Микола Каганюк
2020.10.17 | РАНОК | «Не перейде цей рід, як усе це станеться» – Каганюк Микола
- Ознаки кінця світу в 24 розділі Євангелії від Матвія;
- Віра християн всіх поколінь в повернення Христа, яке от-от відбудеться в їхньому житті;
- Слова Ісуса: - "...Де труп, там зберуться і орли". Що мав на увазі Ісус, говорячи ці слова? Горе людям, які відкидають Бога. Нація, яка відкинула сина Божого - мертва нація - труп. Це крок до безбожності;
- Читаючи книги Матвія 24 і Луки 21, то помічаючи, що в цій проповіді є два центри між якими можна провести паралелі: 1. Руйнування Єрусалиму; 2. Кінець історії нашої планети;
- Перше. Ознаки кінця часу були присутні завжди, але конкретні ознаки, які стосуються конкретного часу, конкретного місця, конкретних дій;
- Друге. Є особливі ознаки, які стосуються саме другого приходу Ісуса Христа. Вони схожі на ознаки кінця Єрусалиму, але стосуються кінця світу. Чи увійшли ми в епоху виконання слів Ісуса Христа: "Рід цей не перейде, яку усе це станеться". Чи стосується нашого покоління це пророцтво, адже другий прихід Христа - це основа всіх пророцтв;
- Ознака приходу кінця: проповідь Слова Божого/проповідь Євангелія по всьому світу;
- Ще одна ознака кінця діяльність духовного Вавилону (Об'явлення 17:1-6);
- Діяльність духовного Вавилону зробить можливим об'єднання всіх релігій на першопочатковому етапі якого діяльність яких буде з лояльною метою, але з часом це об'єднання переросте в закон про недільний день і спіритизм;
- Чи не стає наше суспільство духовно мертвим в наш час? Христос сказав: "Як було в часи Лота, як було в часи Ноя, так буде і перед приходом Сина Божого". Цей світ перетворюється на труп;
- Але незважаючи ні на що є вірний Божий залишок тих, хто дотримується Його Слова, ті хто слідують за Агнцем куди б Він не пішов;
- На якій стороні я? На що витрачаю свій час і ресурси, які мої відносини з Господом? Чи усвідомлюю я в який час я живу?
Переглянути на YouTube
2021.11.13 | ВЕЧІР | ПРОПОВІДЬ: Каганюк Микола – "Бо багато покликаних, та вибраних мало"
- Притча про гостей на весіллі (Матвія 22:1-14);
- Символізм весілля в притчі;
- Запрошені в притчі просто не хочуть прийти на весілля.Бог ініціатор того, щоб ми з вами були на весільному бенкеті, Він вірить в нас і чекає нашої відповіді;
- Запрошені з притчі відмовились прийти на весілля - кожен пішов по своїх справах, забувши про вічність;
- Пізніше цар наказав своїм слугам позвати на весілля всіх, хто трапиться їм і ці люди опинилися в домі царя;
- Згідно з цією притчею, для спасіння треба дуже мало - просто відгукнутися і прийти, поставивши запрошення царя вище своїх планів;
- Зустрівши Ісуса Христа, людина не може жити тим життям, яким вона жила раніше (Матвія 22:11-13). Весільний одяг стає своєрідним критерієм відбору. При цей атрибут ми також читаємо в книзі Об'явлення 3:18;
- Бог пропонує придбати цей одяг, бо від цього залежить наше спасіння (Ісаї 64:6). Весільний одяг символізує чистий незаплямований характер - це праведність Христа;
- Яким би я гарним, красномовним чи жертовним не був, тільки праведність Христа є моїм спасінням. Прийми спасителя - і тоді Бог зробить тебе таким, яким ти повинен бути;
- Царська перевірка гостей на бенкеті зображає роботу суду. Гості на бенкеті - це ті, хто заявляє, що служить Богу. Проте не всі, що вважають себе християнами, є справжніми учнями. Перш ніж буде дана остаточна винагорода, має бути вирішено, хто гідний отримати спадщину праведних. Перед приходом Господом буде розглянута справа кожної людини;
- Згідно з цією притчею, ми живемо десь приблизно в той час, коли цар запитує нас про те, який у нас одяг (Матвія 22:11-12);
- Чи розмірковуємо ми сьогодні про те, що цар приймає рішення про нас?
- В чому полягає моя релігія сьогодні? Якщо я не намагаюся досягати більшого і не маю бажання зодягнутися в праведність Христа, якщо я не хочу боротися з якимись своїми вадами, тоді я схожий на запрошеного без весільного одягу;
- Шлюб агнця з нареченою відбудеться незалежно від того, чи буду я готовий до цього, чи ні. Просіть у Бога мудрості, зрозуміти в який час ми живемо;
- В мене може бути запрошення царя і я можу не використати його, я не йтиму далі. Але той, хто це запрошення використає - той є обраний. Це той, хто відгукнеться на заклик, прийме праведність Христа і стане поважним гостем на шлюбному бенкеті;
Переглянути на YouTube
