, чи Паска - це постанова на всі віки. Ісус це питання вирішив, Він жертва на всі віки. Ісус Христос встановив новозавітнє святкування паски;
- В 26-му розділі євангелії від Матвія описано, як Ісус святкує паску зі Своїми учнями. Ня цьому святковому зібрані Він і повідомляє про те що хтось один з них Його продасть. Це свято не обмежується просто споживанням їжі. Паска - це боротьба двох релігій і двох систем;
- На святковому зібранні Ісус вводить поняття крові/вина, хліба/тіла, що вказує на збереження прообразів і символів в обряді. Але необхідно пам'ятати, що паска вказує глибокий символізм змісту паски;
- Головне питання паски - це те, з якого я "тіста". Я маю бути прісним. "Отож, очистьте стару розчину, щоб стати вам новим тістом, бо ви прісні, бо наша Пасха, Христос, за нас у жертву принесений. Тому святкуймо не в давній розчині, ані в розчині злоби й лукавства, але в опрісноках чистости та правди!" (1 Коринтянам 5:7-8);
Переглянути на YouTube
Три кроки до одержимості ( ЧАСТИНА 1 ) Олександр Слободський
- В нашій духовній боротьбі ми перестали уособлювати, або персоніфікувати добро і зло. Наше усвідомлення добра і зла в більшості випадків проявляється в розуміння хорошого чи поганого, корисного чи шкідливого. Але добро і зло персоніфіковане і ми повинні це розуміти. Добро - це Бог. Зло - це сатана;
- В залежності від того, які поступки ми робимо - того й волю я виконую, Божу Волю, чи волю сатани;
- Приклади одержимості дияволом;
- "Бо ми не маємо боротьби проти крови та тіла, але проти початків, проти влади, проти світоправителів цієї темряви, проти піднебесних духів злоби." (Єфесянам 6:12). В цих віршах апостол персоніфікує добро і зло;
- Якщо ми сприймаємо духовний світ в категоріях: шкідливо, не шкідливо, культурно, не культурно, корисно, не корисно, то в такому випадку ми зміщаємо фокус з реальних живих особистостей, які представляють добро і зло. Бог - добро. Диявол - зло. Тому наша боротьба не проти звички, чи риси характеру, а проти реальної особистості, як виявляє зло - проти диявола;
- Перший етап впливу диявола. "А щоб я через пребагато об’явлень не величався, то дано мені в тіло колючку, посланця сатани, щоб бив в обличчя мене, щоб я не величався. Про нього три рази благав я Господа, щоб він відступився від мене." (2 Коринтянам 12:7-8). Апостол Павло персоніфікує проблему.
- Перший етап є впливом на здоров'я: страждання, біль, відчай, нав'язливі бажання;
- Другий етап впливу диявола. Гріх устами. "І, набік відвівши Його, Петро став Йому докоряти й казати: Змилуйся, Господи, такого Тобі хай не буде! А Він обернувся й промовив Петрові: Відступися від Мене, сатано, ти спокуса Мені, бо думаєш не про Боже, а про людське!" (Матвія 16:22-23). Диявол послав думки апостолові Петрові, щоб сказати такі слова;
- Диявол може короткочасно впливати на людину використовуючи слова, голос, поведінку, вплив і рішення людини у своїх цілях;
- Контролюйте себе на рівні думок, які можуть через слова привести до негативного наслідку. 1. Не озвучуйте всі свої думки, тому що вони можуть бути не наші. 2. Не задовольняйте всі свої бажання, бо вони можуть бути не ваші. 3. Не реалізовуйте всі свої плани і задуми, бо вони можуть бути не нашими;
- Третій етап впливу диявола. Якщо на перших двох етапах воля людини є ще вільна, на третьому етапі людина не володіє собою;
- "І як вийшов Він із човна, то зараз Його перестрів чоловік із могильних печер, що мав духа нечистого. Він мешкання мав у гробах, і ніхто й ланцюгами зв’язати не міг його, бо часто кайданами та ланцюгами в’язали його, але він розривав ланцюги та кайдани торощив, і ніхто не міг угамувати його. І він повсякчас перебував день і ніч у гробах та в горах, і кричав, і бився об каміння..." (Марка 5:2-5). В вищенаведених віршах описується вплив волею і тілом людини;
- Не третьому етапі диявол повністю володіє свідомістю, розумом і тілом людини;
Переглянути на YouTube
Боротьба за розум і волю | Олександр Слободський ( ЧАСТИНА 2 )
- Контроль розуму і власного волі в житті;
- На етапі, на якому диявол вже контролює розум і волю людини, людина самостійно вже не зможе звільнитися від диявола;
- Задля звільнення від впливу диявола ми не зможемо врятуватися молитвою як заклинанням. Бог пропонує нам шлях, яким ми, перейшовши на Його, Божу сторону, зможемо звільнитися від одержимості дияволом;
- "Коли ж наша Євангелія й закрита, то закрита для тих, хто гине, для невіруючих, яким бог цього віку засліпив розум, щоб для них не засяяло світло Євангелії слави Христа, а Він образ Божий. Бо ми не себе самих проповідуємо, але Христа Ісуса, Господа, ми ж самі раби ваші ради Ісуса. Бо Бог, що звелів був світлу засяяти з темряви, у серцях наших засяяв, щоб просвітити нам знання слави Божої в Особі Христовій." (2 Коринтянам 4:3-6). Коли людина повністю посвячує себе Богу, тоді вона належить Богу і по праву творіння і по праву викуплення. А дияволу вона належить тільки по праву гріхопадіння;
- Той хто вірою приймає Ісуса Христа - він буде на стороні Бога, навіть якщо диявол буде намагатися знову атакувати;
- Як диявол, так і Бог претендують на розум людини. Але коли диявол захопить розум людини - тоді людина вже не зможе зробити вибір;
- Все, що впливає на наш розум - це не просто мова про "шкідливо чи не шкідливо". Це не абстрактне поняття - це від диявола, або від Бога;
- Диявол хоче призвести людину до виконання його, диявольської волі. Але цікаво, що Бог також діє таким же чином, щоб ми виконували Його, Божу Волю (Єфесянам 5:17-21);
- Що робити, якщо вже немає волі? Як допомогти тим, чия воля не здатна прийняти допомогу? Потрібно щиро молитися за людину, яка не може звільнитися від диявола;
- Наблизившись до Бога - і Бог наблизиться до вас;
- В боротьбі з дияволом використовують два методи: 1. Крайні ліві методи; 2. Крайні правильні методи. Підкоріться Богові: "Тож підкоріться Богові та спротивляйтесь дияволові, то й утече він від вас. Наблизьтесь до Бога, то й Бог наблизиться до вас. Очистьте руки, грішні, та серця освятіть, двоєдушні!" (Якова 4:7-8);
- Наша головна сила не в формулюванні певних слів, а в покорі Богові;
- Поки я самостійно не вирішу дати дияволу дозвіл діяти в мені - він не зможе мене подолати;
- Давайте в молитві просити в Бога сили жити по Його Божій волі;
Переглянути на YouTube
Як диявола запрошують і як його проганяють | Олександр Слободський ( ЧАСТИНА 3 )
- Прояв демонської сили в житті молодої дівчини;
- Боротьба проти диявола, який проявляє себе в житті людини, дуже сильна. Залишити диявола дуже і дуже важко. Це особистість, яка на порядок сильніша за нас інтелектуально. Тому побороти його може тільки Ісус Христос;
- "Тож підкоріться Богові та спротивляйтесь дияволові, то й утече він від вас. Наблизьтесь до Бога, то й Бог наблизиться до вас. Очистьте руки, грішні, та серця освятіть, двоєдушні!" (Якова 4:7-8). Згідно контексту 4-го розділу підкоритись Богові є свідоме бажання покинути гріх;
- Розірвати стосунки з дияволом означає свідомо покинути власний гріх і покоритися перед Богом, розкаявшись в конкретному гріху;
- Диявол заходить в людину через гріх;
- Давайте розглянемо декілька віршів з послання до Єфесян: "Гнівайтеся, та не грішіть, сонце нехай не заходить у вашому гніві, і місця дияволові не давайте!" (Єфесянам 4:26-28). Немає значення який гріх свідомо допущений - це допущення диявола в ваше життя;
- Давайте зрозуміємо, що прояв гріха - це не просто вчинений поступок. Це шлях до того, щоб сатана зайшов в наще життя. За кожен поступок потрібно заплатити ціну. З кожної ситуації є вихід але чи готові ми понести ціну цього виходу?
- Як наслідок з вищенаведених віршів, Апостол Павло повідомляє, що потрібно робити, щоб не грішити: "Хто крав, нехай більше не краде, а краще нехай працює та чинить руками своїми добро, щоб мати подати нужденному. Нехай жадне слово гниле не виходить із уст ваших, але тільки таке, що добре на потрібне збудування, щоб воно подало благодать тим, хто чує. І не засмучуйте Духа Святого Божого, Яким ви запечатані на день викупу." (Єфесянам 4:28-30);
- Не чиніть свідомо гріх, намагаючись обійти Божі постанови. Святе місце пустим не буває, тому не засмучуймо Духа Святого. Тому що на місце Нього може прийти сім злих духів;
- Диявола в життя запрошують гріхом;
- Кому я сам себе віддаю на послух, того я і раб (Римлянам 6:16-18);
- Нам потрібно зробити вибір, кому служити. В чому ж різниця, якщо я вибираю те, чи інше рабство? Рабство диявола - деструктивне;
- Наша сила в протистоянні дияволу - перебування разом з Богом;
- Чому нам дуже важко розстатися з деякими нашими гріхами? Тому що гріх дає тимчасове задоволення;
- Під час відкритої агресії диявола варто розуміти і промовляти слова Іоана: "Ви від Бога, дітки, і ви перемогли їх, більший бо Той, Хто в вас, аніж той, хто в світі." (1 Іоана 4:4);
- Давайте свідомо виберемо Ісуса Христа нашим Господом;
Переглянути на YouTube
Як диявол імітує Бога - Слободський О.А.
- Знищення християнства, діючи на церкву з середини;
- Проблема християнства в очах не християн;
- Співіснування правдивого біблійного християнства і лжехристиянства. Диявол імітує Бога для того, щоб привернути увагу до себе;
- Поклоніння істинному Богу. Проникнення ідолопоклонства / поклоніння дияволу в житті Божого народу;
- Дублювання системи поклоніння істинному Богові іншою системою поклоніння (3 Царств 12:28-33);
- Що сьогодні відбувається в християнстві? Дві лінії поклоніння в сучасний час - ключ для розуміння книга Відкриття. Сьогодні в християнстві відбувається імітація поклоніння Богу;
- В наш час диявол імітує не тільки церкву, а й Бога;
- Сьогодні немає не віруючих. Сьогодні всі віруючі і кожен з нас повинен зрозуміти якої я віри. Сьогодні на землі діють дві влади: влада Господа і влада диявола. Кожному з нас варто усвідомити, кому я підкоряюсь;
- Враховуючи все вищесказане, можна задати собі питання: а до чого тут я? Поклоніння на землі закінчується жнивами, які описані в Об'явлення 14:14-20, тому варто задати сьогодні собі запитання: чи приймає Бог моє поклоніння? Від відповіді на це запитання залежить те, якого жнива я врожай?
Переглянути на YouTube
Нам потрібно народитись згори! | 04.07.2020
- Розмова богослова з Ісусом: Іоана 3:1-16;
- Коли Дух Святий торкається людини - людина шукає Бога. В цей момент людина може робити незвичні кроки, прагнучи знайти Бога, тому що тільки Він може заповнити ту пустоту, яка є в людини;
- Никодим прийшов до Ісуса, думаючи, що він уже все зробив задля свого спасіння, задля зміцнення своєї віри. Никодим усвідомлював, що йому лише трішки чогось не вистачало і за оцим "трішки" він прийшов до Ісуса, а Ісус йому каже - ти ще нічого не починав... Никодим потребував не стільки теоретичних знань, а скільки духовного відродження...
- Ключове питання: як людина народжується згори... Людина, яка рухається в напрямку Царства Божого, слухається Духа Святого і дозволяє Йому керувати собою, потихеньку рухаючись за Господом (Іоана 3:8);
- Коли ми рухаємося під дією Духа Святого, ми повинні дивитися на Ісуса Хреста (Іоана 3:14-16). Не потрібно квапити події, тягнучи себе як барон Мюнгхаузен за волосся. Треба дивитися на хрест і чекати чуда духовного відродження, не просто гребти веслами, вивчаючи на пам'ять черговий духовний посібник, не маючи наміру втілювати його в життя - а просто йти за Господом;
- Нехай сьогодні доктрина про Ісуса не стане нам ідолом, розумово приймаючи яку, я надіюсь на спасіння - потрібні тільки живі особисті відносини з Богом;
Переглянути на YouTube
Проповедь "Каждый день с Богом"
- Історії Божого народу обертається навколо двох подій: 1. Вихід з Єгипту; 2. Вхід в Ханаан;
- В історії народу Божого в новому заповіті є також дві ключові події: 1. Перший прихід Ісуса Христа; 2. Другий прихід Ісуса Христа;
- Проблема людини, яка живе тільки минулим, чи тільки майбутнім, полягає в тому, що вона ніколи не живе теперішнім;
- Наше життя не буде повноцінним до тих пір, поки ми не будемо звертати увагу на ще один прихід. Євангеліє від Івана 16:7;
- Ісус говорить про злиття Святого Духа. Про Духа Святого, який буде для нас помічником і порадником. Прихід Духа Святого це щоденне явище, Дух Святий завжди з нами;
- Якось Ісус молився і Його учні попросили Його навчити їх молитися. Луки 11 розділ. Давайте звернемо увагу на третій вірш: "Хліба нашого насущного дай нам на кожний день." Визначення поняття "насущний" вказує нам на денний запас чогось необхідного;
- Притча про чоловіка, який прийшов вночі до товариша попросити Хліба. В контексті цієї притчі Ісус вчить нас невідступно просити в Бога те, що ми потребуємо: "Отож, коли ви, бувши злі, потрапите добрі дари своїм дітям давати, скільки ж більше Небесний Отець подасть Духа Святого всім тим, хто проситиме в Нього?" Луки 11:13;
- Вище наведеним віршем Ісус вказує нам на нашу потребу в Духові Святому. Він переконує нас просити "денний запас" Святого Духа. Бог дає Духа Святого більш охоче ніж ми даємо подарунки своїм дітям;
- Коли Господь говорить про те щоб ми просили, шукали і стукали, Він говорить про постійність і регулярність молитви, яка має бути щоденною;
- Господь закликає нас кожного дня наповнюватися Духом Святим;
- Але давайте розуміти, що Святий Дух сходить, щоб нас направити на служіння;
- Також, коли ми просимо в Бога щось, давайте вірити, що Господь дасть нам обіцяне;
Переглянути на YouTube
