Відступництво від Бога

666. Начертание уже ставится!!!
  Alexander Bolotnikov
  • Число 666 никак не связано с первым зверем выходящим из моря. Это число которое связано с зверем, у которого рога агнчие, это его число, его имя. Соответственно начертание на руку и на чело ставит первый зверь (Откровение 13 глава);
  • Поговорим об образе зверя;
  • Зверь с агнчими рогами действует в три этапа: 1. Обман; 2. Экономическое притеснение; 3. Угроза смерти. Через такие же этапы прошел израильский народ в Египте: 1. Порабощение; 2. Противодействие рождению; 3. Угроза смерти. Но Бог не оставляет Свой народ;
  • Антихрист закончился с французской революцией, а не его место пришел зверь второй - "Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела;" (Откровение 13:12);
  • Стихи 13-14 объясняют как поклоняться зверю: "и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми. И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив." (Откровение 13:13-14);
  • Поговорим об экзегезе и посмотрим на структура стихов для понимания второго зверя и поклонения ему;
  • Чудеса - главный элемент обольщения;
  • Рассмотрим вопрос - что такое образ зверя? В греческом переводе используется слово икона, которая по факту является не точной копией. Согласно книге Великая Борьба образ зверя - это поклонение в воскресный день. Но давайте рассмотрим этот вопрос более широко и покажем, что такая трактовка недостаточна;
  • Давайте рассмотрим как в протестантизме воспринималась 13-я глава книги Откровение. Первый аспект - аспект антихриста. Второй аспект - аспект интерпретации 7-й главы книги Даниила и 13-й главы книги Откровение;
  • Аспект первый. Антихрист - это папство, так написал Жан Кальвин в своей книге "Основы христианской веры". За основу он берёт 2-е послание к Фессалоникийцам 2:3-4 - "Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога.";
  • Корни интерпретации "малого рога", как антихриста, Кальвин интерпретирует исторически;
  • Ипполит Римский же приходит к выводу, что после Римского царства на десять царств придет царь, который есть антихрист;
  • Детально рассмотрим понятие "отступник". "Ибо невозможно - однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго, и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века, и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему." (Евреям 6:4-6);
  • "Человек греха, сын погибели" откроется тогда, когда произойдёт отступление в народе Божьем. Поэтому Кальвин видел папство как продукт отступления в народе Божьем;
  • Первый протестантский теолог, который показал связь между 2 Фессалоникийцам 2:3, и указал, что Малый рог и зверь, выходящий из моря (Откровение 13), это как антихрист, так и папство - был Джозеф Мид;
  • Развитие протестантского богословия и подход к толкованию книг Даниила и Откровение;
  • Понимание пророчеств относительно времени на которое они актуальны на примере храма, который выполнил свою функцию. Когда Новый Завет говорит о храме Божьем (Откровение 11 глава), то 19-й стих указывает именно на небесный храм;
  • 8-я глава книги Даниила очень конкретно говорит о том как малый рог (антихрист) берёт на себя священническую функцию. Всё, что делает первосвященник ежедневно: приносит жертвы, возжигает минору, воскуряет фимиам, носит на своем ефоде имена сынов Израилевых - всё это в книге Левит называется Тамид. Всё это у вождя воинства было забрано и тем самым было попрано основание святилища;
  • В истории это было осуществлено через введение таинства евхаристии, согласно которому без мессы на небо не попасть (Без церкви нет спасения). Это и есть отступление;
  • Понятие о тысячелетнем царстве в книге Откровение, 20-я глава. Согласно 19-й и 20-й глав книги Откровение становится понятно, что тысячелетнее царство начинается после второго прихода Иисуса Христа. Но не во все времена и не все понимали тысячелетнее царство именно так, как об этом говорит книга Откровение;
  • Искажение идеи о тысячелетнем царстве и диспенсационализм;
  • Мировые события которые описывают механизм принятия начертания зверя;
  • Сегодня мы рассмотрели как работает образ зверя. Он работает очень последовательно. Началом отступничества может быть иконка на стене и вероучение концентрируется не только на воскресенье, но важным также является и понимание пророчеств;