Ідолопоклонство

Что общего у света с тьмою?
  Центр духовного просвещения
  • Может так случиться, что благодать Божья может быть принята тщетно (2 Коринфянам 6:1). В каких случаях это происходит?
  • "Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?" (2 Коринфянам 2:14); Иго или ярмо передает идею образа жизни (понятия и правила по которым живет человек): "Что же вы ныне искушаете Бога, желая возложить на выи учеников иго, которого не могли понести ни отцы наши, ни мы?" (Деяния Апостолов 15:10);
  • Не впрягайтесь в разнородное ярмо с неверующими. У верующих и неверующих разные системы ценностей. Божья благодать может быть напрасной если верующий впрягается в разнородное ярмо с неверующим;
  • Первое противопоставление: праведность и беззаконние;
  • Второе противопоставление: свет и тьма
  • "Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?" (2 Коринфянам 6:15).
  • Третье противопоставление: Христос и Вилиара. Вилиара - гнусный (одно из определений сатаны);
  • "Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом." (2 Коринфянам 6:16). Храм Божий - это сообщество верующих, в которых не должно быть никаких идолов, язычества и сатанизма;
  • "И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас." (2 Коринфянам 6:17). По причине того, что на земле есть два взаимоисключающих царства, мы всегда стоим перед выбором - на чей стороне быть;
  • Нельзя живя по язычески, принимая языческий традиции, практику, образ жизни, мировоззрение, считать, что ты всё равно дитя Божье;
  • К сожаление тяга быть как прочие народы, поступать как язычники, характеризует историю Божьего народа (Иеремия 44:17);
  • Праздник Хануки - это праздник возрождения, праздник понимания на чьей стороне жить;
  • Пример верности Богу, записанный в неканонический книге Маккавеев. Христиане подвергаются опасности жить как язычники, но тот, кто не поклонится дьяволу, будет царствовать с Богом;
  • До сих пор в нашей жизни осталось много неочищенного и многие христиане делают то, что делают и язычники и Господь призывает - отделитесь, очиститесь;
  • "Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием." (2 Коринфянам 7:1);


Александр Болотников - Виноват ли Бог в войнах Библии? - День 5
  Living Word SDA Church
  • Сегодняшняя лекция посвящена одной из самых болезненных проблем - приносит ли Бог войны и несёт ли Он ответственность за войны и приказывает ли Он Своему народу убивать?
  • Рассмотрим эту тему через призму вопроса: Наказывает ли Бог смертью?
  • В Псалме 10:5,6 мы читаем, что Господь проливает на нечестивого горящие угли, огонь м серу. Но в то же время в Иоанна 15:14-15 Господь называет нас Своими друзьями;
  • В жизни многие верующие следуют за Богом из-за страха наказания. Но этому утверждению противостоит другая точка зрения - Бог мне ничего не сделает, Он мой друг и Он ни за что меня не наказывает, так как Он мой друг. Кто прав, какая тока зрения правильная? Всё зависит от контекста;
  • На примере Анании и смерти Египетских младенцев мы видим, что Бог может вызывать смерть человека. В Египте если бы родители детей закололи пасхального агнца - всё бы было нормально;
  • В вышеприведённых примерах кто виновен в смерти?
  • Что мы можем сказать о жестокости во время захвата Ханаана?
  • Читая Второзаконие 7-ю главу, мы видим, что Господь призывает завоевать народы, проживающие на этой земле, и не вступать с ними в союз: "и предаст их тебе Господь, Бог твой, и поразишь их, тогда предай их заклятию, не вступай с ними в союз и не щади их;" (Второзаконие 7:2). Эти слова звучат как прямое указание убить их. Если поднимается вопрос о жесткости Бога, то, как правило, для примеру берутся вышеприведённые стихи;
  • Основная цель захвата - не люди. Основная цель религиозные взгляды Хананейских людей. В стихе Второзаконие 7:5 записано Божье указание, которое Израиль должен был выполнить по отношению к Хананеям: "Но поступите с ними так: жертвенники их разрушьте, столбы их сокрушите, и рощи их вырубите, и истуканов их сожгите огнем;";
  • Бог требует искоренение религии этих людей. В этом контексте ты не можешь сосуществовать с Ханнанеями, так как вскоре ты станешь такими как и они;
  • "И сказал Господь Авраму: знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет, но Я произведу суд над народом, у которого они будут в порабощении; после сего они выйдут с большим имуществом, а ты отойдешь к отцам твоим в мире и будешь погребен в старости доброй;
  • в четвертом роде возвратятся они сюда: ибо мера беззаконий Аморреев доселе еще не наполнилась." (Бытие 15:13-16);
  • Для того, чтобы понять о чём говорят вышеприведенные стихи, давайте рассмотрим некоторые законы, которые Бог прописал в Торе. В 18-20-й главах книги Левит Бог призывает не подражать обычаям народов Хананейских;
  • В Ханаане существовал культ поклонения божествам плодородия. Примеры беззаконий: "скажи сие сынам Израилевым: кто из сынов Израилевых и из пришельцев, живущих между Израильтянами, даст из детей своих Молоху, тот да будет предан смерти: народ земли да побьет его камнями; и Я обращу лице Мое на человека того и истреблю его из народа его за то, что он дал из детей своих Молоху, чтоб осквернить святилище Мое и обесчестить святое имя Мое;" (Левит 20:2-3);
  • Что привело Хананеев к таким беззакониям?
  • Хотел ли Бог войны? Для того, чтобы ответить на этот вопрос, обратимся к истории жизни Авраама.
  • Авраам, выйдя из своей земли, живет в земле Ханаанской, кочует по этой земле, ставит жертвенники Господу и призывает имя Господнее;
  • Посмотрим как живет Яков, внук Авраама. Он также ставит жертвенник Богу в том же самом городе Сихем, в котором и Авраам поставил жертвенник;
  • Но позже происходит переломный момент в истории Израиля. Сихем, сын Еммора, обольстил Дину, дочь Лии (жена Иакова), и полюбил её. И Еммор, сын Сихемов, чтобы решить вопрос взаимоотношений между своим сыном и Диной делает предложение: "породнитесь с нами; отдавайте за нас дочерей ваших, а наших дочерей берите себе. и живите с нами; земля сия пред вами, живите и промышляйте на ней и приобретайте ее во владение." (Бытие 34:9-10);
  • Сыновья Иакова отвечают, что не могут выдать сестру за необразанных. И в этом случае обрезание - это акт обращения. Поэтому предоставляется возможность семье Иакова стать народом. Население целого языческого хананейского города готово оставить своё язычество и стать частью народа Божьего, но эта возможность не была использована;
  • Семье Якова была предоставлена большая возможность обратить сердца Сихема к Богу. Они убили всех жителей Сихема, опозорив всю семью;
  • Именно с этого страшного события начинается отсчет дней до того, как семья Якова окажется в Египетском плену
  • Симеон и Левий дискредитировали себя и дискредитировали Бога Авраама в глазах Хананеей. И всё, что было связано с Богом Авраама вызвало отторжение в жителей Хананеи;
  • Почему так случилось? Корни проблемы уходят во взаимоотношения в семье - Симеон и Левий были сыновьями нелюбимой жены Якова;
  • Можно ли было избежать войны?
  • Мы говорили о культах плодородия и блудницах, которые участвовали в этих культах. Вспомним Раав блудницу, которая по какой-то причине спасла соглядатаев, которые осматривали Израиль. Перед разрушение Иерихона она просит спасти её и весь её род. Вопрос: почему только её родственники были спасены?
  • Если бы Израильтяне жили по воле Божьей, то могло бы спастись на много больше людей. Говоря в контексте выхода их Египта, мы видим, что Бог не планировал, чтобы Израиль воевал с оружием в руках. Читая Исход 23:28, Бог показывает, что Он собирался использовать сверхъестественную силу против тех, кто не хотел подчиниться Богу Израиля, так подчиниться, как подчинилась Раав. Однако после событий в Кадеш Барнеа это не сработало. Это место, с которого, по сути, начинаются проблемы Израильтян перед входом в Ханаан;
  • То, что произошло, стало результатом очень длительной цепочки событий. Дисфункциональная семья приводит к войне;
  • Когда было доверие Богу - сражения происходили сверхъестественным образом. Когда нет веры - Израиль воевал с оружием в руках;


В чем вина Валаама? Числа 22:20
  СЛОЖНЫХ ТЕКСТОВ НЕТ
  • Что мы знаем о Валааме? Он из Города Пефор. Точно неизвестно где находился этот город. Есть две версии, согласно первой этот город находился в Месопотамии, согласно второй - недалеко от Моава;
  • В чём заключалась ошибка Валаама?
  • Валак, царь Моавитский был обеспокоен тем, что так много израильтян находятся на его земле и он хотел каким-то образом избавиться от них. На самом деле ему не о чем было беспокоится, израильтяне всего лишь должны были пройти по территории Моава в обетованную землю: "И сказал мне Господь: не вступай во вражду с Моавом и не начинай с ними войны; ибо Я не дам тебе ничего от земли его во владение, потому что Ар отдал Я во владение сынам Лотовым;" (Второзаконие 2:9);
  • Валак, царь Моавитский, предпринимает попытку проклясть Израиль через пророка Валаама;
  • Валаам спрашивает совета у Бога и получает отрицательный ответ. Бог указывает на то, что Израильский народ благословен и проклинать его нельзя. Валак настаивает на своем и посылает новых гонцов с подарками. Валаам снова спрашивает совет у Бога. С одной стороны он хочет поступить по Божьей воле, но с другой стороны - посланники принесли дорогие дары за его услугу (Числа 22:18-19);
  • Валаам садится на ослицу, но та несколько раз сворачивает с дороги. Валаам сердится, бьет её и тогда ослица начинает говорить человеческим голосом, вразумляя пророка. Ослица увидела ангела, который готов был убить пророка. Господь открывает глаза Валааму и он говорит: "И сказал Валаам Ангелу Господню: согрешил я, ибо не знал, что Ты стоишь против меня на дороге; итак, если это неприятно в очах Твоих, то я возвращусь." (Числа 22:34);
  • Но на этот раз Господь разрешает идти, но указывает на то что Валаам должен сделать то, что скажет ему Господь;
  • 23-24 главы книги Чисел повествуют о том, что Валак приводим Валаама в несколько различных мест, чтобы проклясть Израиль, но каждый раз вместо проклятия Валаама произносит благословения;
  • И третий раз Валаам произносит такие слова: "как прекрасны шатры твои, Иаков, жилища твои, Израиль! расстилаются они как долины, как сады при реке, как алойные дерева, насажденные Господом, как кедры при водах; польется вода из ведр его, и семя его будет как великие воды, превзойдет Агага царь его и возвысится царство его. Бог вывел его из Египта, быстрота единорога у него, пожирает народы, враждебные ему, раздробляет кости их и стрелами своими разит врага. Преклонился, лежит как лев и как львица, кто поднимет его? Благословляющий тебя благословен, и проклинающий тебя проклят!" (Числа 24:5-9);
  • По сути Валаам говорит о том, что те, кто хотят проклясть Израиль, сами будут прокляты, а ведь именно это и пытался сделать Валаам, то есть произнести проклятие на Моавитского царя;
  • Сразу же после того, как Валаам благословил Израиль, народ Божий впал в большой грех, они начали поклоняться Идолам: "
  • И жил Израиль в Ситтиме, и начал народ блудодействовать с дочерями Моава, и приглашали они народ к жертвам богов своих, и ел народ жертвы их и кланялся богам их. И прилепился Израиль к Ваал-Фегору. И воспламенился гнев Господень на Израиля." (Числа 25:1-3);
  • Причиной идолопоклонству были женщины моавитянки, которые появились в лагере Израильтян;
  • Теперь мы можем восстановить все события жизни Валаама шаг за шагом. Валаам очень хотел получить подарки от Валака, но не получил. И тогда он научил Моавитского царя, что нужно делать, чтобы Господь забрал Своё благословение от Израиля. Совет был прост - склонить Израиль к идолопоклонству через Моавитских женщин;
  • "Оставив прямой путь, они заблудились, идя по следам Валаама, сына Восорова, который возлюбил мзду неправедную" (2 Петра 2:15);


What is the Abomination of Desolation? | Doug Batchelor
  Doug Batchelor
  • "Отже, коли побачите гидоту спустошення, що знаходиться на святому місці, провіщену пророком Даниїлом, – хто читає, нехай розуміє, – тоді ті, хто в Юдеї, хай втікають у гори; хто на даху, хай не сходить узяти те, що в його домі, і хто на полі, хай не повертається назад узяти свій одяг. Горе ж вагітним і тим, хто годуватиме грудьми в ті дні. Тож моліться, щоб ваша втеча не сталася взимку або в суботу. Адже тоді буде велике горе, якого не було від початку світу дотепер, і не буде." (Матвія 24:15-21);
  • Словом "гидота" в єврейській мові могли називати щось гидотне, наприклад нечисту їжу чи ідолопоклонство;
  • Читаючи біблію, гидоту ми можемо пов'язати із спустошенням (сплюндруванням) в історії;
  • Гидота №1. Спустошення Єрусалиму по причині ідолопоклонства (1 розділ Даниїла). Спалення міста і руйнування храму після опису Єзекілем ідолопоклонства Божого народу - Єзекіль 8:6-16;
  • Гидота спустошення в тексті Даниїла 9 розділ: "А після шістдесяти двох тижнів (седмиць) буде відданий на смерть Помазаник, і Його (на землі) не стане, хоч у Ньому не знайдуть провини. А місто і Святиню знищить народ майбутнього володаря, – і його кінець буде, як під час потопу, – а визначені ним знищення не припиняться до кінця війни. Під час останнього тижня буде укладений з багатьма непорушний Заповіт, а в половині тижня припиняться жертви і хлібні приношення. Святиня стане гидотою спустошення, аж поки визначена кара не буде вилита на самого спустошника.". (Даниїла 9:26-27);
  • Гидота №2. Руйнування Єрусалиму римлянами в 70 році;
  • Гидота №3. Спотворення(забруднення) Божої церкви. (Даниїла 11:31). Зараз на землі немає храму і святилища. Зараз храмом являеться Божа церква, ми являємось "каміннями" Божого храму;
  • Хай не звабить вас ніхто ніяк, тому що хтось ставить себе на місце Бога. Гидота спустошення - це не одна подія, це те, що відбувається постійно. Ми визначені бути храмом Духа Святого;


Александр Болотников. Как выглядит Начертание
  Source of Life SDA Church
  • Вступительное слово и ситуация в мире относительно событий, которые порочат церковь АСД. Будучи верующими людьми, мы должны помнить гражданами какой страны мы являемся. Царство Христа не от мира сего. Не будем идти на поводу у мира, заполняя разум не Словом Божьим, а тем, что навязывает мир через телевидение;
  • Начало возмущения православия, преимущественно на территории Российской федерации, относительно присвоения индивидуального номера;
  • Нету текста, который вызывает бОльшую истерию в христианстве, нежели текст из Книги Откровение 13:16-17 - "И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его."
  • Популярные вариации толкования и реализации начертания в наше время;
  • Что есть в реальности это начертание?
  • В адвентистской среде популярное толкования начертания - воскресный день (тот, кто приходит в церковь в субботу - в безопасности). Но может, все таки, начертание коснется тех, кто ходит в церковь в субботу?
  • Пророк Иезекииль четко отвечает, что такое начертание и как оно будет поставлено - Иезекииль 9 глава. Проанализируем этот текст;
  • Правильное понимание первого стиха из 9-й главы Иезекииля (Ключ к пониманию - вторая заповедь и 18-я глава Иезекииля). Кто такие наказывающие (отслеживающие) с губительным оружием и кого они будут наказывать?
  • В 8 главе книги Иезекииля Бог показывает пророку Иезекиилю на великие мерзости, которые делает народ Израилев. Израиль смешал Божью истину с язычеством и Бог просит Иезекииля рассказать людям, что все зло в Иерусалиме происходит потому что люди выгнали Бога;
  • Современное христианство также смешано с язычеством. Чем например идол Астарты отличеается от ёлки, которую ставят на новый год в церкви?
  • Беззаконие был найдено, но у Бога есть выход для грешников. Этот выход у того, кто в льняной одежде с прибором писца (Иезекииль 9:2). Это наш Первосвященник;
  • Прежде чем 6 человек со смертельным оружием начнут - седьмой, который с прибором писца, должен пройти посреди Иерусалима и на челах людей, скорбящих и воздыхающих о совершающихся мерзостях, должен сделать знак. Все, кроме тех, у кого будет знак, будут уничтожены;
  • Так Иезекиилю показано разрушение Иерусалима с небесной перспективы;
  • В книге Откровения эта история повторяется - Откровение 7 глава;
  • Желаем ли мы иметь печать Бога Живого? Свою печать Бог поставит только на тех, кто желает чистой библейской веры, в которую ничего не подмешано из Вавилонского "яда";