Відхід від Бога

В чем вина Валаама? Числа 22:20
  СЛОЖНЫХ ТЕКСТОВ НЕТ
  • Что мы знаем о Валааме? Он из Города Пефор. Точно неизвестно где находился этот город. Есть две версии, согласно первой этот город находился в Месопотамии, согласно второй - недалеко от Моава;
  • В чём заключалась ошибка Валаама?
  • Валак, царь Моавитский был обеспокоен тем, что так много израильтян находятся на его земле и он хотел каким-то образом избавиться от них. На самом деле ему не о чем было беспокоится, израильтяне всего лишь должны были пройти по территории Моава в обетованную землю: "И сказал мне Господь: не вступай во вражду с Моавом и не начинай с ними войны; ибо Я не дам тебе ничего от земли его во владение, потому что Ар отдал Я во владение сынам Лотовым;" (Второзаконие 2:9);
  • Валак, царь Моавитский, предпринимает попытку проклясть Израиль через пророка Валаама;
  • Валаам спрашивает совета у Бога и получает отрицательный ответ. Бог указывает на то, что Израильский народ благословен и проклинать его нельзя. Валак настаивает на своем и посылает новых гонцов с подарками. Валаам снова спрашивает совет у Бога. С одной стороны он хочет поступить по Божьей воле, но с другой стороны - посланники принесли дорогие дары за его услугу (Числа 22:18-19);
  • Валаам садится на ослицу, но та несколько раз сворачивает с дороги. Валаам сердится, бьет её и тогда ослица начинает говорить человеческим голосом, вразумляя пророка. Ослица увидела ангела, который готов был убить пророка. Господь открывает глаза Валааму и он говорит: "И сказал Валаам Ангелу Господню: согрешил я, ибо не знал, что Ты стоишь против меня на дороге; итак, если это неприятно в очах Твоих, то я возвращусь." (Числа 22:34);
  • Но на этот раз Господь разрешает идти, но указывает на то что Валаам должен сделать то, что скажет ему Господь;
  • 23-24 главы книги Чисел повествуют о том, что Валак приводим Валаама в несколько различных мест, чтобы проклясть Израиль, но каждый раз вместо проклятия Валаама произносит благословения;
  • И третий раз Валаам произносит такие слова: "как прекрасны шатры твои, Иаков, жилища твои, Израиль! расстилаются они как долины, как сады при реке, как алойные дерева, насажденные Господом, как кедры при водах; польется вода из ведр его, и семя его будет как великие воды, превзойдет Агага царь его и возвысится царство его. Бог вывел его из Египта, быстрота единорога у него, пожирает народы, враждебные ему, раздробляет кости их и стрелами своими разит врага. Преклонился, лежит как лев и как львица, кто поднимет его? Благословляющий тебя благословен, и проклинающий тебя проклят!" (Числа 24:5-9);
  • По сути Валаам говорит о том, что те, кто хотят проклясть Израиль, сами будут прокляты, а ведь именно это и пытался сделать Валаам, то есть произнести проклятие на Моавитского царя;
  • Сразу же после того, как Валаам благословил Израиль, народ Божий впал в большой грех, они начали поклоняться Идолам: "
  • И жил Израиль в Ситтиме, и начал народ блудодействовать с дочерями Моава, и приглашали они народ к жертвам богов своих, и ел народ жертвы их и кланялся богам их. И прилепился Израиль к Ваал-Фегору. И воспламенился гнев Господень на Израиля." (Числа 25:1-3);
  • Причиной идолопоклонству были женщины моавитянки, которые появились в лагере Израильтян;
  • Теперь мы можем восстановить все события жизни Валаама шаг за шагом. Валаам очень хотел получить подарки от Валака, но не получил. И тогда он научил Моавитского царя, что нужно делать, чтобы Господь забрал Своё благословение от Израиля. Совет был прост - склонить Израиль к идолопоклонству через Моавитских женщин;
  • "Оставив прямой путь, они заблудились, идя по следам Валаама, сына Восорова, который возлюбил мзду неправедную" (2 Петра 2:15);


Навіщо Бог 40 років водив ізраїльтян по колу? Прямий етер. Андрій Бедратий
  Телеканал НАДІЯ | HOPE
  • В 16-му розділі книги Чисел написані дуже цікаві слова. В цьому розділі записано, що Корей, Датан, Авірон та Он виступили проти Мойсея й Аарона із закликом не ставити себе вищим за інших, вся громада, на їхню думку, весь Ізраїль, були рівними. Всі чули голос Божий біля гори Синай, і всі ми маємо бути рівними;
  • Корей був із племені Левитів і саме плем'я Левитів підтримало Мойсея і стало на його сторону, після того як весь народ згрішив біля золотого тільця. Але що сталося зараз, чому Корей пішов проти Мойсея?
  • Мойсея говорить до Корея і дає йому зрозуміти, що Господь вже наблизив рід Левія до себе, але навіщо ви намагаєтеся стати ще вищим, навіщо ви домагаєтеся ще й священства (Числа 16:8-10);
  • Якщо послухати Корея - то виходить, що він за рівність всіх. Але Мойсей говорить, що мотиви Корея були зовсім не ті, Корей і його поплічники домагалися не справедливості, а прагнули самозвеличення;
  • З Кореєм зрозуміло, а що рухало Датаном і Авіроном? Вони вказують на те, що народ вже багато років в пустелі, але в обіцяну землю до сих пір ще не прийшли. Для того, щоб нас далі обманювати, ти маєш виколоти очі людям (Числа 16:12-14);
  • Але люди самі були винуваті в тому, що вони не прийшли в землю обіцяну;
  • А як в нашому житті? Кожному з нас може бути страшно на тому шляху, який Господь пропонує нам. Це нас може відлякувати і ми йдемо більш простим, звичним, своїм шляхом. Але хто озирається по сторонах - той не надійний для царства небесного;
  • Замість того, щоб отримати перемогу з Господом ми ходимо кругами по пустелі і з часом з'являється недовіра до Господа. Ми починаємо перекладати свою вину не Бога, на вчителів, на служителів. Всі винуваті, але не ми;
  • Ізраїльтяни ходять по пустелі, день за днем, рік за роком. З кожним роком вони ховали своїх близьких вздовж доріг і з роками їхній шлях був схожий на дорогу серед могил. І кожна нова могила вказувала на те, що ти теж тут будеш похований. І в таких обставинах тобі може здатися, що Мойсей винуватий і саме на нього і на Аарона ізраїльтяни вирішили перекласти свою вину;
  • Чому в такій ситуації Господь кілька разів намагається знищити народ, а Мойсей рветься захистити людей?
  • Проблема була в тому, що люди вважали, що не Господь їх наказує. Вони вважали, що Мойсей і Авраам винуваті у всьому;
  • Господь всепрощаючий, але якщо я не хочу покинути гріх і стою на стороні бунтівників, якщо я з Кореєм і Авіроном, тоді я загину;
  • Чому багато людей загинуло в пустелі, чому для них двері благодаті вже закрилися? Як нам не потрапити в таку ж пастку?
  • Коли вже всі люди зроблять свій власний вибір, коли вже ніхто не матиме бажання входити в двері благодаті, тоді вже Господь їх закриє. Після цієї події життя втрачає сенс. Ти просто живеш без сенсу і змісту. Це просто життя, щоб потім просто вмерти;
  • Ми живемо в такому ж самому світі. І коли ми відгукнемося на Божий заклик, спаливши всі мости, тоді ми переможемо. Але можна жити, як колись жили ізраїльтяни, ховаючи своїх вздовж дороги. Можна ходити в церкву, можна слухати проповіді, але бути приреченими на загибель і жити просто без цілі, без мети;
  • В наш час, в одній церкві, в одному молитовному будинку, на одних і тих же лавках сидять два народи. Один народ не має сенсу і цілі в житті, він просто збирає манну, щоб якось прожити. І інший народ, в серці якого є вогонь. Цей народ, як сказав Господь, увійде;
  • До кого належу я? До тих, хто нічого не потребує, головне, щоб манна падала і ноги не пухли і сандалі не зношуватись? Чи я належу до тих, хто готовий почати, щось нове робити, хто готовий не боятися довіритися Господу і робити те, що ніколи раніше не робив, роблячи справу Божу;


Плата за непокорность | Олег Харламов | 18 июня 2022
  Sacramento Slavic SDA Church
  • Когда Господь говорит - я пошел приготовить вам место - мы должны придавать этому огромное значение;
  • Почему у многих из нас нет реакции на такие слова Бога, что Он приготовил мне место?
  • Причина: мы часто можем находиться в конфликте. Если мы в конфликте с кем-то - значит я в конфликте и с Богом;
  • Мы можем очень пассивно реагировать на слова Бога о том, что Он приготовил для нас место на небесах, потому что есть что-то внутри, что действует против нас и против Бога;
  • "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим" (Евреям 4:1). Как я могу быть опоздавшим, опоздав на встречу с Богом, Который приготовил для меня настоящий покой? Ведь я нахожусь в церкви...
  • Одна из причин, по которой я могу стать опоздавшим - непокорность (Евреям 4:6);
  • Согласно выше приведенному тексту, кто кому должен подчиняться с человеческой и с Божьей точки зрения? Мы должны смириться под крепкую руку Божью: дети должны смириться перед родителями, а муж с женой - друг перед другом;
  • Очень важный вопрос - почему я служу Богу? Если я боюсь Бога - это определяет мою дальнейшую жизнь. Но если я хочу служить Богу - я должен быть слугой... Если я хочу быть кем-то - я должен послужить другому;
  • Давайте поступать так, как Бог нас учил поступать, чтобы вера, которую мы имеем, смогла поднять нас и мы могли жить для славы Божьей;