Спасіння і прощення Богом / Поняття спасіння в Біблії / Від чого ми рятуємося, дякуючи Богу?

  • Проповіді
  • Спасіння і прощення Богом / Поняття спасіння в Біблії / Від чого ми рятуємося, дякуючи Богу?
Очищение храма
  Христианское ТВ Библейский маяк
  • Первая пасха Иисуса;
  • Многие детали, которые Иоанн вложил в известные слова "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную" (Иоанна 3:16), мы часто упускаем и не всегда понимаем;
  • Для читателя Библии сложным является правильно представить себе структуру книги. Евангелие Иоанна структурируется вокруг Иудейских праздников, которые описаны в книге Левит. Евангелие Иоанна показывает нам практически все паломнические праздники во время которых весь народ приходил в Иерусалим (Книга Исход 23 глава): 1. Праздник первых плодов ячменя, следующий во время пасхи; 2. Праздник Пятидесятницы (Праздник зерновых); 3. Праздник Кущей (урожай оливок);
  • Во время этих праздников народ приходил в храм, принося свои десятины и возношения;
  • В Евангелии от Иоанна описано как Иисус приходил на все эти праздники;
  • В Иоанна 2:13 говорится о том, что приближалась Пасха иудейская и Иисус пришёл в Иерусалим;
  • 5 глава начинается словами: "И был праздник Иудейский и пришёл Иисус в Иерусалим";
  • 6 глава, стих 4 говорит о том, что Иисус находился в Иерусалиме на Пасху;
  • 7 глава, стих 2 говорит нам о том, что Иисус приходит в Иерусалим на праздник Кущей или Суккот;
  • Естественно 13-я глава Иоанна также говорит о Пасхе;
  • Иисус приходит на все еврейские праздники не для того, чтобы совершить ритуал. На каждый праздник у него есть Своё учение. Давайте исследуем известные нам тексты из евангелии от Иоанна, более глубоко поняв описанное;
  • Описанный в евангелии от Иоанна праздник пасхи, это первая пасха в жизни Иисуса с которой Он начал Своё служение. Это первая пасха, на которую Он приходит как мессия Израилев;
  • Давайте посмотрим с чего начал Свою первую Пасху Иисус. Прочитаем Иоанна Иоанна 2:13-16 "Приближалась Пасха Иудейская, и Иисус пришел в Иерусалим и нашел, что в храме продавали волов, овец и голубей, и сидели меновщики денег. И, сделав бич из веревок, выгнал из храма всех, также и овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул. И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и дома Отца Моего не делайте домом торговли.";
  • Почему Иисус начинает Свою Пасху их разгона меновщиков? Что Им движет, когда Он делает в храме погром? В евангелии от Иоанна сказано: "дома Отца Моего не делайте домом торговли". Эту же ситуацию евангелист Матфей описывает следующим образом: "написано, - дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников." (Матфея 12:13);
  • Слова Иисуса, на которые ссылается евангелист Матфей, записаны в книге пророка Исайи: "И сыновей иноплеменников, присоединившихся к Господу, чтобы служить Ему и любить имя Господа, быть рабами Его, всех, хранящих субботу от осквернения ее и твердо держащихся завета Моего, Я приведу на святую гору Мою и обрадую их в Моем доме молитвы; всесожжения их и жертвы их будут благоприятны на жертвеннике Моем, ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов." (Исаия 56:6-7);
  • Для Иисуса храм это место, куда надлежит придти всем народам, чтобы получить спасение. Для Иисуса храм это не выражение еврейской национальной гордости. Для Иисуса храм - это инструмент с помощью которого должна распространяться истина о Божьем завете и Божьем законе, в частности субботе;
  • В своём учении о пасхе Иисус не приносит ничего нового, но показывает на знакомое. Он указывает на важный принцип спасения. Израильский народ, когда они должны были выйти из Египта, до того когда ангел губитель пройдет по земле Египетской и уничтожит всех первенцев, они должны были взять агнца и помазать его кровью косяки дверей (Исход 12 глава);
  • Если спастись может каждый, тогда как понимать 43-й стих 12 главы Исход: "И сказал Господь Моисею и Аарону: вот устав Пасхи: никакой иноплеменник не должен есть ее;"? Ответ записан в стихе 48: "Если же поселится у тебя пришлец и захочет совершить Пасху Господу, то обрежь у него всех мужеского пола, и тогда пусть он приступит к совершению ее и будет как природный житель земли; а никакой необрезанный не должен есть ее;";
  • Вернёмся к пророку Исайе и посмотрим как он выражает эту же мысль: 1. Иноплеменники присоединяются к Господу; 2. Хранят субботу от осквернения; 3. Держаться завета (завет в ветхом завете заключался через обрезание). Соответственно иноплеменник должен был сделать серию сознательных шагов;
  • Интересно получается, ведь это тексты из ветхого завета, но именно эти тексты Исайи 56:6-7 Иисус цитирует, разгоняя торговцев в храме. Пасха - это был завершающий этап присоединения язычников к Господу. Пасха в ветхом завете являлась аналогом крещения. Человек, совершающий пасху, свидетельствует, что он является частью народа Божьего;
  • Современная церковь продолжает оставаться домом молитвы всех народов;

  Переглянути на YouTube

Субота прибита на хрест | Біблія продовжує говорити
  Біблія продовжує говорити
  • Уривок: "знищивши рукописання на нас, що наказами було проти нас, Він із середини взяв його та й прибив його на хресті, роззброївши влади й начальства, сміливо їх вивів на посміховисько, перемігши їх на хресті! Тож, хай ніхто вас не судить за їжу, чи за питво, чи за чергове свято, чи за новомісяччя, чи за суботи, бо це тінь майбутнього, а тіло Христове." (Колосянам 2:14-17);
  • Чи можна припустити, що, згідно з цими висловлюваннями Павла, 10 Божих заповідей були знищені на голгофському хресті? Про яке рукописання іде мова? Що було прибито до хреста?
  • На думку деяких коментаторів мова в цих віршах іде про старий заповіт;
  • Якщо старий завіт був знищений на голгофському хресті, постає питання, чи був він направлений проти нас, як зазначає апостол Павло;
  • Одна з функцій старого заповіту - свідоцтво проти Ізраелю в тому випадку, якщо він згрішить (Візьміть книгу цього Закону, і покладіть її збоку ковчега заповіту Господа, Бога вашого, і вона буде там на тебе за свідка. Повторення Закону 31:26);
  • Прокляття за порушення закону було знято, коли Христос був розп'ятий на хресті (Тож немає тепер жадного осуду тим, хто ходить у Христі Ісусі не за тілом, а за духом. Римлянам 8:1);
  • Христос прийшов засудити гріх, а не грішників. Для боротьби з гріхом, грішній людині потрібно знаходитися у тісному взаємозв'язку із Христом;
  • Старий завіт ніколи не був направлений проти людей. Бог не міг укласти заповіт, направлений проти Свого народу;
  • Проти народу направлений не Заповіт, який є Божим зобов'язанням спасати людей, а їхні гріхи, які виявляв закон;
  • Засудження гріха було досягнуте життям і смертю Христа;
  • План спасіння спрямований на те, щоб привести життя людини у згоду з Божественною Волею. Бог віддав у жертву Сина Свого не для того, щоб змінити чи скасувати закон і не для того, щоб звільнити людей від необхідності слухати його;
  • Термін "рукописання" найбільш точно трактується як - свідоцтво про заборгованість грішника;
  • В посланні до Колосян свідком звинувачення людини є книга запису про гріх, яку Бог у Христі знищив і видалив із суду. Цією яскравою метафорою Павло засвідчує повноту Божого прощення. Бог прибив до Хреста запис про наші гріхи, які були направлені проти нас;
  • Отже на хресті Бог знищив не закон, який вказував на наш гріх, а запис про наш гріх - Христос забезпечив повне відкуплення і прощення людині;
  • Далі по тексту Павло застерігає Колосян не проти звичаїв як таких (стосовно їжі і свят), а застерігає кожного від засудження кого-небудь стосовно того як вони харчуються, п'ють і як дотримуються свят;
  • Фальшиві вчителі нав'язували Колосянам аскетичний спосіб життя, суть якого полягала в особливому харчуванні і дотриманні щоденної суботи;
  • По відношенню до харчування і суботи, Павло засуджує не вчення Мойсея, а його хибне використання хибними вчителями в Колосах;
  • Слова Павла - це виклик забобонній системі спасіння фальшивих вчителів;
  • Апостол Павло не применшив сенсу вимог десяти заповідей, або сьомого дня - суботи;

  Переглянути на YouTube

Андрій Колодій - Що робити щоб спастися
  Дорога Життя - Церква Адвентистів Сьомого Дня
  • Якими є ідеальні кроки, які робляться один за одним для того, щоб спастися?
  • Ці сім кроків можна асоціювати з сімома світильниками, які підтримують світіння один одного;
  • Розглянемо ці сім кроків на прикладі життя Савла (Дії 9 розділ);
  • "Коли ж він ішов і наближався вже до Дамаска, раптом його осяяло світло з неба. Він упав на землю і почув голос, який говорив йому: Савле, Савле, чому ти Мене переслідуєш? А він запитав: Хто ти, Господи? Він же відповів: Я – Ісус, Якого ти переслідуєш. [Важко тобі бити ногою колючку]! Тож устань, увійди до міста, і скажуть тобі, що тобі потрібно робити!" (Дії 9: 3-6);
  • Хто живе в темряві - той не уявляє собі, що існує життя в світлі. Щось подібне сталося зі Савлом. Савл був фарисей, він знав Бога, але в той же самий час знаходився в темряві;
  • Вперше в житті Савло падає на землю від Світла, яке його осяяло і чує голос, який говорить про те чому ти Мене переслідуєш?
  • Крок 1. Жива, справжня зустріч з Богом. Назвемо цей крок просто - вірою. Людина повірила і приймає Ісуса Господом;
  • Крок 2. Послух Слову Божому. В сліпого безпомічного Савла відбувається зміна свідомості. В він в точності виконує те, що говорить йому Бог;
  • Коли людина приймає Ісуса, вона дивиться на себе через призму послуху Божому слову - вона аналізує своє життя для того, щоб змінити його;
  • Крок 3. Щире покаяння. Починає діяти молитовне життя;
  • Крок 4. Завіт з Господом. "І в мить наче якась луска відпала з його очей, і він став бачити, а вставши, охрестився" (Дії 9:18);
  • Інколи люди намагаються "запалити четвертий світильник не запаливши перші три";
  • Не може людина вступати в завіт з Гоcподом не пройшовши перші три кроки;
  • Крок 5. Благовістя. Після завіту з Господом людина не буде мовчати. Вона обов'язково буде розказувати про Ісуса в якого вона повірила;
  • Ми можемо мати релігію, але не мати Ісуса Христа. Чим більше ми проповідуємо Ісуса - тим сильнішими християнами ми стаємо;
  • "Прийшовши в Єрусалим, він намагався приєднатися до учнів, та всі боялися його, не вірячи, що він є учнем. А Варнава, взявши його, привів до апостолів і розповів їм, як Павло в дорозі побачив Господа, Який говорив до нього, та як у Дамаску він відважно промовляв в Ім’я Ісуса. І він був з ними, входячи й виходячи з Єрусалима, сміливо проповідуючи в ім’я Господа." (Дії 9:26-28). Через ці слова ми бачимо, що церква не приймала Савла, йому бракувало братського спілкування, єдності братерської, сім'ї духовної;
  • Крок 6. Ми одна єдина християнська сім'я. Єдність і благовістя завжди йдуть в парі. Ми покликані бути підтримкою один для одного;
  • Крок 7. Вірність і твердість у випробуванні. Сьомий крок корелюється з першим;
  • Наші крайні світильники, перший і останній, на протязі життя будуть зазнавати найбільшого впливу. Якщо вони згаснуть - згаснуть і всі інші;

  Переглянути на YouTube

"Рік, який змінить усе" Едуард Єременко
  Церква АСД "Чернівці-Південна"
  • Що нас чекає в майбутньому (в 2025-му році)?
  • Є відчуття, ніби світ божеволіє;
  • Щоб зрозуміти, що нас чекаю в майбутньому, будемо читати книгу Даниїла 12 розділ 4 вірш, де сказано, що в останній час знання будуть примножуватись;
  • Але пророк Осія пише, що: "Мій народ гине через брак пізнання. Оскільки ти відкинув пізнання, то і Я відкину тебе, щоб ти не був Моїм священиком. Як ти забув Закон твого Бога, так і Я забуду твоїх дітей." (Осії 4:6) В цих словах говориться не про брак інформації, а про брак пізнання. Давайте будемо світлом в час темряви. Давайте покажемо людям Того, хто може їх спасти;
  • "В той час повстане Михаїл, великий Владика, Котрий пильнує дітей твого народу. І настане час скрути, – такої скрути, якої ще ніколи не було, відколи існують люди, і аж до цього часу. Але в той час з твого народу спасеться кожний, хто виявиться записаним у Книзі Життя." (Даниїла 12:1);
  • Вище наведений вірш вказує на час скрути, який настане в кінці часу. В цей час буде сутичка між північним і південним царем;
  • Північний цар символізує собою Вавилон (відступницьке християнство). Південний цар символізує собою Єгипет (ідолопоклонство);
  • Світ розділяється, стаючи прихильниками того чи іншого царя;
  • Що ми шукаємо, Боже царство, чи щось інше? Усвідомлюючи, що царство Боже наступає, чи очікую я цього?
  • На основі вищесказаного, шо я маю зараз робити на тлі подій світового масштабу? Увійти в заповіт з Господом (Бути записаним у книзі життя); Спасенний може бути лише той, хто має потребу в тому, хто може зробити чистим вас;
  • Щоб бути записаним в книзі життя, потрібно: 1. Прийняти Христа, як свого Спасителя; 2. Жити в заповіті з Богом; 3 Покаятись в своїх гріхах; 4. Залишатися Богові вірним;
  • Конкретні практичні речі, які потрібно зробити, щоб бути записаним в книзі життя;
  • Живучи в завіті з Господом, я знаходжусь під захистом Господнім;
  • А якщо я вже в завіті з Господом, що робити далі, як жити? Спасати інших людей;
  • Історія про Валерія Рябкова, який рятував наркоманів. Валерій Іванович - приклад людина з непідробним бажанням допомогти людині;
  • У час глобальних змін і зростаючого хаосу, коли знання примножуються, але мудрості бракує, Бог кличе нас не лише розуміти час, у якому ми живемо, але й діяти: увійти у завіт з Ним, жити з Його світлом і приводити людей до спасіння;

  Переглянути на YouTube

Моисей Островский -"Суд Божий" День 8. (Программа "Надежда есть" - г.Гомель, Беларусь)
  News ASD Gomel 1
  • Каждый из нас даст отчет Богу;
  • Что Библия говорит о Божьем Суде?
  • Кто записан в книге жизни - тот положился не на свою праведность. Откровение 21:27;
  • Спасение - дар Божий;
  • Принятие Христа, как своего Спасителя;
  • Фильм "6000 пунктов для неба" Оригінал:   6000 Punkte für den Himmel

  Переглянути на YouTube

Спасались ли древние израильтяне через соблюдение закона? Ч1 | Народ Библии: вчера, сегодня, завтра
  Три Ангела - телеканал
  • Общая тема: Спасались ли Израэлиты соблюдением закона?
  • На сколько можно сказать, что соблюдением заповедей или обрядов древние израэлиты могли заработать себе спасение?
  • Взглянем на проблематику глубже - является ли соблюдение заповедей Божьих попыткой спастись, заслужить спасение через эти заповеди ? (Второзаконие 6:25, Второзаконие 12:1, Второзаконие 15:5);
  • Но в новозаветных текстах четко записано о спасении по благодати: Ефесянам 2:8-9, Римлянам 3:20, Галатам 2:16. Что тогда делать с предыдущими стихами из ветхого завета?
  • Проблема нашего времени состоит в том, что современное христианское богословие смотрит на грех таким образом, чтобы человек мог искупить свой грех, например добрыми делами. Но такого принципа в торе не существует;
  • Возвратившись в ветхий завет к книге Левит 1:4, мы видим, какие действия нужно было совершить, дабы очиститься от греха. Человек фактически не делает ничего в противовес совершенному греху: человек возлагает руку свою на жертву всесожжения, исповедуя в это время свой грех. В этом действии нет даже намёка на добрые дела;

  Переглянути на YouTube

Спасались ли древние израильтяне через соблюдение закона? Ч2 | Народ Библии: вчера, сегодня, завтра
  Три Ангела - телеканал
  • Ветхозаветными ритуалами древний израэлит не зарабатывает спасение. Значит, зачем нужны жертвы?
  • Рассмотрим детально, что такое жертва всесожжения. Впервые она встречается у Ноя, когда он выходит из ковчега: Бытие 8:20-21;
  • Всесожжение напрямую связано с заключением Завета. Завет, который заключает Бог с человеком, по принесении жертвы, основан на факте того, что это животное умирает вместо человека. Это не способ зарабатывания спасения, это способ, которым Бог учил свой народ;
  • Если жертвоприношение не ведет ко спасению, как тогда спастись, как еврею получить спасение? Ответ в Исаия 1:18;
  • Что же символизировали жертвы во святилище?
  • Грешник отдает жертву священнику. Священник жертвенное животное заколает, после чего съедает мясо этого животного. Священник очищает, то есть забирает на себя грех человека, который принес жертву за грех;
  • Священники в Израиле были прообразом истинного первосвященника - Иисуса. Только наш Священник, Иисус, прощает нам грехи наши и очищает от всякой неправды (1 Иоанна 8-9);
  • Нужно не зарабатывать спасение, а идти к священнику, чтобы Он снял с нас весь наш грех;

  Переглянути на YouTube

Проповедь А Буйон Не спасён, будучи членом церкви.
  Alexx Vodnik
  • История о парне, который чувствовал себя не спасенным, будучи членом церкви. Может ли человек, будучи членом церкви, не быть спасенным?
  • История в Марка 10:17-21 также показывает, что и во времена Иисуса были такие люди. Лидерам церкви было важно, чтобы член церкви вёл себя хорошо. С детства юноша, о котором написано в Марка 10:17-21 не чувствовал себя счастлив, соблюдая всё, что нужно было соблюсти. Ты ходишь в церковь, служишь в церкви, соблюдаешь все постановления, но ты не любишь Иисуса, в твоем сердце - деньги, ты любишь деньги;
  • Для Иисуса важны не постановления, а любовь к Нему;
  • Никогда не креститесь, если тебя убедила доктрина, если понравилась церковь, понравился пастор или понравилась музыка в церкви. Если ты не любишь Иисуса - нет смысла быть христианином. Мы становимся христианами, чтобы всю свою жизнь жить со Христом;
  • История Буйона о том как он заблудился в тропическом лесу. И именно там он осознал, что вся его жизнь была полна теологии, знаний и послушанию заповедям, но в этой жизни не было Иисуса;
  • Жизнь пуста без Бога. Просто быть в церкви, не открыв для себя Иисуса, как своего друга - не имеет смысла;

  Переглянути на YouTube