Новий Завіт / Таємна вечеря / Пасхальна вечеря Христа з учнями / Спогад смерті Христа
- Проповіді
- Новий Завіт / Таємна вечеря / Пасхальна вечеря Христа з учнями / Спогад смерті Христа
ВЕЧЕРЯ ГОСПОДНЯ. Проповедь "Имел ли право Иисус давать новую заповедь " Александр Болотников
- Евангелие от Иоанна 13 глава содержит много деталей о последней пасхальной вечере Иисуса с учениками;
- В 34-м тексте 13-й главы Иоанна записана очень интересная фраза: "Заповедь новую даю вам";
- Между христианами распространено очень много аргументов по отношению к этим словам. Первый аргумент указывает на то, что старые заповеди старого завета нам уже не нужны. Второй аргумент - на каком основании Иисус даёт новую заповедь?
- Поставим вопрос: отличаются ли заповеди Иисуса от заповедей, которые Бог дал на Синае? (Иоанна 14:15);
- Посмотрим на разговор Иисуса с неким человеком, который спрашивает что ему сделать, чтобы иметь жизнь вечную (Матфея 19:16-22). На вопрос о том, что сделать для того, чтобы иметь жизнь вечную, Иисус отвечает, что необходимо соблюсти заповеди;
- Вернёмся к Евангелии от Иоанна 14 глава. "Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди." (Иоанна 14:15). Есть ли среди этих заповедей, о которых говорит Иисус заповедь о субботе?
- Иисус не мог противоречить тому, что Господь сказал на Синае. Если то, что говорит Иисус в Матфея 19 глава - это путь к вечности, то зачем Иисусу нужно было давать в Евангелии от Иоанна 13:34 "Новую заповедь"?
- В иудаизме существует два типа заповедей. 1 Заповеди, которые записаны в торе. 2. Раввинистические заповеди (Раввин - авторитет в области преподавания Священного Писания);
- В библии упоминаются так называемые предания старцев о ритуальном омовении рук. Это по своей сути раввинистические заповеди. Иисус никаким образом такие заповеди не поддерживал;
- Посмотрим, что хронологически происходило во время последней вечери. Арест и приведение Иисуса к Понтию Пилату был до того, как наступило время заколать пасхального агнца. Евангелие от Луки 23 говорит нам о том, что Иисус умирает именно в тот час, когда на жертвеннике храма должен был быть распят агнец;
- То, что в Евангелии от Луки и Евангелии от Матфея называется Пасха - это есть раввинистическая заповедь о пасхальной вечере (Пасхальный седер). Через последовательность выполнения всех действий во время седера (последней вечери) Иисус объясняет Священное Писание (Луки 22 глава);
- Вернёмся к "Новой заповеди" Иисуса. Что нового в этой заповеди? "Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга." (Иоанна 13:34);
- Этой заповедью Иисус показывает своё отношение ко всем Своим ученикам, и к Иуде также;
- В контексте пасхальной вечери повелением любить Иисус открывает два аспекта: 1. Проявлять любовь, омывая ноги; 2. Отношение к врагам;
Переглянути на YouTube
Скільки коштує Христос? - Володимир Боровий
- Вечеря Господня. Ісус пояснює учням значення символів - хліба й чаші (Матвія 26 розділ);
- Кожен з нас приречений на смерть. Кожен з нас грішний, кожного з нас вбиває гріх;
- Тому приходить Христос і каже - я віддаю Себе за вас. Я помру і воскресну, давши вам велику надію і покажу вам сенс нового заповіту - ви живете зі мною, і Я вас привожу в Боже царство.
- Під час вечері Господь сказав, що серед учнів є той хто Його зрадить. Так, був один великий зрадник - Юда. Але пізніше всі відреклися від Ісуса;
- В біблії євангеліст Матвій, перед описом вечері Господньої, записує історію про жінку, яка прийшла в помешкання Симона прокаженого і принесла сосуд з дорогим миром, яким омила ноги Ісуса;
- В цей момент один з учнів Христа йде в сторону храму і пропонує фарисеям і книжникам показати, хто є Христом. Юда звертається до цих людей і запитує, скільки вони готові заплатити за зраду Христа. Йому пропонують 30 срібних монет - це звичайна ціна раба на той час;
- Чому два, описаних вище героя, по різному оцінюють Христа?
- На скільки цінний для нас Христос?
- Оцініть Христа правильно;
Переглянути на YouTube
Как узнать в благословение или в проклятие я принял вечерю?| Алексей Опарин
- Мы приходим на вечерю Господню как грешные люди, люди осознающие, что мы нуждаемся во Христе и мы согрешили в конкретных грехах в конкретных моментах. А после вечери мы должны выйти людьми святыми;
- Слова Апостола Павла о недостойном принятии вечери: "Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет. Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем." (1 Коринфянам 11:26-29);
- Какие четыре шага нужно сделать, чтобы наша вечеря стала для нас благословением;
- 1. Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет. Почему апостол Павел делает акцент на смерти? Потому что жизнь нам дана именно через смерть Христа;
- Возвещать смерть - это означает проповедовать другим людям о Христе;
- 2. Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. Спасает не символ сам по себе;
- 3. Испытывали ли мы сами себя перед вечерей? Необходимо не просто формально принять символы, но испытать свою веру и покаяться. Какие у нас взаимоотношения с ближними Богом. На первом месте стоят именно взаимоотношения с Богом, а на втором - с ближним (Кто говорит, что люьит Бога, а брата своего ненавидит - то лжец);
- 4. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. Рассуждать о теле Господнем - это значит осознать необходимость изменения своего характера и изменение отношения к ближнему;
- Цель христианства - это не выполнение обрядов - это изменение нашего характера. Если мы из года в год участвуем в вечере, но не меняемся, тогда служение превращается именно в обряд, который нас изменить не может;
- Апостол Павел, перед вечерей Господней, рекомендует советует задуматься - имеем ли мы веру;
- Перед вечерей, давайте подумаем, что нас разъединяет с Богом. Давайте не просто осознавать себя грешником, но давайте называть грех по имени;
- Через служение вечери Господь хочет изменить каждого из нас;
Переглянути на YouTube
Відвага входити до Святині
- Промова перед вечерею Господньою;
- "Ось чому, брати і сестри, ми маємо впевненість, що потрапимо до Святеє Святих завдяки крові Ісусовій" (Євреїв 10:19) - Що значать ці слова? Ці слова говорять про те, що потрібно стати перед лице Господнє;
- Маючи первосвященника Ісуса ми маємо абсолютну впевненість в тому, що ми можемо підійти до престолу Божого;
- На скільки треба знати Ісуса Христа, щоб знати, що ми можемо стати пред лице Господнє і з'явитися перед Ним в Його святині?
- Ісус є великим священником у Домі Божому, який звершує заступницьке служіння за нас
- Крок наближення до Бога має бути з щирим серцем. Нещира людина - це той, хто свідомо грішить і для такої людини вже немає прощення;
- Повнота віри і щирі відносини з Богом є необхідними, щоб приступити до Божого престолу;
- Наш гріх окроплюється кров'ю Ісуса Христа;
- Для чого ми приходимо до церкви? Господь нас зібрав навколо Ісуса і його жертва наближає нас один до одного через окроплення;
- Окроплення з Голгофи передую окропленню в царстві Божому;
- Настане час, коли Господь буде приймати нас в Своєму Царстві Божому;
Переглянути на YouTube
Тайная Вечеря, Причастие, Вечеря Господня - что это значит? | Удивительные факты 2 сезон (28/31)
Удивительные факты
Переглянути на YouTube
"Кровь Нового Завета" Александр Болотников
- Пасхальный ужин Иисуса с учениками (13-я глава Иоанна);
- Согласно 13-ой главы Иоанна что конкретно сделал Иисус во время вечери?
- Ситуации в которых проходят пасхальные трапезы: пасхальная трапеза в семье; трапеза раввина вместе с учениками; трапеза в царском дворце;
- Ученики Иисуса, признавая Его раввином, во время пасхальной вечери ожидали назначения преемника, которого Иисус должен был выбрать вместо Себя;
- Любимый ученик, выбранный раввином, по традиции должен был омыть учителю руки. Но Иисус, к удивлению учеников, превращает вечерю в церемонию, которая происходит в царском дворце, где, согласно еврейской традиции, ноги царю омывает лучший слуга. Соответственно, проведя церемонию таким образом, ученики становятся "царями";
- Господь показал пример, как Он относится к нам (Откровение 5:8-10);
Переглянути на YouTube
Вечеря Господня. Молчанов - 04 07 2009
- Рассмотрим 3-ю главу книги Откровение. В этой главе есть обращение к Лаодикийской церкви, которая имеет проблему с вечерей Господней;
- Рассмотрим 20-й стих этой главы и представим как Иисус Христос представляет Себе обряд проведения вечери Господней: "Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною." (Откровение 3:20);
- У многих людей могут быть плохие мысли, кто-то имеет переживания, кто-то болеет, но Иисус способен успокоить каждого из нас;
- Нам стоит поговорить о простой вере. Знание и веря - это абсолютно не одно и то же;
- Часто мы пытаемся бороться знаниями, но нам необходима вера, хотя бы как горчичное зерно;
- Мы склонны решать свои проблемы собственными силами, но прежде всего мы должны искать царство Божье. Когда мы живём в царстве Божьем - всё решится;
- Спасение начинается с правильной характеристика самого себя. Я жалкий, нищий, нагой (Откровение 3:17);
- Через молитву давайте говорить с Богом и открывать Ему своё духовное состояние в первую очередь и уже потом о физическом недуге;
- Через молитвы мы больше ищем здоровье и забываем о Царстве Божьем;
- Несколько слов о посте. Пост - это увидеть себя глазами Христа;
- Для нас, для Лаодикийской церкви, важен дух покаяния;
- Не превращайте вечерю Господнюю в просто ритуал, прощайте друг друга во время вечери Господней;
Переглянути на YouTube
