Заповіді Божі
54. «Божья повесть: Божьи законы» (Второзаконие 4-6)
- Говоря о Божьих законах, о Божьих заповедях традиционно считается, что наберётся 613 заповедей;
- В 4, 5, 6 главах рассказывается как Бог дал Свои Заповеди;
- Какие документы, содержащие текст закона, нам представлены. Было два текста: 1. Десятисловие, записанное на каменных скрижалях; 2. Повеления, которые Господь передал через Моисея: "Вы приблизились и стали под горою, а гора горела огнем до самых небес, и была тьма, облако и мрак. И говорил Господь к вам из среды огня; глас слов Его вы слышали, но образа не видели, а только глас; и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях; и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею." (Второзаконие 4:11-14);
- Всё, что Господь передал Моисею, Моисей записал (Второзаконие 31:9, 24);
- Когда мы говорим о Божьем законе, мы имеем дело с двумя письменными документами - это скрижали и это Книга Завета (или книга Закона). Также мы имеем три места, где находятся эти тексты: ковчег, рядом с ковчегом и на камнях (Второзаконие 27:3);
- Важный вопрос. Какое соотношение между этими всеми заповедями, о которых мы говорим? Посмотрим, что говорит Иисус по этому поводу: "И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки." (Матфея 22:35-40)
- Анализ различных версий толкования этих слов. Есть мнение, что раньше было много заповедей, 316, но Иисус дал нам только две: люби Бога и люби ближнего;
- Говоря о любви к Богу Иисус цитирует стих из Книги Закона (Второзаконие 6:4-5), это одна из 613 заповедей;
- Говоря о любви к Ближнему Иисус цитирует Левит 19:18;
- Эти две заповеди являются ключевыми и не заменяют какие-либо другие заповеди, так как Иисус цитирует слова из самой Торы;
- Когда Иисус разговаривает с неким из начальствующим, Он уже цитирует заповеди из декалога: "Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? никто не благ, как только один Бог; знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, почитай отца твоего и матерь твою." (Луки 18:18-20);
- Удивительно, что у других евангелистов эти тексты записаны немного по другому. У Метфея к заповедям из декалога добавляется одна из Книги Закона. Так же и у Марка к заповедям из декалога добавляется одна из Книги Закона (Марка 10:19);
- Что же нужно чтобы войти в Царство Небесное в контексте Закона Божьего? Иисус учил соблюдать и заповеди из декалога и заповеди из Книги Закона (Весь закон);
- Закон - это не только 2 заповеди, это не только 10 заповедей. Это вся Тора;
- Иисус говорит о важности всех Заповедей;
- 613 заповедей это не какой-то другой документ, это более детальное разъяснение как любить Бога и как любить ближнего. Всё это дано нам для нашего блага;
- Пример практического применения 6-й заповеди декалога: не убивай. Применение Книги Закона (613-ти заповедей) для объяснения заповедей декалога;
Переглянути на YouTube
ВЕЧЕРЯ ГОСПОДНЯ. Проповедь "Имел ли право Иисус давать новую заповедь " Александр Болотников
- Евангелие от Иоанна 13 глава содержит много деталей о последней пасхальной вечере Иисуса с учениками;
- В 34-м тексте 13-й главы Иоанна записана очень интересная фраза: "Заповедь новую даю вам";
- Между христианами распространено очень много аргументов по отношению к этим словам. Первый аргумент указывает на то, что старые заповеди старого завета нам уже не нужны. Второй аргумент - на каком основании Иисус даёт новую заповедь?
- Поставим вопрос: отличаются ли заповеди Иисуса от заповедей, которые Бог дал на Синае? (Иоанна 14:15);
- Посмотрим на разговор Иисуса с неким человеком, который спрашивает что ему сделать, чтобы иметь жизнь вечную (Матфея 19:16-22). На вопрос о том, что сделать для того, чтобы иметь жизнь вечную, Иисус отвечает, что необходимо соблюсти заповеди;
- Вернёмся к Евангелии от Иоанна 14 глава. "Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди." (Иоанна 14:15). Есть ли среди этих заповедей, о которых говорит Иисус заповедь о субботе?
- Иисус не мог противоречить тому, что Господь сказал на Синае. Если то, что говорит Иисус в Матфея 19 глава - это путь к вечности, то зачем Иисусу нужно было давать в Евангелии от Иоанна 13:34 "Новую заповедь"?
- В иудаизме существует два типа заповедей. 1 Заповеди, которые записаны в торе. 2. Раввинистические заповеди (Раввин - авторитет в области преподавания Священного Писания);
- В библии упоминаются так называемые предания старцев о ритуальном омовении рук. Это по своей сути раввинистические заповеди. Иисус никаким образом такие заповеди не поддерживал;
- Посмотрим, что хронологически происходило во время последней вечери. Арест и приведение Иисуса к Понтию Пилату был до того, как наступило время заколать пасхального агнца. Евангелие от Луки 23 говорит нам о том, что Иисус умирает именно в тот час, когда на жертвеннике храма должен был быть распят агнец;
- То, что в Евангелии от Луки и Евангелии от Матфея называется Пасха - это есть раввинистическая заповедь о пасхальной вечере (Пасхальный седер). Через последовательность выполнения всех действий во время седера (последней вечери) Иисус объясняет Священное Писание (Луки 22 глава);
- Вернёмся к "Новой заповеди" Иисуса. Что нового в этой заповеди? "Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга." (Иоанна 13:34);
- Этой заповедью Иисус показывает своё отношение ко всем Своим ученикам, и к Иуде также;
- В контексте пасхальной вечери повелением любить Иисус открывает два аспекта: 1. Проявлять любовь, омывая ноги; 2. Отношение к врагам;
Переглянути на YouTube
