Покаяння

ПРОПОВІДЬ | «Сім ''НІ'' в справжньому покаянні» – Каганюк Микола
  Медіа Центр, Черкаси
  • Біографія Джона Ньютона, автора Amazing grace, підводить нас до теми покаяння;
  • Покаяння Джона Ньютона;
  • Яке воно - справжнє покаяння, в чи взагалі існують критерії справжнього покаяння?
  • Історії про покаяння, які записані в Біблії. Покаяння Апостола Павла, покаяння Ніневії, Покаяння Давида;
  • Переглянемо тему покаяння через життя царя Давида;
  • В чому полягав гріх Давида? Він бере собі чужу дружину, вона вагітніє. Давид, прикриваючи свій гріх, організовує смерть її чоловіка, потім заспокоює свою совість тим, що ніхто нічого не знаю. Але Бог посилає пророка Натана, який вказує на Його гріх;
  • Розглянемо покаяння Давида і подивимось на сім "не" справжнього покаяння;
  • 1. Справжнє покаяння не відмовляється від докору;
  • Якщо ми підгодовуємо і бережемо нашого внутрішнього егоїста, то він обов'язково буде подібним до Каїна. Він не дасть до кінця дослухати того, хто вказує нам на помилки. Але вміння вислуховувати докори - це одна з ознак переміни серця, справжнього навернення і покаяння;
  • 2. Справжнє покаяння не виправдовується. Давайте проаналізуємо себе. Якщо перше, що я роблю після того як мені вказують на помилку - це пошук виправдання, то тоді покаяння не справжнє;
  • 3. Справжнє покаяння не перекладає своєї вини на інших. Давид, наприклад, міг би сказати, що це не він, а Вірсавія винна. Але він розуміє, що перед Богом нічого не приховаєш;
  • 4. Справжнє покаяння не вказує на помилки інших, шоб послабити свою провину. Егоїст, який живе всередині нас, завжди шукає гіршого за нас, щоб на його фоні підняти свою самооцінку. Як приклад - молитви фарисея і митника;
  • 5. Справжнє покаяння не вважає своє покарання несправедливим (2 Самуїла 12:13-14);
  • Історія життя і покаяння вбивці Жака Феша;
  • 6. Справжнє покаяння не мовчить про свою провину (Псалом 51);
  • 7. Істинне покаяння не відмовляється відшкодувати завдані збитки (Луки 19:8-9);
  • Повернемося до історії Джона Ньютона. Через деякий час Ньютон захворів і покинув работоргівлю. Знаходячись не в морі, а на землі він починає більш детально вивчати біблію. Джон раптом побачив жахливість свого гріха. Він залишає попереднє життя і стає пастором;
  • Ньютон присвятив залишок свого життя боротьбі проти работоргівлі;
  • Висновок. Справжнє покаяння народжується тоді, коли ми розуміємо, що наш гріх і наші помилки ранять серце люблячого батька. Це перехід від страху покарання до туги за втраченими стосунками. Якщо ми не пережили такого покаяння - значить ми ще не пізнали, який благий Господь;
  • Якщо сьогодні я не в мирі з ближнім - значить я не в мирі і з Богом;
Покаяння

  Переглянути на YouTube

Нужда во Враче. – Проповедь Виталия Олийника 27 марта 2021 г.
  Центр духовного просвещения
  • Во всех трёх синоптических Евангелиях слово в слово записаны слова Иисуса Христа: "Не здоровые имеют нужду во враче, но больные";
  • Какова весть этих слов Иисуса для нас сегодня?
  • Рассмотрим контекст 9-й главы евангелие от Матфея, где записаны эти слова. Контекстом выше приведённых слов является призвание Иисусом мытаря в ученики: "Проходя оттуда, Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним." (Матфея 9:9);
  • Первое, что мы находим в контексте слов Иисуса "не здоровые имеют нужду во враче, но больные" - это факт призвания Иисусом в число своих учеников мытаря по имени Матфей. Мытары в то время приравнивались к людям совершенно иной категории, так же как и блудницы и язычники;
  • Второе, что мы находим - Иисус входит в дом к мытарю и ест вместе с Матфеем (Матфея 9:10);
  • Текст ставит перед нами вопрос - как я отношусь к таким людям, общаюсь ли я с ними? Если я узнаю, что кто-то пошел к таким людям, как я отношусь к такому человеку?
  • Услышав обвинения в свой адрес Иисус отвечает: "Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные, пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию." (Матфея 9:12-13);
  • Наука простая. Кто такие здоровые в контексте слов Иисуса? Говоря о здоровом человеке Иисус имеет в виду того, кто считает себя праведным (Луки 18:9-13) и больной - кто признает семя грешником;
  • Весть слов Иисуса в том, что врач может помочь лишь тем, кто признает себя больным и признав себя больным обращается к лечению;
  • Почему в контексте происходящего Иисус использует фразу пророка Осии "Ибо Я милости хочу, а не жертвы" (Осии 6:6)? В контексте того, как фарисеи относятся к мытарям, как праведники относятся к грешникам;
  • Иисус произносит эту фразу в контексте осуждения: "если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных," (Матфея 12:7);
  • Теперь самое трудное. Кто я? Как я себя оцениваю, как поставить себе диагноз?
  • Давайте посмотрим на симптомы здоровых: здоровые осуждают больных и как следствие они не имеют времени на оценку самого себя и на поиск исцеления (Марка 3:1-2);
  • Симптомы больных: больному некогда смотреть на состояние окружающих. Он осознает серьезность своего заболевания, он занят своей болезнью, его внимание на враче;
  • На чём и на ком сосредоточено моё личное внимание?
Не здорові потребують лікаря, а хворі Духовна хвороба Усвідомлення власної гріховності Покаяння

  Переглянути на YouTube