Навіщо Бог дав Десять Заповідей? - Станіслав Прокопець
- Ми розуміємо, що закон, як такий, він цементує суспільство, тому що справжня свобода і безпека громадян країни полягають у виконанні законів, які сприяють безпеці і щастю громадян;
- Відсутність закону може привести до насильства і як наслідок знищення суспільства. Тому Господь не залишив людство без простого керівництва - моральний закон, який є захисною огорожею нашого щастя;
- Цей закон (заповіді) записаний в книзі Вихід, 20 розділ;
- 1. "Я – Господь, твій Бог, Який вивів тебе з єгипетського краю, з дому неволі.". Перша заповідь вказує на те, що Бог єдиний;
- 2. "Не робитимеш собі жодного ідола ні будь-якої подоби того, що на небі вгорі, чи на землі внизу, чи у водах під землею. Не поклонятимешся їм і не служитимеш їм. Адже Я – Господь, твій Бог, – Бог ревнивий, Який карає за гріхи батьків дітей до третього й четвертого поколінь, – тих, хто ненавидить Мене, і Який чинить милосердя до тисячного покоління тим, хто любить Мене і дотримується Моїх Заповідей.". Все, що створено руками людини і стало предметом поклоніння і обожнювання, Бог називає ідолопоклонством. Ця заповідь виступає проти поклоніння будь-яким зображенням, кам'яним і залізним статуям;
- 3. "Не вживатимеш імені Господа, Бога твого, надаремно. Адже Господь не вважатиме безкарним того, хто вживає Його ім’я надаремно.". Ця заповідь зберігає недоторкану святість Божого імені. Чи не вживаємо ми даремно Боже ім'я;
- 4. "Пам’ятай день суботній, щоб його святити. Шість днів працюватимеш і робитимеш усі свої діла, а сьомий день – субота Господу, Богові твоєму. Не робитимеш жодної праці ні ти, ні твій син, ні твоя дочка, ні твій раб, ні твоя невільниця, ні твій віл, ні твій осел, ні інша твоя худоба, ні твій приходець, який живе у твоєму домі. Адже за шість днів Господь створив небо, землю, море і все, що в них, а сьомого дня Він відпочив. Тому Господь поблагословив день суботній і освятив його.". Ця заповідь вчить спілкуватися з Богом, навчаючись виділяти час для цього. Для якісних відносин з Богом, Він виділив особливий день;
- 5. "Шануй свого батька і свою матір, щоб довголітнім був ти на землі, яку Господь, твій Бог, дає тобі.". Любов до Бога і повага до інших починається з того, як батьки навчили дитину поважати себе (батька і матір). Саме тут закладається повага до Бога. Як я відношусь до батьків, так само і мої діти будуть відноситись до мене;
- 6. "Не вбиватимеш.". Пам'ятаймо, що ми також вбиваємо самі себе тим, що є в нас в середині - будь добрим;
- 7. "Не чинитимеш перелюбу.". Ця заповідь зберігає сімейне щастя від саморуйнації;
- 8. "Не крастимеш.". Люди зневажливо відносяться до чесності, оскільки впевнені, що крадуть усі. Якщо не я - то хто?
- 9. "Не даватимеш неправдивого свідчення щодо свого ближнього." Якщо попередні заповіді говорили про справи, то ця застерігає нас контролювати мову/свої слова. "Кажу ж вам, що за кожне пусте слово, яке люди скажуть, відповідатимуть судного дня, бо за словами своїми будеш виправданий, і за словами своїми будеш осуджений.". (Матвія 12:36-37). Жодна брехня не може виправдовуватися добрими намірами, чи мотивами. Ніколи не говори того, що може нашкодити;
- 10. "Не жадатимеш дому свого ближнього, не жадатимеш дружини свого ближнього, ні його раба, ні його невільниці, ні його вола, ні його осла, ні будь-чого, що є у твого ближнього.";
- Ці десть принципів охоплюють всі сторони нашого життя;
- Порушенням Божих заповідей ми нищимо самі себе. Наше життя, наш добробут пов'язаний з тим, на скільки ми точно виконуємо Божі заповіді;
- Якщо ми любимо Бога - тому заповіді Його для нас не тяжкі;
Переглянути на YouTube
54. «Божья повесть: Божьи законы» (Второзаконие 4-6)
- Говоря о Божьих законах, о Божьих заповедях традиционно считается, что наберётся 613 заповедей;
- В 4, 5, 6 главах рассказывается как Бог дал Свои Заповеди;
- Какие документы, содержащие текст закона, нам представлены. Было два текста: 1. Десятисловие, записанное на каменных скрижалях; 2. Повеления, которые Господь передал через Моисея: "Вы приблизились и стали под горою, а гора горела огнем до самых небес, и была тьма, облако и мрак. И говорил Господь к вам из среды огня; глас слов Его вы слышали, но образа не видели, а только глас; и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях; и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею." (Второзаконие 4:11-14);
- Всё, что Господь передал Моисею, Моисей записал (Второзаконие 31:9, 24);
- Когда мы говорим о Божьем законе, мы имеем дело с двумя письменными документами - это скрижали и это Книга Завета (или книга Закона). Также мы имеем три места, где находятся эти тексты: ковчег, рядом с ковчегом и на камнях (Второзаконие 27:3);
- Важный вопрос. Какое соотношение между этими всеми заповедями, о которых мы говорим? Посмотрим, что говорит Иисус по этому поводу: "И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки." (Матфея 22:35-40)
- Анализ различных версий толкования этих слов. Есть мнение, что раньше было много заповедей, 316, но Иисус дал нам только две: люби Бога и люби ближнего;
- Говоря о любви к Богу Иисус цитирует стих из Книги Закона (Второзаконие 6:4-5), это одна из 613 заповедей;
- Говоря о любви к Ближнему Иисус цитирует Левит 19:18;
- Эти две заповеди являются ключевыми и не заменяют какие-либо другие заповеди, так как Иисус цитирует слова из самой Торы;
- Когда Иисус разговаривает с неким из начальствующим, Он уже цитирует заповеди из декалога: "Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? никто не благ, как только один Бог; знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, почитай отца твоего и матерь твою." (Луки 18:18-20);
- Удивительно, что у других евангелистов эти тексты записаны немного по другому. У Метфея к заповедям из декалога добавляется одна из Книги Закона. Так же и у Марка к заповедям из декалога добавляется одна из Книги Закона (Марка 10:19);
- Что же нужно чтобы войти в Царство Небесное в контексте Закона Божьего? Иисус учил соблюдать и заповеди из декалога и заповеди из Книги Закона (Весь закон);
- Закон - это не только 2 заповеди, это не только 10 заповедей. Это вся Тора;
- Иисус говорит о важности всех Заповедей;
- 613 заповедей это не какой-то другой документ, это более детальное разъяснение как любить Бога и как любить ближнего. Всё это дано нам для нашего блага;
- Пример практического применения 6-й заповеди декалога: не убивай. Применение Книги Закона (613-ти заповедей) для объяснения заповедей декалога;
Переглянути на YouTube
Богослужіння онлайн у Церкві на Ямській | Артем Щербанюк | 21.09.2024
- Чому ми надаємо таку вагу заповідям Божим?
- Під час дискусії Артема з його однокурсником по навчанню стосовно Божих заповідей, постало запитання. Якщо ми робимо акцент на заповідях - ми повертаємось в старий заповіт, ці десять заповідей представляють завіт Бога з Ізраілем. В новому завіті Ісус, як це часто представляють, дав дві заповіді - люби Бога і свого ближнього, ну і додатково так звані заповіді "Нагірної проповіді" - промова Ісуса, яку він представив своїм послідовникам. Версія колеги-однокурсника Артема була такою, що заповіді Бога в старому завіті були важкими, а Ісус дав новозавітню версію заповідей, бо люди "не потягнули" вагу старозавітніх заповідей;
- Але читаючи 5-й розділ Євангелії від Матвія, в світлі вище озвученої версії, стає зрозуміло, що Ісус вказує на більш серйозні вимоги до виконання заповідей (Матвія 5:21-22);
- Читаючи нагірну проповідь Ісуса з Євангелії від Матвія 5 розділ, як ми маємо розуміти слова Ісуса Христа з точки зору правовірного єврея, кому, власне, Він і говорив ці слова?
- Питання, хіба люди не знали як виконувати заповіді? Навіщо Ісус таким чином трактує заповіді?
- Подивимось на Апостола Павла. Він виховувався як фарисей, він виховувався як непорочний. Найкращі представники фарисейської школи були непорочними;
- Але давайте подивимось, що говорить Павло про себе в посланні до Римлян 8:9-10 - "А я колись жив без Закону, але, коли прийшла заповідь, то гріх ожив, а я вмер; і сталася мені та заповідь, що для життя, на смерть". Що мав на увазі Павло, говорячи ці слова, живучи без гріха? З 7-го вірша ми розуміємо, що Павло говорить не просто абстрактно про закон, а про одну, десяту заповідь - не пожадай (Підказка в 7-му вірші);
- В свідомості багатьох людей заповіді Божі - це набір заборон для того, щоб людина щось не робила;
- З'єднуючи те, що говорить Ісус і те, що говорить Павло, давайте поглянемо на Заповіді Божі "по єврейські". Тут є певна цікава динаміка, яка відображає свідомість людини, яка може представляти свідомість, яка у владі гріха, так і свідомість, яка освячена;
- Не пожадай дому ближнього (Вихід 20 розділ). На якому рівні відбувається виконання цієї заповіді? На рівні думок. Якщо я порушую цю заповідь, на якому півні я її порушую? Також на рівні свідомості і думок (наприклад якщо внутрішньо я боюся втілити в життя ці думки). Якщо в мене є така проблема, на якому рівні я її можу виправити? На тому ж самому рівні думок;
- Не свідкуй неправдиво на ближнього. Перш ніж сказати неправду, частіше всього - я думаю;
- Не кради. Ми не говоримо про психічні хвороби, а говоримо про звичайну крадіжку. Бажання реалізується через дію. До цієї заповіді знову підтягується десята - не пожадай;
- Не чини перелюбу - не пожадай міститься в самій суті цієї заповіді. Але в перелюбі потрібно принаймні двоє людей, плюс постраждала сторона;
- Десята заповідь - не пожадай, підтягується до кожної з перелічених заповідей;
- Заповіді - це не ізольовані одна від одної заборони. Навпаки, в заповідях ми бачимо динамічну систему свідомості людини, думки і дії;
- Заповідь - не вбий. Для такого вчинку повинно бути надзвичайно сильне бажання перейти бар'єр вбивства;
- З кожною наступною заповіддю можливість виправити помилку/скоєне стає все більш важчим. Вбивство вже виправити неможливо;
- Гріховна природа людини може виявитися в кожній із заповідей;
- Давайте подивимось на гріхопадіння людини. З чого воно почалося. Люцифер пожадав Божої слави/величі, далі почав наводити наклеп, далі вкрав третину ангелів і всю землю;
- П'ята заповідь - шануй батька й матір. Коли старих батьків діти не хочуть забезпечити (потурбуватися про них) - це для пристарілих людей повільна смерть;
- Четверта заповідь вже представляє Бога. П'ята говорить про земних батьків, які дали життя. А п'ята говорить про небесного батька. Четверта заповідь говорить: пам'ятай!
- Четверта заповідь також вказує на те, що нам потрібно шість днів працювати, коли людина діє так само як діяв Бог, створюючи за шість днів світ;
- Не прикликай даремно ім'я Бога і не створюй собі кумира. Тільки тоді, коли в мене є об'єктом поклоніння Бог, який створив цей світ - тоді в мене безмежні можливості розвитку;
- Перша заповідь - я Господь Бог твій, що вивів тебе із землі Єгипетської з дому неволі. Ця заповідь нічого не забороняє, вона робить тебе вільним;
- Вихід з Єгипту дав всім людям можливість бути спасенним. Пасхальне ягня дало всім рівні можливості. Зроби як Бог сказав - і ти будеш вільний. Ти будеш вільний від смерті і ти будеш вільний творити волю Божу, ти будеш жити як вільна людина;
- З'єднавши першу заповідь з десятою, ми бачимо, що значить бути вільним;
- Справжнє дотримання заповідей і їхньої суті - любові, можливе тільки там, де в тебе є вибір;
Переглянути на YouTube
Есть ли спасение под законом? (первая часть)
- Закон и благодать;
- Стереотипное понятие закона и невозможности выполнения закона;
- Моисей на гравюрах Гюстава Доре;
- Левит 18:30 - в 18-й главе Левит показана цель закона;
- Необходимо глубокое понимание и изучение Библии, а не апеллирование отдельными стихами.
Переглянути на 3ABN+
Есть ли спасение под законом? (вторая часть)
- Понимание посланий Апостола Павла;
- Евреям 2 - Бог не различает людей по отношению к исполнению Закона;
- Что означает быть под Законом;
- Слушатели Закона в книгах Исход 20-21;
Переглянути на 3ABN+
"Выбери жизнь" Александр Болотников
- Как в жизни христианина сочетаются Закон и Благодать.
Переглянути на YouTube
ОТМЕНИЛИ ЛИ АПОСТОЛЫ ЗАКОН? ДЕЯНИЯ 15.
- 15 глава книги Деяния Апостолов пожалуй самый сложный и не понимаемый текст Нового Завета;
- Книга Деяния Апостолов практически является ключом к пониманию послания к Галатам и посланию к Римлянам;
- В книге Деяния Апостолов, 15 глава, стихи 19-20 по мнению некоторых людей, записаны четыре постановления, которые относятся к уверовавшим язычникам. То есть язычник, будучи не евреем, как бы освобождается от Торы;
- Три из четырех постановлений касаются исключительно вопросов еды: не стоит язычников затруднять, но они должны воздерживаться и продолжать кушать то, что в еврейской культуре является кошерным;
- Очень многие евангельские христиане понимают 15 главу Деяния Апостолов таким образом: есть разделение в исполнении закона. Если Христианин еврей - то он соблюдает Тору. Но если христианин язычник - тогда все эти постановления к нему не относятся;
- Напрашивается вопрос. 1. Неужели у Бога есть два стандарта - один для евреев, а другой для язычников? 2. Если я еврей и для меня соблюдать закон (субботу) является нормальным, но что если я женился на не еврейке? Как поступить в этой ситуации? Эти вопросы показывают несостоятельность традиционного христианского объяснения о том, что Бог освободил язычников от соблюдения Торы;
- Без понимания иудаизма I века понять 15 главу книги Деяния Апостолов невозможно;
- Согласно популярного христианского взгляда - иудаизм это другая религия. Но это не есть той картиной, которая открывается в 15 главе книги Деяния Апостолов. Первые последователи Христа не планировали отделение от еврейской общины. Они были евреями и действовали по тому, как они были научены;
- Стандарты иудаизма. Обращение человека в иудаизм через обряд (Деяния Апостолов 15:1; Исход 12:48-49);
- Язычник должен быть обрезан и должен соблюдать закон Моисеев (Деяния Апостолов 15:5);
- Вопросы обращения язычников в иудея, описанные в 15 главе книги Деяния Апостолов, затрагивают сложные моменты ритуальной чистоты, переходящие в межличностные отношения;
- Деяния Апостолов 15:8-10. Для Христианина, воспитанного в обстановке бывших философов, крестившихся в христианство, но не понявших Христа, воспитав в Христианстве отвращение к Торе, закон ассоциировался с игом. Но какое же это иго? (Левит 18:5);
- Павел говорит о том, что не нужно бояться язычника и не нужно предъявлять к неевреям те стандарты, которые никогда к евреям не предъявляли;
- О какой скинии говорится в стихе 16?
- Стандарты, которые были до Голгофы, они были прежде всего связаны с тем, что никакой язычник не мог стать израильтянином, пока не поймет систему жертвоприношения. Но пасхальная жертва была принесена на Голгофе, а ритуал жертвоприношения был сорван. Соответственно нужно пересмотреть стандарты в свете того ,что принесла жертва Иисуса. Поэтому Яков говорит о том, что не нужно искусственно создавать барьер против того, чтобы язычники приходили в церковь;
- Что должен сделать язычник, чтобы прийти и стать полноправным членом общества верующих в Иисуса: воздерживаться от оскверненного идолами, блуда, удавленины и крови;
- Говоря об этих постановлениях речь не идет ни о декалоге, ни о Торе в целом. Речи идет о том, что нужно, чтобы язычник сел за общий стол с евреем и не было проблем;
- Что, по отношению к язычникам, скрыто в фразе: "Не делай другим то, чего не желаешь, чтобы другие делали тебе?" (Деяния Апостолов 15:20);
- Деяния Апостолов 15 глава не учит тому, что у Бога есть два стандарта, не учит, что Бог с язычников снял иго Моисеево, не обсуждает вопросы ни Торы ни храмовых ритуалов. Деяния Апостолов 15 обсуждает один вопрос - когда человек может стать членом христианского общества;
Переглянути на YouTube
01. Природа Закона. Закон и благодать. Виталий Олийник
- Какие чувства у нас вызывает слово "закон" ? Закон часто воспринимает как нечто, что дает человеку жалкое ограниченное существование;
- Давайте посмотрим, что говорит о законе Слово Божье. Самая длинная книга в Библии - это псалом 118, который говорит о законе. Согласно этому псалму, закон дарит человеку самое лучшее. В целом псалмы приделяют много внимания закону, указывая на закон, как на то, что является для человека благом (Например псалом №1);
- Чем обусловлена такая радость по отношению к закону, согласно написанному в Слове Божьему?
- Рассмотрим вопрос - почему закон в библии воспринимался не так, как он воспринимается многими сегодня? Ключ к пониманию в Псалме 110:7-8: "Дела рук Его - истина и суд; все заповеди Его верны, тверды на веки и веки, основаны на истине и правоте.";
- В библии мы находим взаимосвязь мироздания и Божьего закона (Матфея 5:18);
- Закон являет собой матрицу бытия - закон основа всего;
- Закон раскрывает устройство мироздания: Псалом 18;
- Малейшее изменение в законе ведёт к сильным изменениям;
- Закон Божий является неизменным, потому что его изменения производит к изменениям мироздания;
- Каждый, кто намеренно нарушает Закон Божий, должен быть готов к тому, что тут же появятся необратимые последствия;
- Цель закона определённая Господом: "Мои законы исполняйте и Мои постановления соблюдайте, поступая по ним. Я Господь, Бог ваш. Соблюдайте постановления Мои и законы Мои, которые исполняя, человек будет жив. Я Господь." (Левит 18:4-5);
- Соблюдение заповедей Божьих - есть причина благословения. Само соблюдение закона меня охраняет, потому что я живу по Божьему принципу;
- То есть соблюдение закона ведёт к жизни сейчас на земле. Давайте теперь посмотрим к чему приводит несоблюдение закона: Левит 18:24-28 "Не оскверняйте себя ничем этим, ибо всем этим осквернили себя народы, которых Я прогоняю от вас: и осквернилась земля, и Я воззрел на беззаконие ее, и свергнула с себя земля живущих на ней. А вы соблюдайте постановления Мои и законы Мои и не делайте всех этих мерзостей, ни туземец, ни пришлец, живущий между вами, ибо все эти мерзости делали люди сей земли, что пред вами, и осквернилась земля; чтоб и вас не свергнула с себя земля, когда вы станете осквернять ее, как она свергнула народы, бывшие прежде вас";
- Согласно вышеприведённому отрывку земля "свергла людей". Если бы люди соблюдали законы Божьи, не было бы последствий на уровне самого мироздания - земля бы не "свергла" их;
- Понимание наказания за непослушание закону;
- Беззаконие было первой проблемой которая описывается в появлении зла во вселенной, поэтому между законом и беззаконием идет сражение;
- Я на стороне закона, блаженства долголетия, здоровья, счастья или на стороне дьявола беззаконника, того который рассвирепел и пошёл на брань против тех, кто соблюдает заповеди Божьи и веру в Иисуса (Откровение 13:18) ?
Переглянути на YouTube
Законы поклонения
- Второзаконие 11:26-28;
- Храм - основа ветхого завета;
- Молитвенные помещения протестантов никогда не назывались храмами, система левитского священства не была передана церкви Божьей, а трансформировалась в форму Богопоклонения;
- Второзаконие 12:11 - централизация служения. Второзаконие 12:12-13 - Что означают эти слова? Второзаконие 14:22-23 повторяет стихи 12-й главы;
- Что значит "ешь десятину, на том месте, где изберёт Господь"?
- Понятие сикеры;
- Исаия 2:2-3 - План Божий, центростремительность в Ветхом Завете. В Новом Завете нет Храмовых постановлений кроме одного - 1 Коринфянам 9:13. Жертвоприношения.
Переглянути на YouTube
Какая наибольшая заповедь в законе?
- Десять Заповедей в контексте Божьего Закона;
- Стереотип христиан о законе;
- Закон связан с творением. Закон - это принципы, которые стоят в творении Божьем;
- Закон - это не набор ритуалов и указаний. Закон - это откровение Господа;
- Понятие слова и термина "Тора";
- Как правильно употребить закон, как правильно с ним обращаться?
- Вопрос книжника о наибольшей заповеди и ответ Иисуса: Марка 12:28-33; Матфея 22:35-40;
- Основополагающие принципы заложенные в словах завета, десятисловии и законе в целом;
- Готовы ли мы жить по принципам небесной конституции?
Переглянути на YouTube
Валерий Ручко, проповедь: Закон Жизни
Тема: Рецепт счастливого нового года
- Двуликий Янус - один из наиболее почитаемых языческих богов в древнем Риме. Борьба язычества с христианством в нашем мире, в наше время. Элементы язычества в нашей жизни;
- Рецепт счастливого нового года. Не только у нас, но и у людей, названных героями веры, так же не все было гладко. (Евреям 11 глава);
- Библейский рецепт счастья: слушайся гласа Господа твоего (Второзаконие 30:19-20; Второзаконие 4:1-6; Иисуса Навина 1:8). Послушай Бога, а не свою лень или своё безрассудство. Если для вас Христос - это всё, тогда соблюдите заповеди Его (Матфея 19:17-18);
- Первая Заповедь. Бог не трансцендентен. Бог мой - личный. Если я нуждаюсь освободиться от греха - именно этот Бог меня спасает;
- Вторая Заповедь. Бог - ревнитель. Не живите и вашим, и нашим, показывая этот принцип своим детям;
- Третья Заповедь. Живите так, чтобы люди, смотря на вас, прославили Бога небесного. Перестроим свое сознание, услышав слово, не будем искать человека к которому оно относится - будем наблюдать за собой;
- Четвертая Заповедь. Суббота - это Божье (Исаия 56:2);
- Пятая Заповедь. Если мы говорим, что любим Бога, но не уважаем своих родителей - мы лжецы;
- Шестая Заповедь. Духовные убийства;
- Седьмая Заповедь. Не прелюбодействуй. Будем очень осторожны, влезая в чужую семью;
- Восьмая Заповедь. Не кради;
- Девятая Заповедь. Сплетни - это то, что разрушает отношения;
- Десятая Заповедь касается нашего мышления;
Переглянути на YouTube
8. Шма Израэль! Shema Israel! Валерий Ручко. ТОРА/Закон (1)
- Библейское понимание Закона. Нет света в том, кто отрицает Закон Божий;
- 1. Где впервые упоминается о законе Божьем? Бытие 2:16-17. Термин "закон" или "номос" с его скрытым законническим подтекстом, не отвечает действительному смыслу еврейского слова Тора, которое происходит от корня "вайрх" (yrh) и значит "учение" (Левит 10:11);
- Закон - это не только 10 заповедей (Исход 24:12);
- 2. Законы Торы отличаются от других законов тем, что они всегда обращаются к Богу;
- 3. Почему человек должен соблюдать закон? Как ответ на Божью любовь (Второзаконие 7:8-11). Как ответ на Божью благодать, милость. Как выражение нашей любви к Богу;
- 4. Что в декалоге указывает на его универсальное значение для всех жителей земли? Исход 20:11;
- 5. Какие еще законы простираются до тех же границ, что и декалог? Законы о нечистых животных;
- 6. Какие законы социально-гражданского устройства утратили сегодня свое универсальное значение? Законы о рабах. Законы о наказаниях. Законы об одежде (Второзаконие 22:11-12);
- 7. Какие обрядово-церемониальные законы утратили сегодня свое универсальное значение? Второзаконие 12:5-6 - храма нет, жертва не приносится;
- 8. В чем различие между декалогом и обрядово-церемониальными законами? Второзаконие 31:26: почему Господь распорядился положить часть наставлений не в ковчег, а рядом? Он знал, что определенная часть законов утратит свое значение. Десять заповедей относятся к каждому, независимо от места и времени, церемониальные законы имеют отношение к храму и определенному времени;
- 9. Какие древние раввинистические и апостольские законы были обязаны исполнять как Иудеи так и не Иудеи? Деяния Апостолов 15:20-21; Бытие 9:3-4;
- 10. Значит ли, что опыт "обновления завета" между Богом и Израилем, о котором говорили пророки, отменяет Закон? Новый Завет в Иеремии 31:31 и в словах Иисуса Христа.
Переглянути на YouTube
Что говорил Иисус о заповедях Ветхого Завета? | Выпуск #4
Программа: Нагорная проповедь и современная этика
- Принципы возлюби Бога и возлюби ближнего являются фундаментом божьей конституции, то есть десятисловия. Остальные же законы торы являются этическим применением десятисловия;
- Как буквально применять сегодня те законы, которые могут нам показаться неактуальными? Например Исход 23:3-5;
- Этический аспект применения принципов заложенных в торе;
- Заповедь декалога не всегда буквальная. В некоторых случаях она может служить общим принципом. Например: Матфея 5:21-22;
Переглянути на YouTube
Синайский закон и Новозаветные заповеди Христа. Что исполнять? | Удивительные факты 2 сезон (25/31)
Программа: Удивительные факты
- В иудейской традиции главным событием в истории израильского народа является заключение завета на Синае;
- Сегодня, после исторических событий, когда израильский народ получил от Бога скрижали с законом, мы хотим понять отменил ли Иисус закон новозаветными заповедями?
- Был ли закон до передачи израильскому народу скрижалей с десятисловием на Синае? По мере умножения греха, по мере того, как люди теряли понимание о добре и зле, Бог перешел к письменному закону;
- В Ветхом Завете люди имели представление о законе до провозглашения десятисловия;
- Зачем, вместе с законом, была дана система жертвоприношений?
- Спасение невозможно через постановления или праздники. Центр спасения в Мессии;
- Есть ли смысл в утверждениях: раньше была эпоха закона, а сейчас мы живём по благодати без закона? Закон и благодать друг без друга не могут существовать;
- Если закона нет - тогда зачем нужна благодать? От чего тогда спасается человек?
- Переход от ветхого завета до нового завета в учении Иисуса Христа. В чем новизна нового завета?
- Как трактовать слова Христа: "Не старую даю вам заповедь, а новую даю вам заповедь"?
- "Новые" заповеди Христа: "Возлюби Бога" и "Возлюби ближнего" в контексте 22-й главы Матфея, стихи 34-40;
- Что поменяла жертва Христа по отношению к Закону?
- Жертва Христа показывает нам, что закон неизменен. Зачем умирать за грешника если он не грешен? Без закона его нельзя обвинить. Если нет закона - беззакония не будет;
- Что такое закон свободы?
- Закон не должен просто остаться на бумаге, он должен быть в сердце, мы должны жить им;
Переглянути на YouTube
ТОРА И НОВЫЙ ЗАВЕТ
- Рассуждение человеком о Слове Божьем. Благоговение человека перед Словом Божьим;
- Набор Иисусом учеников в свою школу;
- Матфея 5 глава, стих 17-18. Исполнение Иисусом закона и пророков в 15-м стихе - "...пока не исполнится все";
- Матфея 5:19 - на какие заповеди указывает Иисус;
- В ниже следующих стихах 5-й главы Матфея Иисус указывает на приоритеты, повышая или понижая "планку". Иисус показывает, что человека может подкосить на его пути, что может быть опасным для сообщества верующих;
- Повеления Господни. Псалом 18:12;
Переглянути на YouTube
