Єдність церкви

Коли опускаються руки | Урок Мойсея
  Церква АСД "Жива Надія"
  • Як жити, коли найбільший тиск іде не від чужих, а від своїх?
  • Як ми відносимося до керівника своєї країни? Якщо ситуація в країні не сама найкраща як ми відносимося до керівника країни?
  • Відкриємо книгу Чисел 12, де Маріам і Аарон дорікають Мойсею;
  • Якою б не була ситуація, необхідно завжди пам'ятати, що всі наші підозри і нарікання чує Господь;
  • Проблема цієї історії починається значно раніше. В 11-му розділі, з першого тексту ми читаємо, що народ почав нарікати перед Господом і запалав гнів Господній: " Народ почав дуже нарікати перед Господом. Господь почув і запалав його гнів. Розгорівся між ними Господній вогонь і поглинув край табору." (Числа 11:1);
  • Коли один починає заколот - ця справа починає торкатися всіх. Саме так і сталося в Ізраїльському народі. Манна, яку Господь дав людям в їжу, вже перестала їм подобатися і почалося нарікання: "Натовп різноманітних людей, що був з ними, пройнявся сильною пожадливістю, а з ними також почали плакати Ізраїльтяни. Вони говорили: Хто нас нагодує м’ясом?" (Числа 11:4);
  • І цей тягар всього народу ліг на плечі Мойсея, який звертається до Господа, його вже все це зачепило за живе і служіння Богу Мойсей починає називати тягарем: "І Мойсей промовив до Господа: Навіщо Ти так прикро обійшовся зі Своїм слугою? Чому я не знайшов милості в Твоїх очах, що Ти поклав на мене тягар усього цього народу?" (Числа 11:11);
  • Господь пропонує Мойсею зібрати старійшин Ізраїлю, щоб вони разом з Мойсеєм носили тягарі народу: "І Господь сказав Мойсеєві: Збери Мені сімдесят чоловіків з Ізраїльських старійшин, про яких ти знаєш, що вони справді старійшини народу та є його керівниками, і поклич їх до Намету Свідчення. Нехай вони стануть там з тобою. Я зійду і розмовлятиму там з тобою, і візьму від Духа, що на тобі, і покладу на них. Тож вони носитимуть разом з тобою тягар народу, і ти не нестимеш його сам." (Числа 11:16-17);
  • Господь посилає Духа Святого на 70 старійшин, але на цій зустрічі не були присутні Маріам і Аарон. І насправді ця ситуація стала каталізатором збурення, яке почали в народі проти Мойсея Маріам і Аарон;
  • Багато нехороших речей і проблем в нашому світі починаються із-за заздрощів. Але заздрощі приніс в наш світ противник Божий і тому люди, які ведуться на всякого роду нарікання і звинувачення, вони підтримують справу лукавого;
  • Тому нам можна перебувати на стороні тих, хто нарікаю, щоб не перейти на сторону противника Божого;
  • Цікаво, що і Аарон і Маріам мали своє служіння при скинії, але Бог дав їм знати, що Мойсей особливий, вибраний служитель Божий, який має особливе служіння і Бог спілкується з ним не в видіннях, чи ще якимось чином, а напряму;
  • Як наслідок за цей поступок - Маріам стає прокаженою. Але питання - чому Аарон не був прокажений? Аарон розуміє проблему і звертається до Мойсея. Часто рішення проблеми полягає в покаянні, у визнання провини і саме таким чином поступає Аарон: "Аарон заговорив до Мойсея: Пане мій, не порахуй нам цього гріха, який за своєю нерозсудливістю учинили." (Числа 12:11);
  • Маріам знаходилась за межами табору 7 днів, а весь народ очікував Маріам, не рухаючись далі без неї. Цей урок вчить нас злагоді як в сім'я, так і в церкві;
  • 1. В наших земних переживаннях ми часто стикаємось з різними труднощами і ми маємо пам'ятати, що наш Небесний Батько завжди з нами; 2. Хоча все й говорило про те, що план Ісуса Христа на хресті провалений, Він не зміг відвернути погляд від Батька, тому останнє слово Ісуса на хресті було - "Звершилось". Він до останнього думав про звершення Господньої волі. Його справ була - допомогти нам вийти з проблеми гріха;
  • Утворивши церкву, Бог хоче, щоб через церкву поширювалась вістка спасіння і щоб через церкву люди підтримували один одного. Але заздрість, нарікання - вони розвалюють на тільки церкву, а й сім'ї, країни і саму людину;
  • Молімося ж за рідних і близьких, молімося за церкву;
  • Зростаймо в вірі;
  • І головне, які б проблеми в нас не трапилися - вирішуймо їх з Господом;
  • Музичне служіння: "Кажеш ти мені";
Вихід євреїв з Єгипту Взаємовідносини між людьми Повстання проти Бога Єдність церкви

  Переглянути на YouTube

Что означает "пить чашу недостойно"?
  ПАСТОР Андрей Бедратый
  • "Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет. Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней." (1 Коринфянам 11:26-27);
  • Определим смысловой отрывок текста;
  • Церковь в то время состояла из людей разных "слоёв". В общине были люди бедные, а также люди богатые, которые ли хлеб более высокого качества;
  • Но также в церкви были и рабы, которые работали в поле и не могли принести с собой никакой еды;
  • Поэтому, когда люди собирались в церкви - они собирались группами. Более богатые люди были образовывали свой круг общения и приносили в церковь свою пищу, которую и ели. Более бедные ели свою пищу, образовывая свой круг (слой). И каждый ел свою еду, которой не хотелось делиться с рабами, которые вообще ничего с собой не имели, но как бы с ними нужно было бы и поделиться;
  • Павел описывает эту ситуацию таким образом, что люди собравшись на вечерю Господнюю по сути собирались не для вечери, а ради того, чтобы поесть;
  • Вечером - это символ единения. Именно поэтому апостол Павел говорит: "Взял один хлеб - раздал всем. Взял одну чашу - раздал всем";
  • Это должно было побудить размышлять о том, что мы одна церковь, одно тело. Но получилось так, что церковь вроде бы одна, но люди разделились на группы, чтобы есть разную еду. И кто-то уходит наевшись, а кто-то голодным;
  • Каков смысл в таком случае от вечери любви если такое происходит?
  • Именно в этом контексте Павел приводит вышеприведённые нами стихи;
  • Павел говорит о том, что вечеря в таком случае потеряла смысл и значение. Остался один обряд. Вы приносите еду, едите вместе. Потом вкушаете тело и кровь Господнюю и потом расходитесь;
  • И даже мы, взяв наставления Павла, можем вкушать вечерю недостойно. Мы приходим в церковь, мы сытые, довольные. Мы никому ничего не должны, мы не согрешили, но если рядом есть нуждающийся брат и если я считаю, что его проблемы - это его проблемы и он сам должен их решать, то тогда я вкушаю вечерю недостойно (даже размышляя о Голгофе);
  • Если я не хочу иметь в церкви никакого дела до определённой группы людей - то тогда вечеря для меня не имеет никакого смысла;
  • Вечеря Господняя - это единство;
Вечеря Господня Єдність церкви

  Переглянути на YouTube