Розуміння Бога

11. ЧТО СКАЗАЛ ПРОРОК, КОТОРЫЙ ВИДЕЛ БОГА
  Alexander Bolotnikov
  • На прошлой лекции мы исследовали понятие Слава Божья. Анализируя это понятия и пытаясь понять Бога мы можем придти к выводу, что постичь Бога невозможно. Наше понимание о Боге ограничено;
  • В 33-й главе книги Исход мы видим интересный пример Богоявления Моисею, но давайте посмотрим на ещё один пример Богоявления, который описывает Иезекииль в первой главе;
  • В Каббале, описанная в первой главе книги Иезекииля колесница, символически указывающая на Бога, воспринималась как символ мироздания;
  • Иезекииль встретился с образами, которые он раньше не видел и его понимание этих образов, и в таком случае и Бога, было ограниченным;
  • Мы, люди, имеем три способа самовыражения: словесный - выражаем словами свои мысли. Абстрактный - искусство. Научный - математическое мышление. Говоря о Боге, мы не можем изобразить или описать Его, используя эти три способа. И это указывает на ограниченность нашего разума;
  • После всех трудных описаний колесницы в первой главе, Иезекииль указывает на довольно таки интересные детали: он говорит о куполе, на котором установлен престол, а на престоле сидит кто-то видом как человек (Иезекииль 1:26);
  • Перескочив на вторую главу, мы читаем: "Такое было видение подобия славы Господней.". Ми видим, что Слава Божья изображена в виде человека сидящего на престоле;
  • Большая проблема состоит в том, что для понимания Бога мы не можем догмат привязывать к тексту Библии. Мы должны идти по направлению - из текста Библии;
  • Нельзя вмещать Бога в свои, сконструированные рамки;
  • Перейдём в 8-ю главу книги пророка Иезекииля. 4-й стих даёт нам некоторое понимание Славы Божьей, которая не является какой-либо абстрактной субстанцией;
  • Очевидно, что с Иезекиилем разговаривает Бог, который здесь называется Слава Бога Израилева;
  • Двигаясь по текстах книги пророка Иезекииль мы видим описание Славы Божьей. В следующей 9-й главе мы видим, что Слава Бога Израилева сошла с Херувима. Практически - это Бог сходящий с Херувима. Здесь трудно описать Славу Божью, просто оперируя богословскими терминами;
  • Перейдем к описание человека с прибором писца (Иезекииль 9:3);
  • Человек с прибором писца явно выделяется по внешнему виду среди остальных людей;
  • Рассмотрим коротко кто такой Мелхиседек, которого Павел уподобляет сыну Божьему. Можно предположить, что Мелхиседек является ангелом Божьим, священником Бога Всевышнего;
  • В книге Иезекииль, 9-я глава, Слава Божья разговаривает с Ангелом Божьим, который явился Моисею, который вёл народ Израилький в столбе огненном и облачном...
  • Кто подобен тебе Господь?
  • Бог проявляет себя, как Бог Адонай Элохим, Господь воинств, Господь всемогущий, Ангел Божий, Слава Божья... Это всё один Бог, Господь Авраама, Исаака и Иакова. Вот так Он описан на страницах Ветхого Завета;


Чому люди розчаровуються в Богові? | Ілія Лукін
  Дорога Життя - Церква Адвентистів Сьомого Дня
  • Чому люди втрачають довіру до Бога?
  • Часто наша недовіра Богові проявляється в складних обставинах життя і в такі моменти Бог у нас не на першому місці;
  • Наша довіра до Бога базується на наших знаннях про Нього;
  • Зневіра в Бозі базується на тому, що ми очікуємо від Бога те, що Він не обіцяв, але ми хочемо, щоб Він це зробив;
  • В наших вчинках може бути присутнім очікування якоїсь віддачі (можливо матеріальної). Але мотив має існувати без очікування отримати щось в замін;
  • Немає гарантії в тому, що Бог нас винагородить так як ми собі уявляємо, якщо ми проявимо вірність Йому у всьому, згідно з усіма принципами, яких Він від нас вимагає;
  • Дотримання Божих принципів не є гарантією успіху згідно зі світськими стандартами очікування;
  • Завіт з Богом передбачає не тільки Його зобов'язання перед Своїм народом, але є також і Божа вимога до Його народу;
  • В кожному повелінні Бога закладений якийсь сенс. Його постанови не є беззмістовними;
  • Немає закономірності, що якщо я слухняний - Бог позбавить мене проблем. Апостол Павло та інші апостоли - вони слухняні, але вбиті, а величезна кількість атеїстів продовжують жити;
  • Частина людей вважає, що Бог позбавить їх проблем. Питання: чи знаю я що мені потрібно?
  • Бог не діє за нашою уявою про успіх. Він діє нам на благо. Бог не працює по схемі: ти дай мені, те, що я прошу, а я дам тобі те, що ти просиш. Бог каже, роби те, що я кажу, а я дам тобі те, що тобі треба. Коли приймемо цей факт - все в житті стане на свої місця. Все те, що станеться буде для нашого блага;


ДОКОЛЕ, ГОСПОДИ, НЕ СЛЫШИШЬ? | Сергей Молчанов
  Время перемен
  • Почему нам кажется, что Бог нас не слышит и почему нам кажется, что Он молчит?
  • "Доколе, Господи, я буду взывать, и Ты не слышишь, буду вопиять к Тебе о насилии, и Ты не спасаешь? Для чего даешь мне видеть злодейство и смотреть на бедствия? Грабительство и насилие предо мною, и восстает вражда и поднимается раздор. От этого закон потерял силу, и суда правильного нет: так как нечестивый одолевает праведного, то и суд происходит превратный." (Амос 1:2-4);
  • Илия и его прошение к Богу в трудное время. Иногда Бог не отвечает потому что мы просим не то, что должны просить;
  • Эмоции. Иногда эмоции провоцируют нас погружаться в отчаяние, но Господь нас никогда не оставляет. В Луки 12:6-7 записано обетование: "Не пять ли малых птиц продаются за два ассария? и ни одна из них не забыта у Бога. А у вас и волосы на голове все сочтены. Итак не бойтесь: вы дороже многих малых птиц.";
  • Бог иногда не может ответить на наши молитвы только по тому, что мы не сможем уместить/понять своим разумом Божий ответ. Не всегда мы готовы принять те методы, которыми Бог будет отвечать - изменения в жизни могут быть очень радикальными и жесткими;
  • Иногда Бог не отвечает, потому что часто наша молитва это только просьба. Молитва должна быть возрастанием в духе. Верующий может отметить, что как только он начал жизнь с Богом - в начале Бог отвечает очень часто, но потом ответов становится всё меньше и меньше. Мы должны просить таким образом, чтобы искать Божью Волю;
  • Так же Бог не отвечает, потому что ещё не наступило время;
  • Особенно трудно понять Божью волю в болезни и трудностях. Может быть очень трудно, а ответ Бога всё не приходит;
  • Противостояние дьявола так же всегда присутствует в тот момент, когда мы молимся;
  • Просуммировав вышесказанное, можно сказать: Бог всегда нас слышит, но Его ответ не всегда вписывается в наше понимание;