Зміни своє життя
Владимир Самоденко - "Дочь моя при смерти..."
- Иисус совершает Своё служение в Галилее. Его окружают толпы народа, люди обращаются к Нему с просьбами исцелить от болезней или изгнать бесов;
- Затем спаситель принимает решение переправиться через Галлилейское море. Выйдя не берез, Он встречается с человеком одержимым бесом (точнее - легионом бесов). Освобождённые от бесов человек идет по десяти городам и проповедует евангелие;
- После этого чуда избавления от бесов Иисус возвращается назад в то же место, откуда Он отправился;
- Рассмотрим отрывок из Евангелии от Луки 8:40-56;
- В основном события этого библейского сюжета происходят на берегу моря. Множество людей ожидают Иисуса, чтобы Он помог им в их нуждах. Первый вывод - никто, соприкоснувшись с Иисусом, не остается прежним;
- Первым к Иисусу приходит человек по имени Иаир - начальник синагоги, у него была больная дочь, она была при смерти. Иаир ведёт себя нетипично, он падает на колени перед Иисусом (сыном плотника) и рассказывает по шагам, что Иисус должен сделать;
- В этой истории есть ещё один персонаж - женщина страдающая кровотечением. Первое - она была ритуально нечистой. Второе - она не имела права идти в храм. Её проблема кровотечения не была решена, соответственно она была как социально, так и религиозно отрезана;
- Практический вопрос. Почему некоторым людям, например таким как эта женщина, страдающая кровотечением, Бог отвечает сразу, а некоторым - например таким как Иаир, "затягивает" с ответом? Чья беда больше, Иаира или женщины?
- Сравнивая Иаира и больную женщину, первый вывод, который мы делаем: каждый приходит к Богу своим путём. Второе: оба человека видят решение своей проблемы только в Иисусе. Третье: оба идут к Иисусу через толпу. Четвёртое: беда каждого из них превосходит человеческие возможности;
- Важная отличительная черта женщины, страдающей кровотечением - она не смирилась со своей проблемой (болезнью). Синдром выученной беспомощности влияет на наши отношения с Богом. Каждого из нас, что-то держит в определённых рамках и останавливает. Но женщина не останавливается и идет к Иисусу, который дает ей свободу;
- Эта история также учит нас тому, что дьяволу выгодны послушные, привязанные и не рвущиеся на свободу люди, готовые терпеть, даже не осознавая, что Бог может им помочь. Какое следствие из вышеприведённого утверждения? Некоторые люди не молятся, потому что определённые виды поражений в духовной жизни привели к тому, что Бог их уже наверное не слышит и не откликается на их проблему/просьбу. И отсюда растут все остальные проблемы;
- Но женщина, болеющая кровотечением, учит нас не останавливаться, идти к Богу и обращаться к Нему. Эта женщина не является иллюстрацией выученной беспомощности;
- Каждый день дается нам для того, чтобы стать лучше, чем мы были вчера. Давайте практически смотреть на этот вопрос. Особенно в контексте семьи давайте смотреть как мы живём и готовы ли мы меняться;
- В каждом дне, который мы проживаем, есть практика. Каждый день нам дается для того, чтобы меняться и становиться лучше;
Переглянути на YouTube
Чому розумні люди не змінюються? | Проповідь | Аветік Дарбінян
- В нашій свідомості присутнє уявлення про "чарівну пігулку", яка змінить все;
- Наша проблема людська не в знаннях, яких нам може бути недостатньо. Проблема в тому, що зміни вимагають валюти дорожчої ніж знання, це - зусилля, і в цьому наша проблема;
- Ми живемо в культурі миттєвих результатів. Коли щось болить - ми шукаємо найшвидший спосіб прибрати симптоми;
- А тепер подивимось на два виклики: технічний і адаптивний. Технічний виклик передбачає вирішення проблеми за допомогою експертизи та знань. Адаптивний виклик вимагає зміни системи цінностей, звичок та пріоритетів;
- Для прикладу розглянемо реакцію Мойсея після того, як ізраїльський народ поклонявся золотому тільцю: "Повернувшись до Господа, Мойсей сказав: Благаю, Господи! Цей народ учинив великий гріх. Вони зробили собі золоте божество. Тепер, якщо можеш простити їм гріх, то прости. Якщо ж ні, то прошу, викресли і мене з Твоєї книги, в яку Ти записав." (Вихід 32:31-32);
- А тепер подивимось на інший приклад реакції Мойсея, де він вже відмовляється бути лідером ізраїльського народу і бажає краще померти: Числа 11:11-15;
- У книзі Вихід люди показані пасивними споживачами чудес. В книзі чисел ми вже бачимо трансформацію вчорашніх рабів на людей, які готові взяти на себе відповідальність. Коли сам Бог йде з народом - народ повинен мінятися, але своєю поведінкою люди відмовилися від обіцяної землі. Люди свідомо обрали рабство Єгипту (часник та м'ясо);
- Найбільший опір викликає на сама зміна, а страх втратити себе;
- В християнстві може складатися така ж сама ситуація. Я можу хотіти виглядати тим, ким я насправді не є і тому я тримаюсь за все, що я маю. В такому випадку євангеліє підміняється спасінням без Христа. Тобто я вибираю комфорт замість того, щоб змінитися і бути з Христом (Я вийшов з Єгипту, але Єгипет не вийшов з мене;
- Коли в нашому житті є криза ідентичності і технічні рішення не працюють - вмикається страх. І в цьому випадку головне усвідомлювати ким для мене є Бог;
- Без вирішення питання ідентичності людина буде пристосовуватися до свого внутрішнього страху, а не до Божого поклику;
- Якщо подивитися на Ісуса і Його служіння - то Його головним чином цікавила зміна серця, а не структури. Христос запитує, що в мені особисто має змінитися, щоб я став ближчим до Нього?
- Немає воскресіння без смерті. Ми створюємо простір, де Дух Святий змінює людей навіть якщо ціною цього є втрата комфорту, людей чи стабільності;
- Що відбулося з Христом, коли Він прийняв хрещення? 40 днів Він провів в пустелі для того, щоб щось в Ньому змінилося;
- І я також мушу неодноразово проходити через пустелю, щоб в мені щось змінилося;
- Час подивитися у дзеркало. Ми ігноруємо ті адаптивні виклики, які заставляють нас змінитися з середини. В моєму житті повинні бути нові дії, щоб отримати новий результат;
- Що в моєму житті має змінитися, щоб мені йти за Христом? Готовність йти за Христом - це не відчуття, а рішення;
- Проаналізуй себе. З чим я боюсь попрощатися, хоча це необхідно для зростання?
Переглянути на YouTube
