Спасіння
ПРОПОВІДЬ || Сугак Валентин | "Наше спасіння – Христос"
  Валентин Сугак
  Медіа Центр, Черкаси
- Як ми відносимось до Священного Писання починаючи з того часу як почалась війна? Якщо Бог допускає таке на території України - чи є Бог? Чи може ми просто не розуміємо Його?
- Вміння ставити питання і відповідати. Деякі тексти в Біблії для нас є зрозумілими. Але, якщо читати Біблію вдумливо, може з'явитися багато нових питань. Як приклад: "Я прославив Тебе на землі, довершив Я те діло, що Ти дав Мені виконати" (Іоана 17:4). 1. Про яку славу говорить Ісус? 2. Чим Син прославив Отця? 3. Що значить довершив? 4. Що отець дав Синові виконати? 5. Хто є ініціатором дій в цьому тексті? 6. Що в цих словах є найбільш мотивуючим до роботи?
- Що мав зробити месія згідно плану спасіння, який був прийнятий ще до створення світу? Ісус Христос, згідно плану спасіння, повинен був прийти і померти, заплативши ціну викуплення і це відбулося на Голгофі;
- Згідно плану спасіння Ісус примирив світ з Самим Собою. Бог демонструє ініціативу, щоб людина, скориставшись цією ініціативою в Ісусі Христі, могла примиритися з Богом;
- В плані спасіння Ісус - примиритель, викупитель і учитель;
- Що для людини, в контексті спасіння, відбулося на Голгофі? Була внесена плата за гріх;
- Як людина може спасатися життям Ісуса Христа? Як можна спасатися, якщо ми вже спасенні через примирення і викуплення?
- Яким чином життя Ісуса Христа сприяє моєму спасінню? 1. Бог пропонує нам одяг праведності(послух Ісуса Христа) (Захарія 3:4). Моє спасіння продовжує відбуватися на протязі мого життя. Мені потрібно продовжувати жити і мені потрібен цей Божий одяг, в який Бог одягає кожного, хто кається; 2. Мої дії повинні бути вмотивовані моїм бажанням і повністю співпадати з волею Божою (Євреям 8:10); 3. Посередницьке служіння воскреслого Ісуса Христа має подвійну мету: через це служіння ми отримуємо прощення і вдягаємося в одяг праведності;
- Отже, життя Христа сьогодні дозволяє мені бути не зневаженим Богом в Його присутності, а мати пристойний вид одягу праведності;
Проповідь | Іван Трачук - "Чотири неправди, якими люди обманюють себе"
  Іван Трачук
  Seventh-day Adventist Church Ternopil
- В житті людини приходить такий момент, коли Бог достукується до свідомості людини, яка починає усвідомлювати, що в її житті щось потрібно міняти і щось робити для справи Божої;
- Бог хоче всіх спасти, тому він достукується до сердець всіх людей;
- Поглянемо на деякі історії зі старого і Нового заповітів Біблії, в яких ми Бачимо, що Бог достукався до сердець людей, але вони, на жаль, прийняли неправильні рішення;
- Історія про царів Содому і Гоморри (14-й розділ книги Буття), які зустрічаються з Авраамом. Подивимось на контекст історії. Відбувається війна, чотири царі перемагають п'ятьох царів, Авраам повертає всю здобич, цар Содомський виходить йому на зустріч, вони спілкуються і в цей час в розповідь вклинюється Мелхіседек - цар Бога Всесвишнього, який показує, що саме Бог дав Авраамові перемогу;
- Яким був Божий задум в цій історії? Господь хоче показати царям Содому і Гоморри, що є живий Бог, якому можна поклонятися, що це той Бог який може змінити їх місто і дає спасіння;
- Але цар Содому і Гоморри не зробили ніякого висновку, вони не взяли до уваги Божу пропозицію, хоча Він і стукав до їхнього серця;
- Ще один епізод. Луки 4:16-21. В цих віршах описується як Ісус Христос прибув до Назарету і в синагозі читав книгу пророка Ісайї, навчаючи людей і вказуючи на себе як на Месію. Бог торкнувся сердець людей, вони прийняли Божу благодать, усвідомивши, що син Йосипів є месія. А потім подивилися один на одного і цю Божу благодать відкинули;
- Ми знаємо, коли Господь торкається нашого серця, але важливо в цей час самого себе не обманути;
- Для прикладу звернемо увагу на Юду. Про що він думав тоді, коли вже прийняв рішення продати Ісуса? Він думав про те, що коли я продам Його, він не дозволить Себе розіп'яти. Ісус про явить силу і таким чином я і гроші отримаю і Ісус буде проголошений царем. Але Юда обманув себе;
- Отже подивимось на чотири обмани, якими люди обманюють самі себе;
- Перший обман. Безпека у час небезпеки. Інколи в духовному житті люди поводяться так, коли небезпечно бути безпечним;
- Перед потопом, який мав відбутися, Господь дав людям час і відповідно можливість зробити вибір. Кожен стук молотка Ноя нагадував людям про невідворотність того, що потоп буде. Люди знали про те, що потоп буде. З часом тварини почали заходити у вже збудований ковчег - це була явна ознака, але люди не звернули на неї ніякої уваги. Час закінчився і люди вже не могли врятувати своє життя;
- Дуже небезпечно почувати себе безпечно, коли в нашому житті є гріх і ми поводимо себе не по Волі Божій;
- Як було за днів Ноєвих, так буде і прихід Сина людського. Нажаль історія повториться. Люди будуть себе заспокоювати себе словами "так не може бути, так не станеться";
- Другий обман. Люди говорять, що є ще багато часу. Ми обманюємо себе тим, що ми живемо як нам заманеться, пристосовуємося до світського життя і поводимо себе як невірний раб з відомої притчі;
- Святе Писання вчить нас тому, що для всього під небом свій час. Потрібно час свого життя проводити правильно. Якщо Господь достукався до нашого серця - нам потрібно негайно приймати правильні рішення;
- Якщо відкинути Вістку Господню, тоді наше серце стає черствим і після цього Господь вже не зможе до нас достукатися;
- Варто усвідомлювати, що в критичний момент часу може вже й не бути;
- Третій обман. Не тепер, не сьогодні. Людина зрозуміло, що саме їй потрібно зробити. Вона зрозуміла, що їй потрібен Бог, вона приймає рішення, але не зараз... Цей обман небезпечний тим, що прийнявши рішення, людина так і не втілила його в життя. ЩО маєш робити - роби сьогодні;
- Четвертий обман. Майже спасенний. Дивлячись на когось, хто ніби гірший на нас ми говоримо самі собі: "Ну якщо цей спасенний, то я точно тоді "святий"";
- Не може бути людина "майже" спасенною. Ти повинен бути на 100% з Богом;
Мовчання Бога чи випробування віри? | Михайло Іващенко (трансляція служіння 10.07.2026)
  Михайло Іващенко
  Центральна Львівська громада АСД
- Я молюся, і не отримую відповідь. І Бог мені здається жорстоким, тим, хто не відповідає і можливо не чує мене;
- Чи з'являлись в мене такі думки, коли Бог не відповідає на мої молитви? І обговорюючи це питання, ми говоримо не про тих людей, які відкидають Божу Волю, а проти, то щиро молиться і просить в Господа відповіді на прохання в молитвах. І ми говоримо не про прохання до Бога про велику суми грошей, чи авто. Мова йде про мир в країні, чи здоров'я;
- Ми розглянемо відривок з біблії (Матвія 15:21-28), який є надзвичайно глибоким в розумінні відносин людини з Богом. Це історія про жінку Ханаанку язичницю, яка звертається до Ісуса про допомогою - її доньку мучив біс;
- На її прохання про допомогу Ісус відповідає: "Я посланий тільки до загиблих овець з дому Ізраїля." (Матвія 15:24);
- Але жінка не відступає і вкотре звертається до Ісуса, на що Він відповідає: "Я посланий тільки до загиблих овець з дому Ізраїля." (Матвія 15:24). Яка була б моя реакція на те, що я взагалі не отримую ніякої відповіді, чи допомоги. І більш того, мене навіть порівнюють із щенятами: "А Він у відповідь промовив: Не годиться брати хліб у дітей і кидати щенятам." (Матвія 15:26);
- В чому тут проблема? Чому Ісус так звертається до людей?
- Але жінка відповідає: "Вона сказала: Так, Господи, але й щенята їдять крихти, які падають зі столу їхніх панів." (Матвія 15:27);
- І Ісус відповідає : "Тоді Ісус сказав їй у відповідь: О жінко, велика твоя віра! Нехай буде так, як ти хочеш! І видужала її дочка тієї ж миті." (Матвія 15:28);
- Ми часто уявляємо такого Бога, який готовий відповісти на любе наше прохання після молитви, але є люди, які кажуть, що Бог жорстокий, бо Він не відповідає мені одразу, або й взагалі не відповідає;
- Коли ми дивимось з вами на карту місцевості, і аналізуємо який шлях пройшов Ісус, близько 40 кілометрів, тоді ми бачимо, що Він прийшов на цю землю з конкретною метою. Дуже ймовірно, що Ісус прийшов на цю землю заради цієї однієї жінки. Але чому Він так холодно відповідав на її прохання?
- Ісус мав ціль показати Своїм учням, що інших людей не можна вважати нечистими, недостойними спасіння. Немає нічого нечистого, що очищує Господь;
- Ця жінка була готова принизити себе і була готова піти на самозречення. Але головний урок - вона готова була стати смиренною;
- 1. Дуже часто люди в нашому світі цінують тільки те, за що вони заплатили. 2. Коли ми приходимо до Бога - ми повинні розбити свою гордість і зарозумілість;
- І коли Ісус знаходить в язичницькій країні жінку, яка перебуває у розпачі, він говорить їй: "О, жінко, велика твоя віра.";
- Віра включає в себе смирення, і віра це не тоді, коли ми зухвало наказуємо Господу зробити так, як я хочу. Віра - це коли ми упокорюємося пред Його величчю і повністю Йому довіряємо;
- Бог допомагає тим, хто приходить до Нього з сильною вірою. В наших потребах віра відіграє велику роль;
- Господь радий відповісти тим, хто смиренно приходить до Нього, розуміючи Його велич і розуміючи все те, що Він зробив в житті людини;
- Але в будь-якому випадку Господь хоче допомогти кожному, адже ціна за наше спасіння була заплачена дуже велика;
ПРОПОВІДЬ | «Впевненність у спасінні» – Дробаха Анатолій
  Анатолій Дробаха
  Медіа Центр, Черкаси
- Подивимось на вістку спасіння, про яку благовістить в перший ангел в книзі Відкриття 14:6;
- Чи впевнені ми у своєму спасінні в контексті вістки першого ангела (Відкриття 14:6);
- В православ'ї спасіння - це не подія, а шлях всього життя. Православні ніколи категорично не говорять - я спасенний. Вони, як правило, говорять про смирення, надію на милість Божу в постійній духовній боротьбі;
- Чи можемо ми погодитися, що православний контекст впливає на розуміння спасіння всіх християн. Чи звертаємо ми увагу, згідно православним каноном, саме на поступовий процес спасіння?
- Христос, Який не знав гріха, став гріхом замість нас, щоб в Ньому ми стали праведними перед Богом. Чи вірю я особисто, що Він став гріхом за мене;
- Вірою я приймаю Ісуса як того, хто вже зайняв моє місце і залишив нам приклад;
- Бог приймає нас як тих, хто вже визволений від влади гріха;
- Питання. Ми живемо святим життям своєю силою, чи силою Святого Духа? Ми прикладаємо всі сили, щоб бути "правильними", чи в молитві боремось з ним, щоб бути святим в Ньому, щоб отримати те, що дозволяє мені йти далі;
- Бог спасає мене по Своїй благодаті. На якому етапі ми починаємо сумніватися, що ми спасенні благодаттю і ми починаємо ще щось робити? Ця проблема виникає на етапі нашого практичного життя, проблема в наших гріхах;
- "Якщо ж визнаємо свої гріхи, то Він вірний і праведний, щоб простити нам гріхи й очистити нас від усякої неправедності." (1 Іоана 1:9);
- "Адже праведний сім разів упаде і встане, а нечестиві спіткнуться в час нещастя." (Притчі 24:16). Сутність праведності в тому, що ми падаємо, встаємо і приходимо до того, Хто може пробачити. На основі Слова Божого ми бачимо як Бог мене бачить і так же само нам потрібно бачити і сприймати Боа не як караючого за провини, а як того, хто пробачає мене безліч раз;
- Наше викуплення і прощення
- Якщо Бог зацікавлений в моєму спасінні і Він прикладає всі зусилля, щоб ми жили життям, то чому ми інколи сумніваємось в спасінні? Чи ми дивимось на свої діла, чи дивимось на Господа і Його заслуги?
- Якщо ми оглядаємо, досліджуємо і пізнаємо Божий характер - ми перетворюємось на Його образ, ми змінюємося;



