Сім'я
И ложась, и вставая... – Проповедь Виталия Олийника 14 сентября 2019 г.
- Тема проповеди - воспитание детей;
- "...и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими. И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем. и внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая;" (Второзаконие 6:5-7);
- Говоря о любви к Богу, Моисей вначале говорит о родителях, а уже дальше обращает наше внимание на детей. Прежде чем добраться к сложному воспитанию детей, Господь говорит кое-что о родителях. Необходимо чтобы воспитатели были приготовлены к делу воспитания;
- Первое. Отец и мать должны любить Господа. Процесс воспитания детей начинается с родителей и их взаимоотношений с Богом;
- Дети не столько воспринимают науку, а сколько усваивают модель поведения (родителей). Например ребёнок будет разговаривать так, как разговаривают его родители;
- Чем наполнен разум родителя - то он и демонстрирует ребёнку;
- Как обрести любовь к Богу, ведь нельзя воспитать ребёнка не имея любви к Богу?
- Необходимо встретиться с Богом. Необходимо инвестировать время во встречи с Богом. Разузнайте каков Бог, узнавайте больше Его;
- Второе. И только после того, как ты полюбил Господа - только тогда ты захочешь исполнять Его заповеди и Его волю;
- Но принципиальным является очередность познания Бога. Выполнение Божьих заповедей возможно только после того, как ты полюбил Бога;
- В современном мире популярен релятивизм - у каждого своя правда. Релятивизм, который проник в область служения Богу, в область нравственности, церковной жизни, он создает для каждого своего бога, свой набор правил и все одновременно правы;
- Только после всего вышеперечисленного всегда и везде рассказывай ребенку о Божьем взгляде на любое событие;
- Утром и вечером, каждый день, разговаривайте с ребёнком о Боге. Это залог стабильности духовного роста ребёнка;
Переглянути на YouTube
Самсон та Іван Хреститель. Роль виховання та вибору.
- Воспитание в жизни ребёнка. Какая модель воспитания и отношения к ребёнку наиболее оптимальная? Радикальные моменты в воспитании детей;
- Воспитание ребёнка - это не просто питание ребёнка едой. Это очень важный период в его жизни;
- Давайте посмотрим на семьи Самсона и Иоанна Крестителя и сравним как проходило воспитание детей в одной и в другой семье;
- Восстановим в памяти картину появления на свет Самсона, которая описана в Судей 13. Ангел Господень явился жене Маноя и указал как должен вести сеья ребёнок, который у неё родится и что он должен есть;
- Теперь давайте посмотрим на события перед рождением Иоанна Крестителя, описанные в Луки 1 глава.
- В этих двух историях есть сходные события;
- Пойдёт по порядку. Мы знаем, что такое назорейство. Об этом записано в книге Чисел 6 глава. Назореем был тот, кто не мог быть пророком или священником. Назореем становился тот, кто хотел по особому служить Господу;
- Есть два, записанных в Библии случая, когда Сам Бог говорил о том, что ребёнок от рождения будет назореем и права выбора у ребёнка никто не спрашивал. Это Самсон и Иоанн Креститель, которые были выбраны по инициативе Самого Бога;
- Этот факт указывает на то, что Бог по особому влиял на вынашивание этих детей и их рождение;
- Второй момент. Семьи Самсона и Иоанна были бездетными. Бог не даёт возможности родить ребёнка до этого момента и отношение семьи к первенцу назоею было особенным;
- Следующий момент. Эти семьи были особенным, благочестивыми;
- Ещё один момент. Запрет на употребление определённых продуктов. Как это сказывалось на жизни ребёнка и воспитании. Ребёнок воспитывался особенным;
- Пятый момент, которые объединяет этих двух детей. Позитивные тенденции. Бог благословлял обоих детей;
- Но также в этих историях есть различия. Иоанн родился в священнической семье. Но эта семья не продемонстрировала особенную веру;
- В случае же с Самсоном родители Маноя показаны нам благочестивыми людьми, которые жаждут Божьего совета относительно воспитания ребёнка;
- Читая историю жизни Самсона дальше, как так случилось, что с таким воспитанием, Самсон стал самым слабым в духовном плане человеком?
- Место проживания и место обучения крайне важное для обучения и воспитания человека. Близость в филистимлянам сделала свою разрушительную работу по отношению к Самсону;
- У Самсона было очень много общения с Филистимлянами. Поэтому, став подростком, он делал то, что ему казалось правильным;
- В случае же с Иоанном ситуация кардинально противоположная. Он жил отшельником. В нашем современном мире мы не можем жить отшельниками, и мы не можем своим детям позволить быть такими;
- Но мы можем влиять на место проживания наших детей, на место учёбы, на круг общения;
- Мягкость Маноя, отца Самсона, также сыграла свою роль в жизни его ребёнка;
- У Самсона были все основания быть святым. Но он входит в историю как один из худших. Всё, что он делал, он делал на эмоциях;
- Коснувшись смерти обоих, мы видим, что оба и Самсон и Иоанн умерли не своей смертью. Но есть разница между этими смертями. Самсон умер, потому что уходил от Бога. Иоанн же умер потому что был очень откровенным с людьми и искренним с Богом;
- Как с нашими детьми? Какова роль наших детей в церкви, в семье?
- Эти истории также о личном выборе. В какой бы ты стране не жил, в какой бы ты школе не учился, какими бы прекрасными не были твои родители - выбор всегда остается за тобой;
- Но несмотря на то, как и Самсон и Иоанн жили, как они умерли, они остались героями веры. Личное покаяние и Божья благодать имеют принципиальное значение в нашей жизни;
Переглянути на YouTube
Владимир Самоденко - "Дочь моя при смерти..."
- Иисус совершает Своё служение в Галилее. Его окружают толпы народа, люди обращаются к Нему с просьбами исцелить от болезней или изгнать бесов;
- Затем спаситель принимает решение переправиться через Галлилейское море. Выйдя не берез, Он встречается с человеком одержимым бесом (точнее - легионом бесов). Освобождённые от бесов человек идет по десяти городам и проповедует евангелие;
- После этого чуда избавления от бесов Иисус возвращается назад в то же место, откуда Он отправился;
- Рассмотрим отрывок из Евангелии от Луки 8:40-56;
- В основном события этого библейского сюжета происходят на берегу моря. Множество людей ожидают Иисуса, чтобы Он помог им в их нуждах. Первый вывод - никто, соприкоснувшись с Иисусом, не остается прежним;
- Первым к Иисусу приходит человек по имени Иаир - начальник синагоги, у него была больная дочь, она была при смерти. Иаир ведёт себя нетипично, он падает на колени перед Иисусом (сыном плотника) и рассказывает по шагам, что Иисус должен сделать;
- В этой истории есть ещё один персонаж - женщина страдающая кровотечением. Первое - она была ритуально нечистой. Второе - она не имела права идти в храм. Её проблема кровотечения не была решена, соответственно она была как социально, так и религиозно отрезана;
- Практический вопрос. Почему некоторым людям, например таким как эта женщина, страдающая кровотечением, Бог отвечает сразу, а некоторым - например таким как Иаир, "затягивает" с ответом? Чья беда больше, Иаира или женщины?
- Сравнивая Иаира и больную женщину, первый вывод, который мы делаем: каждый приходит к Богу своим путём. Второе: оба человека видят решение своей проблемы только в Иисусе. Третье: оба идут к Иисусу через толпу. Четвёртое: беда каждого из них превосходит человеческие возможности;
- Важная отличительная черта женщины, страдающей кровотечением - она не смирилась со своей проблемой (болезнью). Синдром выученной беспомощности влияет на наши отношения с Богом. Каждого из нас, что-то держит в определённых рамках и останавливает. Но женщина не останавливается и идет к Иисусу, который дает ей свободу;
- Эта история также учит нас тому, что дьяволу выгодны послушные, привязанные и не рвущиеся на свободу люди, готовые терпеть, даже не осознавая, что Бог может им помочь. Какое следствие из вышеприведённого утверждения? Некоторые люди не молятся, потому что определённые виды поражений в духовной жизни привели к тому, что Бог их уже наверное не слышит и не откликается на их проблему/просьбу. И отсюда растут все остальные проблемы;
- Но женщина, болеющая кровотечением, учит нас не останавливаться, идти к Богу и обращаться к Нему. Эта женщина не является иллюстрацией выученной беспомощности;
- Каждый день дается нам для того, чтобы стать лучше, чем мы были вчера. Давайте практически смотреть на этот вопрос. Особенно в контексте семьи давайте смотреть как мы живём и готовы ли мы меняться;
- В каждом дне, который мы проживаем, есть практика. Каждый день нам дается для того, чтобы меняться и становиться лучше;
Переглянути на YouTube
