Психологія поведінки
Мислення сильних: як дочекатися свого часу? | Юрій Бондаренко
  Юрій Бондаренко
  Церква АСД "Жива Надія"
- Щоб бути адекватним у важкі часи - потрібна зміна мислення;
- Поговоримо сьогодні про мислення;
- Особливості мислення в світовому бізнесі. Для бізнесу дуже важливим є терпіння та наполегливість;
- Кожна людина, яка вміє і хоче створити щось особливе, вона володіє фундаментальними принципами мислення: 1. Мислення першопричинами; 2. Орієнтація на місію, велику ціль; 3. Невизначеність є нормою; 4. Постійна оптимізація швидкості навчання (Для цього в нас є Святий Дух, який навчає); 5. Довгострокове мислення (Як християнин ти інвестуєш в вічне життя);
- Є принциповим правильно сприймати реальність. В такому випадку фокусуємось на можливостях, а не на ресурсах (Як приклад проповідь Слова Божого учнями Ісуса Христа);
- Немає розвитку без болю. Коли тобі боляче - значить ти рухаєшся;
- Наше очікування другого приходу Христа не повинно бути статичним. Це має бути адаптація і рух;
- Маленькі дрібнички нашого життя залежать не тільки від людей, а й від Господа. Назвемо це - тертям, яке вже й формує увагу до того, що ми робимо і чим займаємось;
- Цикл стратегічного лідерства, який допомагає проходити через важкі часи: знай, чекай, вір і дій рішуче;
- Поговоримо про Йова;
- Йов показаний в біблії духовно міцною людиною, мав сім'ю і мав хороший бізнес (велику кількість худоби) (Йов 1 розділ);
- Крім того, що Йов був розумним, в першу чергу він був божим чоловіком. Він молився за дітей і турбувався за них. Коли стається горе в його житті - він благословляє Бога;
- Варто звернути увагу на наполегливість Йова у спілкуванні з Господом. 20 розділів зі всієї книги - це роздуми, запитання і розмови з Богом;
- Не забуваймо за те, що Йов залишався при своєму розумі, залишаючись хворим надзвичайно важкою хворобою;
- Велика радість - це бачити Господа. Давайте бути оптимістом, не втрачаючи реалізму;
Проповідь | Іван Трачук - "Чотири неправди, якими люди обманюють себе"
  Іван Трачук
  Seventh-day Adventist Church Ternopil
- В житті людини приходить такий момент, коли Бог достукується до свідомості людини, яка починає усвідомлювати, що в її житті щось потрібно міняти і щось робити для справи Божої;
- Бог хоче всіх спасти, тому він достукується до сердець всіх людей;
- Поглянемо на деякі історії зі старого і Нового заповітів Біблії, в яких ми Бачимо, що Бог достукався до сердець людей, але вони, на жаль, прийняли неправильні рішення;
- Історія про царів Содому і Гоморри (14-й розділ книги Буття), які зустрічаються з Авраамом. Подивимось на контекст історії. Відбувається війна, чотири царі перемагають п'ятьох царів, Авраам повертає всю здобич, цар Содомський виходить йому на зустріч, вони спілкуються і в цей час в розповідь вклинюється Мелхіседек - цар Бога Всесвишнього, який показує, що саме Бог дав Авраамові перемогу;
- Яким був Божий задум в цій історії? Господь хоче показати царям Содому і Гоморри, що є живий Бог, якому можна поклонятися, що це той Бог який може змінити їх місто і дає спасіння;
- Але цар Содому і Гоморри не зробили ніякого висновку, вони не взяли до уваги Божу пропозицію, хоча Він і стукав до їхнього серця;
- Ще один епізод. Луки 4:16-21. В цих віршах описується як Ісус Христос прибув до Назарету і в синагозі читав книгу пророка Ісайї, навчаючи людей і вказуючи на себе як на Месію. Бог торкнувся сердець людей, вони прийняли Божу благодать, усвідомивши, що син Йосипів є месія. А потім подивилися один на одного і цю Божу благодать відкинули;
- Ми знаємо, коли Господь торкається нашого серця, але важливо в цей час самого себе не обманути;
- Для прикладу звернемо увагу на Юду. Про що він думав тоді, коли вже прийняв рішення продати Ісуса? Він думав про те, що коли я продам Його, він не дозволить Себе розіп'яти. Ісус про явить силу і таким чином я і гроші отримаю і Ісус буде проголошений царем. Але Юда обманув себе;
- Отже подивимось на чотири обмани, якими люди обманюють самі себе;
- Перший обман. Безпека у час небезпеки. Інколи в духовному житті люди поводяться так, коли небезпечно бути безпечним;
- Перед потопом, який мав відбутися, Господь дав людям час і відповідно можливість зробити вибір. Кожен стук молотка Ноя нагадував людям про невідворотність того, що потоп буде. Люди знали про те, що потоп буде. З часом тварини почали заходити у вже збудований ковчег - це була явна ознака, але люди не звернули на неї ніякої уваги. Час закінчився і люди вже не могли врятувати своє життя;
- Дуже небезпечно почувати себе безпечно, коли в нашому житті є гріх і ми поводимо себе не по Волі Божій;
- Як було за днів Ноєвих, так буде і прихід Сина людського. Нажаль історія повториться. Люди будуть себе заспокоювати себе словами "так не може бути, так не станеться";
- Другий обман. Люди говорять, що є ще багато часу. Ми обманюємо себе тим, що ми живемо як нам заманеться, пристосовуємося до світського життя і поводимо себе як невірний раб з відомої притчі;
- Святе Писання вчить нас тому, що для всього під небом свій час. Потрібно час свого життя проводити правильно. Якщо Господь достукався до нашого серця - нам потрібно негайно приймати правильні рішення;
- Якщо відкинути Вістку Господню, тоді наше серце стає черствим і після цього Господь вже не зможе до нас достукатися;
- Варто усвідомлювати, що в критичний момент часу може вже й не бути;
- Третій обман. Не тепер, не сьогодні. Людина зрозуміло, що саме їй потрібно зробити. Вона зрозуміла, що їй потрібен Бог, вона приймає рішення, але не зараз... Цей обман небезпечний тим, що прийнявши рішення, людина так і не втілила його в життя. ЩО маєш робити - роби сьогодні;
- Четвертий обман. Майже спасенний. Дивлячись на когось, хто ніби гірший на нас ми говоримо самі собі: "Ну якщо цей спасенний, то я точно тоді "святий"";
- Не може бути людина "майже" спасенною. Ти повинен бути на 100% з Богом;
Чому Бог мовчить? Найважчі кризи християнського життя | Психолог Валентина Щербанюк
  Валентина Щербанюк
  Open Heart
- Криза - це момент, коли звичні для нас способи життя, чи уявлення про життя вже не працюють;
- Найбільш відомі кризи - це вікові кризи, які являються етапами дорослішання;
- Криза - це сигнал до змін. Це можливість вийти на новий рівень життя;
- Поняття екзистенційної кризи, яка є станом психологічного дискомфорту через роздуми про сенс життя;
- Криза віри як правило виникає на тлі якогось життєвого болю. Це непростий життєвий досвід, який часто ставить Бога під сумнів;
- В кризові періоди заходять справжні, живі люди. Тому що можна ховатися за певними шаблонами, чи уникати важких життєвих ситуацій, але рано чи пізно все рівно до цього питання доведеться повернутися;
- Якщо подивитися на Ісуса, то Йому було на стільки важко під час Свого служіння, що Він навіть говорив про можливість того, щоб Його минула "чаша", яку Йому доведеться випити;
- Трохи про сумніви. Сумніви в християнстві автоматично не дорівнюють відсутності віри. Сумніви - це шлях пошуку;
- Християнське життя людини часто починається з дитячої віри, яка будує уявлення абсолютної захищеності і комфортного життя. Але з часом в нас виникають складні питання і ми звертаємось в цей час до Бога в молитві, шукаючи відповідей. Ми занурюємось в доволі складний період життя. І якщо ми переживемо цей період, то з періоду дитячої віри ми перейдемо в період дорослої, міцної, зрілої віри. Період, коли ти витримуєш біль і розпач легко;
- Криза може як зламати нас, так і зміцнити нас (коли ми дозволяємо Богові діяти в нашому житті);
- Уникаючи відвертих запитань до Бога ми не будемо зростати в вірі. Наша віра залишиться "дитячою";
- Якщо ми входимо в кризовий момент в житті, використаймо цей час для того, щоб наша віра стала зрілою. Це не значить, що ми отримаємо якісь безмежні духовні сили, це буде досвід довіри Богові, коли ми будемо чесними у відносинах з Богом;
Чому розумні люди не змінюються? | Проповідь | Аветік Дарбінян
  Аветік Дарбінян
  Церква АСД Прага / Anděl
- В нашій свідомості присутнє уявлення про "чарівну пігулку", яка змінить все;
- Наша проблема людська не в знаннях, яких нам може бути недостатньо. Проблема в тому, що зміни вимагають валюти дорожчої ніж знання, це - зусилля, і в цьому наша проблема;
- Ми живемо в культурі миттєвих результатів. Коли щось болить - ми шукаємо найшвидший спосіб прибрати симптоми;
- А тепер подивимось на два виклики: технічний і адаптивний. Технічний виклик передбачає вирішення проблеми за допомогою експертизи та знань. Адаптивний виклик вимагає зміни системи цінностей, звичок та пріоритетів;
- Для прикладу розглянемо реакцію Мойсея після того, як ізраїльський народ поклонявся золотому тільцю: "Повернувшись до Господа, Мойсей сказав: Благаю, Господи! Цей народ учинив великий гріх. Вони зробили собі золоте божество. Тепер, якщо можеш простити їм гріх, то прости. Якщо ж ні, то прошу, викресли і мене з Твоєї книги, в яку Ти записав." (Вихід 32:31-32);
- А тепер подивимось на інший приклад реакції Мойсея, де він вже відмовляється бути лідером ізраїльського народу і бажає краще померти: Числа 11:11-15;
- У книзі Вихід люди показані пасивними споживачами чудес. В книзі чисел ми вже бачимо трансформацію вчорашніх рабів на людей, які готові взяти на себе відповідальність. Коли сам Бог йде з народом - народ повинен мінятися, але своєю поведінкою люди відмовилися від обіцяної землі. Люди свідомо обрали рабство Єгипту (часник та м'ясо);
- Найбільший опір викликає на сама зміна, а страх втратити себе;
- В християнстві може складатися така ж сама ситуація. Я можу хотіти виглядати тим, ким я насправді не є і тому я тримаюсь за все, що я маю. В такому випадку євангеліє підміняється спасінням без Христа. Тобто я вибираю комфорт замість того, щоб змінитися і бути з Христом (Я вийшов з Єгипту, але Єгипет не вийшов з мене;
- Коли в нашому житті є криза ідентичності і технічні рішення не працюють - вмикається страх. І в цьому випадку головне усвідомлювати ким для мене є Бог;
- Без вирішення питання ідентичності людина буде пристосовуватися до свого внутрішнього страху, а не до Божого поклику;
- Якщо подивитися на Ісуса і Його служіння - то Його головним чином цікавила зміна серця, а не структури. Христос запитує, що в мені особисто має змінитися, щоб я став ближчим до Нього?
- Немає воскресіння без смерті. Ми створюємо простір, де Дух Святий змінює людей навіть якщо ціною цього є втрата комфорту, людей чи стабільності;
- Що відбулося з Христом, коли Він прийняв хрещення? 40 днів Він провів в пустелі для того, щоб щось в Ньому змінилося;
- І я також мушу неодноразово проходити через пустелю, щоб в мені щось змінилося;
- Час подивитися у дзеркало. Ми ігноруємо ті адаптивні виклики, які заставляють нас змінитися з середини. В моєму житті повинні бути нові дії, щоб отримати новий результат;
- Що в моєму житті має змінитися, щоб мені йти за Христом? Готовність йти за Христом - це не відчуття, а рішення;
- Проаналізуй себе. З чим я боюсь попрощатися, хоча це необхідно для зростання?



