Субота
Як увійти в суботу й не розминутися з спокоєм? | Євгеній Завадюк
  Євгеній Завадюк
  Лівобережний Духовний Центр
- Чому тема спокою в суботу для нас актуальна?
- Поглянувши на сім'ї, які виконують суботу, як день спокою, ми можемо побачити картину, коли підготовка до суботи в п'ятницю забирає стільки сил, що родині вже не до суботнього відпочинку;
- Давайте подивимось на суботній день трохи з іншого ракурсу. Інколи ми залишаємось в площині питань, що можна робити, а що ні і як правильно почати суботу. Але давайте подивимось на суботу інакше.
- Часом ми, сучасні люди, завершивши робочий тиждень, сприймаємо суботу просто як день відпочинку після важкої роботи і не отримуємо той спокій про який говорив Ісус Христос;
- Давайте відкриємо 4-й розділ послання до Євреїв і звернемо увагу на проблему, на яку ми не завжди звертаємо увагу. Покоління людей, яке отримало запрошення увійти в спокій - не увійшло в цей спокій;
- Що не так було з поколінням пустелі? Вони отримали заповідь про суботу і з точки зору фізичного стану, в Божого народу в пустелі все було ідеально. В п'ятницю вони збирають подвійну порцію манни і заготовляють дрова, а в суботу не готують їжу і знаходяться в наметах у відпочинку. Як народ, який отримав заповідь про суботу, вони все робили правильно;
- Але читаючи 4-й розділ послання до Євреїв ми бачимо вирок, який може бути винесений таким людям: вони не увійдуть до Мого спокою;
- Подивимось на це питання з практичної токи зору. Є люди, які сприймають приготування до суботи і проведення суботи як чіткий набір правил, які ти повинен вчасно виконати;
- Читаючи далі 4-й розділ послання до євреїв ми бачимо, що люди не увійшли у спокій із-за невірства (тому що не сприймали слово Боже з вірою). Давайте поставимо питання - а як це без віри?
- Якщо ми починаємо думати про суботу з точки зору практик, які потрібно виконувати, тоді стає зрозуміло, що цього не достатньо. Мова не йде про те, що не потрібно готуватися до субота. Але з Біблії ми бачимо, що покоління пустелі, яке все правильно робило, не увійшло в спокій, тому що не вірили;
- Давайте перенесемо цю проблему на нас, на сучасне покоління. Якщо я думаю про суботу тільки в контексті "чи зробив я правильно", то тоді ми щось втрачаємо;
- Давайте більш детально розглянемо 4-й розділ послання до Євреїв, яке пропонує пройти певний шлях просто від зупинки в суботній день до божественного суботства, до правильного розуміння, що це таке;
- Давайте подивимось чим є субота, яку Бог визначив в часі. Бог запропонував нам не просто ще один день для відпочинку. Згідно 9-го вірша 4-го розділу послання до Євреїв це не просто якась умовна духовна практика, це час для зустрічі з Богом. Тому народ пустелі зробив помилку, яка призвела до того, що люди забули Бога;
- Говорячи про конкретний день - суботу, ми маємо фокусуватись не просто на діях, які ми маємо зробити, а на Тому, Хто цей день визначив. Цей день визначений для побудови відносин з Богом;
- Коли ми говоримо про обмеження для суботнього відпочинку, краще ставитися до цих моментів як до захисту, який допомагає нам зустрітися з Богом;
- В цей день давайте прагнути зустрічі з Богом, захищаючи свій розум від впливу зовні, тому новини, література, розваги - можуть бути тим, що може віддаляти нас від Бога в цей день;
- Повернемося до тексту 4-го розділу послання до Євреїв. Про які справи говориться в 10-му вірші? "бо хто увійшов до Його відпочинку, той і відпочив від своїх діл, як Бог від Своїх." (Євреєм 4:10). Бог, визначивши суботу, відпочив від творіння. Другий момент відпочинку відбувся, коли Ісус Христос на Хресті сказав "Звершилось" - це питання ставлення Бога до нас;
- А коли мова йде про нас і ми хочемо увійти в спокій, то нам потрібно реально заспокоїтися від своїх зайвих справ, якими я намагаюсь наприклад щось заслужити, чи досягти. Тому що те, що Господь зробив для нас - ми самі ніколи не зможемо зробити;
- Тому основний сенс суботи - зустрітися з Тим, Хто вже щось для нас зробив;
- Субота розчищає простір, щоб ми почули Христа: "Прийдіть до Мене усі струджені і обтяжені, і Я заспокою вас";
5 Доказательств того, что антихрист Уже пришел
  Олександр Болотніков
  Александр Болотников
- Начертание зверя на чело и на руку. Разбираем более подробно смысл текста записанного в Откровение (13:16) - "И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их,";
- Второй зверь в вышеприведённом стихе указывает на отступивший протестантизм. Первый зверь: Католицизм как религия и его государственная надстройка - священная римская империя;
- Первая наиболее распространенная ошибка: На число и на руку ставится не число 666. На правую руку и на чело второй зверь ставит печать;
- Бог хочет, чтобы мы поставили на руку и на чело слова, которые записаны в книге Второзаконие 6 глава: "Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть; и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими. И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем. и внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая; и навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими"
- Эти слова не нужно воспринимать буквально. Эти слова указывают нам на то, как мы должны любить Господа Бога нашего, соблюдая Его заповеди. Любовь к Богу включает в себя первые четыре заповеди декалога;
- Но сатана хочет, чтобы мы забыли то, что Бог просил нас помнить и навязали себе на руку совершенно другие принципы;
- Печать, которую ставит второй зверь (Откровение 13), это изменённое понимание Божьего закона. Это альтернатива Божьего закона, где человек забывает о субботнем дне;
- Начертание на руку и на чело указывает на то, что мы помним. Заповеди Божьи и исход из Египта. Еврей ты или не еврей, но во Христе ты всё равно будешь сыном Авраама, а тогда значит, что моя история - это библейская история и Тора ко мне тоже относится;
- Зверь, отступивший протестантизм, хочет поменять нам нашу историческую память, чтобы мы забыли то, что дьявол хочет чтобы мы забыли;
- Тот, у кого не будет печати зверя, не сможет ни покупать ни продавать (Откровение 13:17). Как это может выглядеть практически?
- Финансовое влияние США на мировую экономику огромное, поэтому финансовые "рычаги" могут исходить от США. Если в США будет экономический обвал - это означает, что правительство не сможет выполнять своих обязательств и последующие после этого события могут практически реализовать выше озвученный стих;
- Человек греха, сын погибели в 2 Коринфянам 2:1-4 - "Молим вас, братия, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании к Нему, не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами посланного, будто уже наступает день Христов. Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога. Не помните ли, что я, еще находясь у вас, говорил вам это? И ныне вы знаете, что не допускает открыться ему в свое время. Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь. И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения.";
- Слово антихрист в этом тексте у нас не употребляется. Слово 'антихрист' в Библии употребляется только в первом послании Иоанна;
Актуальна ли суббота? Исх. 31:16
  Фелікс Понятовський
  СЛОЖНЫХ ТЕКСТОВ НЕТ
- Заповедь из декалога о субботе всегда вызывала очень много споров;
- Как нам, современным христианам относиться к этой заповеди? Чтобы ответить на этот вопрос обратимся к истории о сотворении человека: "И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его." (Бытие 2:15);
- Вышеприведенный стих очень сложно перевести на русский язык. Глагол из этого стиха, который чаще всего переводится как 'поместил' или 'поселил' с иврита буквально переводится как- давать покой, успокаивать. Соответственно стих из Бытие 2:15 более точно будет звучать как: "И взял Господь Бог человека, и успокоил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.". Но таким образом этот стих никто не переводит так как получается противоречие - человек успокоился и одновременно должен возделывать и хранить Едемский сад;
- Но два глагола 'возделывать' и 'хранить' указывают на род деятельности Адама в Едемском саду. Но после грехопадения Адам уже не служил Богу в Едемском саду как священник и находился в покое. Он уже должен был возделывал землю в поте лица. И уже не Адам охранял сад, а поставленные Богом херувимы (Бытие 3:23-24);
- С этого момента мы приходим к заповеди о субботе. "а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его." (Исход 20:10-11);
- В приведенном тексте с заповедью о субботе глагол 'почил' - это тот же самый глагол из Бытие 2:15, который описывает состояние Адама в Едемском саду. Это значит ,что после грехопадения Господь говорит человеку, чтобы он шесть дней жил, добывая свой хлеб, но один день ты должен прожить, как в Едемском саду, вспоминая какой была жизнь Адама (человека) в Едемском саду до грехопадения;
- Но заповедь также говорит, что в этот день не должен работать не только сам человек, но так же животные, которые у него находятся и его рабы. Заповедь указывает, что шесть дней мой раб должен работать на меня, но в седьмой день он должен быть в покое. В седьмой день он становится свободным;
- На страницах Библии мы несколько раз можем прочитать о значении субботы, например Исаия 58:13;
- В Библии есть подтверждения существования субботы до десяти заповедей. Например, когда Господь дал Израильтянам в пищу манну, они должны были собирать манну каждый день на протяжении 6-ти дней. Но в пятницу нужно было собрать и на субботу (Исход 16);
- Суббота дана как напоминание о том, какой замечательной была жизнь до грехопадения в Едемском саду;
- Эту же идею подтвердил Иисус Христос. Он часто исцелял людей и одним из условий чуда исцеления была вера человека. Часто он совершает чудеса именно в субботу. Но в субботу он часто не требовал веры от человека. Например история об исцелении человека с иссохшей рукой (Марка 3:1-5);
- Иисус исцеляет женщину в субботу и указывает именно на 'освобождение' (Луки 13:11-16). Иисус исцелял указывая на обретение людьми свободы и покоя, который они утратили из-за греха;
- Истинный смысл субботы заключается не только в том, чтобы напомнить нам о прошлом, но так же и в том, чтобы указать нам на будущее. Когда Иисус Христос придет на землю во второй раз, Он полностью освободит нас от греха и вернёт тот покой, который утратил Адам;


