Спасіння через Ісуса Христа

1. Об одном "открытии" нашего времени // Юрий Друми
  Церковь Надежда Чикаго
  • Ели нет греха - тогда нет и вины;
  • В 1944 году Рафаэль Лемкин предложил новый термин - Геноцид. Согласно определению Лемкина, геноцид - это скоординированный план различных действий, нацеленных на разрушение базовых оснований жизни национальных групп с целью уничтожения этих групп;
  • Геноцид - пример идеологии человеконенавистничества, в которой нет места для греха, соответственно нет вины за грех и нет преступления;
  • Обезбоженная культура сняла с Христа Его спасительную миссию. Если нет греха - нет и спасителя;
  • Христос через Свое Слово указывает нам на наличие греха. Что грех и что не грех определяется не государством. Соответственно если свою совесть отдать государству - их этого ничего хорошего не выйдет;
  • Грех человечества и убийство людьми Иисуса;
  • Если я согрешил - я должен называть грех грехом, признавая его;
  • Сравнение притчи о блудном сыне и истории Иуды. Один из них получил оправдание, а второй - смерть;
  • Иисус покажет людям, что грех людей - нежелание верить в Бога. Приняли ли мы из рук Иисуса новый облик, чтобы понимать где грех, а где святость?
  • Если мы видим зло, грех, преступление - интерпретируем ли мы это, придавая этому противоположный смысл? Давайте смотреть на вещи через "очки" Христа;


Рыжая корова и Мессия
  LIFE&HOPE CENTER Haifa
  • Закон об очищении через красную корову относится к категории тех законов, которые человеку логически на человеческом уровне объяснить сложно. Общий смысл как бы понятен, но если углубляться в детали - есть грань, за которую мы пойти не можем;
  • Принцип состоит в том, что нужно найти полностью рыжую корову, принести её в жертву. В момент, когда корова сгорит, в пепел бросить дерево кедра, траву и нить выкрашенную в красный цвет;
  • Позже эту смесь нужно было использовать для очищения воды, которую использовали для того, чтобы очистить человека, который прикасается к чему-либо мертвому;
  • Интересен факт, что люди, которые занимаются приготовлением этой смеси, автоматически становятся нечистыми, а те, кто потом будут её пользоваться - становятся нечистыми;
  • Этот ритуал в современном иудаизме связан с пришествием мешиаха;
  • Во время пришествия мешиаха мы находим красную корову, мы делаем смесь очищения и все те, кто присоединяются к мешиаху, благодаря кроплению воды, очищаюися и имеют право быть с Ним;
  • Противоречивость этого ритуала в том, что все, кто готовят смесь - нечисты;
  • Эта заповедь предписывает нам воспринимать все стороны жизни через веру. Рождение уникальной коровы в мессианском понимании - это рождение мишиаха (мессии);
  • Как корова, которая с таким окрасом рождается очень редко, так и мессия пришёл в этот мир необычным образом и умер за нас на Голгофском кресте. Его смерть дает нам возможность очищаться от наших грехов;
  • Несколько слов о составляющих смеси. Кедр - возможно это дерево было использовано для изготовления креста, на котором был распят Иисус. Красная нить - это то, что использовал священник в день очищения. Вода очень часто используется в Священном Писании как символ очищения;
  • Если мы сами, своими руками, пытаемся здесь на земле сделать рецепт, который очищает нас, это произведёт на нас только худшее действие. Все наши усилия, направленные на наше очищение, будут тщетными;
  • Иисус, Мессия, освободил нас, чтобы мы были свободными. Помните, цените и используйте веру и надежду, которую нам дает Мессия, который умер за нас. Используйте то целительное средство, которое Он дал нам, чтобы быть чистыми;


ПРОПОВІДЬ | «Впевненність у спасінні» – Дробаха Анатолій
  Медіа Центр, Черкаси
  • Подивимось на вістку спасіння, про яку благовістить в перший ангел в книзі Відкриття 14:6;
  • Чи впевнені ми у своєму спасінні в контексті вістки першого ангела (Відкриття 14:6);
  • В православ'ї спасіння - це не подія, а шлях всього життя. Православні ніколи категорично не говорять - я спасенний. Вони, як правило, говорять про смирення, надію на милість Божу в постійній духовній боротьбі;
  • Чи можемо ми погодитися, що православний контекст впливає на розуміння спасіння всіх християн. Чи звертаємо ми увагу, згідно православним каноном, саме на поступовий процес спасіння?
  • Христос, Який не знав гріха, став гріхом замість нас, щоб в Ньому ми стали праведними перед Богом. Чи вірю я особисто, що Він став гріхом за мене;
  • Вірою я приймаю Ісуса як того, хто вже зайняв моє місце і залишив нам приклад;
  • Бог приймає нас як тих, хто вже визволений від влади гріха;
  • Питання. Ми живемо святим життям своєю силою, чи силою Святого Духа? Ми прикладаємо всі сили, щоб бути "правильними", чи в молитві боремось з ним, щоб бути святим в Ньому, щоб отримати те, що дозволяє мені йти далі;
  • Бог спасає мене по Своїй благодаті. На якому етапі ми починаємо сумніватися, що ми спасенні благодаттю і ми починаємо ще щось робити? Ця проблема виникає на етапі нашого практичного життя, проблема в наших гріхах;
  • "Якщо ж визнаємо свої гріхи, то Він вірний і праведний, щоб простити нам гріхи й очистити нас від усякої неправедності." (1 Іоана 1:9);
  • "Адже праведний сім разів упаде і встане, а нечестиві спіткнуться в час нещастя." (Притчі 24:16). Сутність праведності в тому, що ми падаємо, встаємо і приходимо до того, Хто може пробачити. На основі Слова Божого ми бачимо як Бог мене бачить і так же само нам потрібно бачити і сприймати Боа не як караючого за провини, а як того, хто пробачає мене безліч раз;
  • Наше викуплення і прощення
  • Якщо Бог зацікавлений в моєму спасінні і Він прикладає всі зусилля, щоб ми жили життям, то чому ми інколи сумніваємось в спасінні? Чи ми дивимось на свої діла, чи дивимось на Господа і Його заслуги?
  • Якщо ми оглядаємо, досліджуємо і пізнаємо Божий характер - ми перетворюємось на Його образ, ми змінюємося;


АСД Киев Ямская 70 (Корещук И.И. 10-01-2015)
  Церква Адвентистів Сьомого Дня. Київ, Ямська 70
  • Відома історія про дівчину і чоловіка в аеропорту, які їли печиво з однієї пачки;
  • Кожного разу, коли нам здається, що хтось неправий, ми повинні подумати, що може неправі саме ми;
  • В Україні люди на свято різдва часто вітають один одного словами "Христос ся рождає". Але чи правильне уявлення у людей про факт народження Христа. Бо в багатьох змішалося атеїстичне, традиційне і біблійне в одне;
  • Я приготуватись до різдва? Часом за їжею і питвом цього свята ми можемо забути про найголовніше і найголовнішу Особу цього різдва;
  • Не будемо детально фокусуватись на даті різдва, тому що в нас немає даних про точну дату цієї події;
  • Ми віримо не в дату, а в факт народження Христа;
  • Якщо ми хочемо пізнати народженого Христа, то наше серце і душа повинна дещо побачити. Не страви цього дня, а зрозуміти народженого, втіленого Бога;
  • Людей, у ставленні до Христа, можна поділити на три категорії. 1. Вороже налаштовані. 2. Найчисельніша категорія. Байдужі. Це люди, які шукають привід для святкування, але вони не розуміють ні сутності свята, на святості особи, яку вшановують. 3. Нечисельна група. Люди, які перебувають у стані захопленого поклоніння (Луки 2:9-11);
  • Ким були мудреці, які прийшли вшанувати новонародженого Христа? Нам не повідомлені їхні імена, але вони подолали відстань близько 700 кілометрів, щоб дістатися до новонародженого царя. Щоб вшанувати Ісуса вони принесли дари. Сирна - символ для вшанування жертви Ісуса). Ладан - це дар Ісусу як первосвященнику. Золото;
  • Коли ми згадуємо про різдво, ми повинні думати про те, що дає різдво особисто для мене. Чи новонароджений спаситель удостоївся бути моїм царем, правителем моєї душі. Чи дозволив я дати Йому дати мені нове серце і вкласти Його закон у моє єство?
  • Якщо ми дозволяємо Богу, небесному художнику, створити в нас те, чого в нас не було, тоді різдво не даремне для нас;
  • Те, що Ісус народився в минулому - це історія. Але він народився для нас. Це не просто свято минулого;
  • Різдво для християнина матиме сенс тільки тоді, коли воно не буде просто датою календаря, коли ми не будемо згадувати про Нього на якусь річницю. А тоді, коли Він буде нас перероджувати Словом до життя. Дозвольмо Христові щоденно народжуватись у нашій душі. Тоді різдво не буде просто історичною подією. Воно буде подією, яка спричинить наше спасіння;


Моисей Островский | Как Бог ищет человека?
  vdklogos
  • Отвергнуть Божий призыв - страшный грех. В большинстве случаев человек отвергает Бога, но Бог в свою очередь заплатил огромную цену за наше спасение;
  • Необходимо осознавать, что если человек не примет Бога - тогда грешник, не покаявшийся, уплатит ту цену, которая была заплачена за его спасение;
  • Иногда мы думаем, что люди ответственны за наше спасение, но это не так. Ответственен за наше спасение Сам Бог. Если бы не Бог был ответственен - то люди могли бы забыть о своем спасении в ежедневной суете. Бог ставит перед собой задачу растолковать каждому человеку свою Волю, призывая его к Себе. Как же Бог ищет людей?
  • Множество людей даже не знают о том, что они потерялись, поэтому Христос пришел для того, чтобы их найти и спасти. Если человек говорит о том, что не верит в Бога - это ещё ничего не значит. Бог будет призывать его к спасению множество раз;
  • Если Господь тебя ведёт - иди и советуйся с Ним по всем твоим вопросам;
  • Видео-ролик: наш мир похож на "Титаник". Наши имена записаны в списке либо спасённых, либо погибших;
  • Самая великая цель - принять Иисуса Христа в свое сердце и получить спасение, чтобы наше имя было записано в книге жизни навсегда;