Послух Богові

Борис Фенюк - "Попливи на глибінь..." Луки 5:4
  ВІЧНЕ ЄВАНГЕЛІЄ
  • Важливо, щоб наше життя характеризувалося такою ж вірою, яку мали наші попередники, які проголошували Слово Боже;
  • Ми не маємо занижувати стандарти віри, незважаючи на те, що світ нагло вривається в наше духовне життя;
  • Прочитаємо в Луки 5:1-6 відому історію призвання Ісусом учнів з рибаків, які ловили рибу на березі Генисаретського озера;
  • Сьогодні, під час наших духовних роздумів, ми зосередимо увагу лише на одному виразі: "Відпливи на глибину...";
  • Петро був професіоналом вилову риби, але цієї ночі улову не було. Як так сталося, що будучи професіоналом своєї справи, він все ж таки слухається поради Ісуса - духовного вчителя, який не є рибалкою, і закидає сіті по Його Слову. На скільки ж був багатим вилов, що сіть навіть почала прориватися;
  • В цій історії закладений важливий духовний урок: Як важливо, щоб ми в своєму житті відпливли на глибину, щоб здобути більш глибоке пізнання, більш глибоку віру, більш глибоку надію, більш глибоку любов. Можливо ми випробували всі засоби і, з точки зору професійного підходу, виходу вже немає. Але в такий момент важливо прислухатися до нестандартних порад Ісуса;
  • Як визначити цю глибину, де ця глибина? Господь через пророка Єзекіїля показує нам стандарти духовного стану і цієї глибини;
  • В 47-му розділі книги Пророка Єзекіїля (вірші 1-5) ми бачимо як провідник показує пророку Єзекіїлю потік води. Це жива вода, яка витікає з небесного храму. І Господь показує ступінь входження в цей потік - чим далі, тим потік стає більш повноводним;
  • Петро все ж таки послухався Ісуса і поплив з ним на глибину. На свій сором ми часто задовольняємось тим. що заходимо лише по кісточки;
  • Важливо не просто читати, чи слухати Слово Боже. Набагато важливіше виконувати це слово. І це і є наше плавання, коли ми вільно почуваємо себе в цьому водному потоці;
  • Нам потрібно увійти в Божий потік, який тече з Храму небесного. Ми отримаємо благословіння, які розповсюджуються на церкву і на всіх, хто оточує нас;
  • Перший вимір, про який варто говорити - це глибина Святого Духа. Петро злякався, коли побачив такий багатий вилов. Але Ісус заспокоює його - "Не бійся, відтепер ти будеш ловити людей";
  • Нам потрібно відійти на глибину Божу і тоді Дух Святий зійде на нас, як це сталося в день п'ятдесятниці. Але необхідно усвідомлювати, що Дух Божий вже виливається, але багато християн не зможуть отримати Пізнього Дощу у вигляді Святого Духу. Ми повинні бути готовими до цього і наші "посудини мають бути готовими наповнитися";
  • Дух Божий виконує велику роботу перетворення в нашому житті. Відпливіть на глибину Святого Духа і результати не заставлять вас довго чекати;
  • Сповнення Святим Духом є принциповим для нашого спасіння. Хто не народиться згори - не побачить Царства Божого;
  • Другий вимір біблійної глибини - глибина Божого Слова. Поверхневе знання писання таїть в собі небезпеку. Не мона досліджувати писання тільки для того, щоб отримати знання. Необхідно досліджувати Слово Боже, щоб мати віру, щоб життя побудувати на камені - на Ісусі Христі;
  • Знайдіть для себе час, щоб досліджувати Слово Боже і прийняти його таким, яким воно є;
  • Дух Святий сьогодні викриває нас в тому, що свою віру в наш час ми часто будуємо на тому, що сказав пастор, пресвітер, чи повідомила телевізійна програма з вивчення біблії. Це все добре, але де моє особисте відплиття на глибину;
  • Копай до тих пір, поки не поставиш фундамент свого будинку на Ісусі Христі, це глибина до якої нам з вами потрібно прагнути;
  • Ще одна грань глибини - грань нашої віри. Давайте слідувати тому, що говорить біблія і більше вірити Слову Божому, а не ЗМІ;
  • Що таке глибина віри: "Випробовуйте себе самих, чи перебуваєте ви у вірі, пізнавайте себе. Хіба ви не знаєте себе, що Ісус Христос у вас? Чи, може, ви недосвідчені?" (2 Коринтянам 13:5). Глибина віри - це Христос в нас. Наша віра не може бути слабкою і поверхневою, і ця глибина - Христос;
  • Четвертий вимір глибини - глибина надії. Господь гряде! В цих словах ховається надія;
  • Частіше ми звертаємося до Бога, коли в нас проблеми. Давайте мати таку глибину надії, щоб свої погляди звертати до Бога і тоді, коли нам добре, а не тільки в біді;
  • Але головний біблійний вимір глибини - це глибина любові. Глибина нашої любові повинна визначатися глибиною Христа до нас "Нову заповідь даю вам: Любіть один одного! Як Я полюбив вас, щоб і ви любили так один одного. З того дізнаються всі, що ви – Мої учні, коли любов матимете між собою." (Івана 13:34-35);
  • Любов - найбільший дефіцит в нашому світі, тому зробимо наше християнське життя більш повноводним у всіх його вимірах;


Дух бунту: історія Корея — коли протест стає гріхом | Частина 4 | LIVE
  Церква Адвентистів Сьомого Дня, Вінниця-1
  • Як діяти, коли наші рідні, близькі люди стають на шлях протистояння Господу?
  • Базою сьогоднішніх роздумів буде книга Чисел, 16 розділ;
  • В перших текстах ми читаємо, що Бунт проти Господа починає Корей, двоюрідний брат Мойсея і Аарона. Можливо в цьому й була проблема, Корей був близьким до лідерів народу, але не мав такої влади, як Мойсей і Аарон;
  • Корей, Датан, Авірон і Он закликають до повстання проти Мойсея і Аарона і до них приєднуються ще 250 старійшин ізраїльської громади;
  • Повстанці стверджують, що лише Мойсей і Аарон підносяться вище всієї громади, в той час коли, на думку повстанців, вся громада є святою;
  • Але книга Чисел руйнує цей стереотип, що всі люди, які призвані до священницького служіння, однакові. В книзі чисел описані обов'язки кожного, хто знаходиться при скинії;
  • По суті земне служіння відображає картину служіння в небесному храмі. І тому, якщо на небі існує така структура, чому люди повинні руйнувати її на землі?
  • Адже читаючи біблію, ми бачимо, що люцифер був херувимом і займав також своє становище зі своїми обов'язками на небі. І його повстання на небі було повстанням проти Бога;
  • Крім того необхідно розуміти, що обов'язки, які люди виконували в храмі не були їхнім вибором, це було покликання (постанова) від Бога;
  • Тому Корей фактично виступає проти повеління Божого;
  • Мойсей, почувши звинувачення в свій бік, не заступається за себе, а віддає ситуацію в руки Божі. "після чого промовив до Корея та до всього його угруповання, говорячи: Уранці Господь дасть знати, хто Його, хто святий і може наблизитись до Нього. Котрих Він Собі вибере, тим і дозволить наблизитись до Себе!" (Числа 16:5);
  • Бог дозволив Корею наблизитися до Себе, але Корею цієї влади виявилося замало (Числа 16:10);
  • Головні звинувачення, які були оголошені по відношенню до Мойсея: 1. Зневага авторитету; 2. Звинувачення в тому, що Мойсей не ввів народ в обіцяну землю (в той час, коли народ сам не захотів входити в обіцяну землю);
  • Корей і його поплічники створили всередині табору своє власне місце (мішкан), яке вони обрали для служіння Богу. Фактично вони зробили те, що зробив люцифер на небі, вони почали збирати людей окремо від храму, який Бог постановив на землі;
  • Мойсей не відповідає на звинувачення Корея і просить Бога відповісти;
  • В наступних текстах ми читаємо, що Господь наказує всім взяти свої кадильниці, Мойсею, Аарону, а також Корею, Датану і Авірону;
  • Як результат Господь захистив Мойсея, показавши Свою Волю. Земля розступилася і поглинула всіх людей, які були з Кореєм і їхні намети з усім майном;
  • Всі, хто підтримали бунт - всі загинули. Бунт не приходить з нізвідки, як правило він розповсюджується найближчими людьми. Щоб не сталось, зажди займай сторону Бога, навіть якщо мої рідні виступають проти Бога;


Богослужіння онлайн у Церкві на Ямській | Яровий Назар | 14.02.2025
  Церква Адвентистів Сьомого Дня. Київ, Ямська 70
  • Жертва Господу. В біблії багато сказано на цю тему. В Ізраїлі за часів Мойсея був запроваджений цілий напрямок служіння жертвоприношення - Бог чітко вказав які жертви з якою метою повинні були приноситися;
  • Перша жертва, про яку згадується в біблії - це жертва, яку повинні були принести Каїн з Авелем: "З бігом часу Каїн приніс жертву Господеві з плодів землі. Авель також приніс від своїх первородних овець та від їхнього жиру. І зглянувся Господь на Авеля та на його жертву, а на Каїна і на його жертву не звернув уваги. Тож Каїн дуже розлютився і спохмурніло його обличчя. І сказав Господь Каїнові: Чому ти розгнівався, і чому твоє обличчя спохмурніло? Якби ти вчинив, як слід, то хіба твоя жертва не була би прийнята? А якщо ти не зробив так, як потрібно, то при дверях чатує гріх. Він спонукає до пожадання, але ти маєш над ним панувати." (Буття 4:3-7);
  • Ця історія є початком гріха, який вчинив Каїн, убивши свого брата;
  • Давайте подивимось на текст і подивимося на проблему гріха Каїна. Господь говорить: "Якби ти вчинив, як слід, то хіба твоя жертва не була би прийнята?" (Буття 4:7);
  • Очевидно, що Каїн бажав принести жертву Господу, але його послух не був повним. Господь вимагав віддати в жертву тварину, Каїн же приніс результати своєї праці на землі;
  • Чи є в біблії ще приклади не до кінця правильно принесеної жертви?
  • Так, один з таких прикладів - принесення жертви всепалення царем Саулом, що не було проявом виконання Волі Божої (1 Самуїла 13). "Самуїл же сказав Саулові: Ти вчинив нерозумно! Ти не дотримався наказу Господа, твого Бога, який Він тобі дав. Адже сьогодні Господь утвердив би твоє владарювання над Ізраїлем навіки." (1 Самуїла 13:13);
  • Саул ніби й все правильно зробив, але не до кінця. Ми часто шукаємо свій альтернативний варіант і намагаємось довести Богові його правильність;
  • В послухові Богу плекається наша віра. Послух Господові кращий від жертви. В правильному принесенні жертви проявляється послух (1 Самуїла 15:22);
  • У всіх наших вчинках Господь спонукає нас проявляти свій послух. Інколи люди міряють свій послух перед Богом сумами, статками, чи статусом. Але Богові потрібно, щоб ми були Йому слухняні;
  • Отже, чому Саул приніс жертву? В нього не було довіри до Бога, він бачив вирішення ситуації в принесенні жертви;
  • Чи є в нашому житті такі ж ситуації, з якою зіткнувся Саул, коли ми віддаляємось від Бога своїм непослухом?
  • Послух - це коли я повністю віддаюся Господу і служу йому так, як Він нас просить, а не так як ми бачимо це служіння;


Що забули Християни? (Володимир Куцій) - проповідь
  Духовний центр "Відрадний" м. Київ
  • Прочитаємо 3-й розділ послання до Євреїв і поміркуємо, чому Господь побачивши непослух Євреїв, які виходили з Єгипту, хотів їх знищити і почати з Мойсея новий народ?
  • Читаючи послання до Євреїв, ми бачимо, що автор переживає за євреїв, як за народ. Адже євреї, почувши проповідь про Христа, прийняли Його як Месію, як спасителя. Але ті перші емоції, які були на самому початку, коли людина приймала Христа, з часом зникли;
  • В наш час ми маємо схожу ситуацію. Багато людей розчаровуються в церкві;
  • Багато євреїв в той час розчаровувалися в Ісусі. Крім того й фарисеї "підігрівали" ситуацію власним вченням і відношенням до Ісуса, переконуючи, що Він не міг бути Месією. Тому люди, спочатку навернувшись в християнство, з часом залишали його, повернувшись назад в юдаїзм;
  • Таку є саму ситуацію ми спостерігаємо і в наш час;
  • Найбільша проблема в тому, що люди повертаються(поверталися) туди, де немає Ісуса Христа. Автор послання до Євреїв в третьому розділі говорить: "Сьогодні, коли почуєте Його голос, не робіть закам’янілими ваші серця, як ото було під час нарікання в день випробування в пустелі" наводячи в приклад прабатьків, які півтори тисячі років тому сорок років ходили по пустелі і не хотіли слухати Бога, і в цьому була проблема;
  • Ключове слово цього тексту - "сьогодні";
  • Зараз, сьогодні, в цей момент ми закладаємо те, що буде завтра. Якщо чуємо голос Божий - не робімо затверділими наші серця, а прислухАймося;
  • В цьому моменті ми бачимо любов Божу, тому що Бог хоче мого і вашого спасіння. Бог не хоче, щоб ми загинули, щоб ми відійшли від Нього. Тому, якщо ми чуємо голос Духа Святого - слухаймо цей голос. Деколи нам це не подобається, але давайте дозволяти Духу Святому міняти нас;
  • Коли ми читаємо цей уривок з послання до Євреїв, ми бачимо, що народ не міг увійти в Ханаан. Цей текст - це проекція на наш час, і в нашому випадку, якщо ми не будемо слухати Бога, ми не увійдемо в Царство Боже, в небесний Ханаан;
  • Тому зараз, в момент часу, який ми називаємо "сьогодні", ми вирішуємо свою долю;
  • Чому ж мільйони людей не увійшли в Ханаан, а Бог розгнівався на них? В людей не було віри і послуху, що завадило дійти до Ханаану (їм все було не так);
  • По факту ми маємо ту ж саму гріховну природу як і євреї, які виходили з Єгипту. Ми так само схильні нарікати, проявляти не задоволення, відступлення...
  • Через кожен вибір, який ми робимо, ми закладаємо своє майбутнє. На прикладі Євреїв ми бачимо те, що вони закладали своїми вчинками;
  • Давайте виділяти час на спілкування з Богом, на вивчення Його Слова. Таким чином ми будемо закладати свої майбутнє;